馬爾穀福音 1： 29-39
他一出會堂， 就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家 裏 。 那時， 西滿的岳母正躺著發燒； 有人就向耶穌提起她 來， 耶穌上前去， 握往她的手， 扶起她來， 熱症遂即離開了 她； 她就伺候他們 . 到了晚上，日落之後， 人把所有患病的和附魔的， 都帶到他 跟前， 闔城的人都聚在門前 。 耶穌治好了許多患各種病症的 人， 驅逐了許多魔鬼， 並且不許魔鬼說話， 因為魔鬼認識 他 。 清晨， 天還很黑， 耶穌就起身出去， 到荒野的地方， 在 那裏祈禱 。 西滿和同他在一起的人都去追尋他， 找到了他，就向他說： “眾人都找你呢！ ”耶穌對他們說： “讓我們到別 處去， 到鄰近的村鎮去罷！ 好叫我也在那裏宣講， 因為我是 為這事出來的 。 ”他遂到加裏肋亞各地， 在他們的會堂裏宣 講， 並驅逐魔鬼。
針對當前的危機，我想回顧一下至關重要的“內在密室”的主題，尤其在在這樣的時刻,我想要鼓勵所有信有培養這樣一敬拜天主的內在空間!這不僅是為了對抗可能存在的限制及外在敬拜的瑣碎，對靈性生命也有極大的成效。因此，今天回顧去年為今日福音所寫的默想。
黑夜將盡， 晨曦初始之際， 耶穌在獨自祈禱！ 夜晝交替的時 刻， 更易於我們以不同的方式去認識天主。
清晨初始的寂靜是與天主親密同在的最美時刻！ 耶穌退隱荒 野就為與天父建立這種親密的關係， 就為再次回應將福音帶 給萬民的召叫！ 如此， 祂為所有認為有必要以各種方式傳播 福音者立下了清晰的表樣。
首先， 這是關於在祈禱中尋求天主的問題， 只要世界尚未走 完進程， 所有人都被建議嘗試在清晨時刻祈禱 。 寂靜的環境
遠比嘈雜更跟能夠與天主進行內在的對話， 更能感受到聖神 的接納——透過聖神的臨在， 尤其那在聖神內需要傳遞的福 音之光， 使我們的內心得堅固 、 得安慰。
一些靈性之父談到過由心靈的祈禱形成的“密室”， 我們大可 將之想像為一種隱密的“修行室”， 即使身處俗世喧囂， 心靈 亦可隱退於此與天主對話！“心靈的祈禱”大有裨益， 因著這 祈禱， 內在的“密室”得以形成！ 記住， 這是來自東方的修習 傳統， 其經典形式是在內心反復頌念短禱:“主耶穌基督, 天主子， 求你憐憫我 。 ” 常此修習,使靈魂習慣這一短禱， 心靈所渴望的讓靈魂與天主在此交流的內在空間就形成了!
關於靜默的價值， 樞機主教薩拉(Cardinal Sarah)在《靜默的力量》 （The power of silence） 一書中引用了多姆 ·奧古斯汀 ·吉列蘭(Dom Augustion Gullerand)的話:“靜默與獨處 是人內在之獨有,再無它處可尋 。如果靜默不存於人之內
心， 如果獨處不是人能夠形成的一種狀態,那麼受造物就沒 有天主!世上再無它處比人之心靈更能感受天主的存在，心靈是天主真正的居所, 是一座寂靜的聖殿！ ”
樞機主教薩拉在書中指出，即使世界動盪,若能保持靜默,亦是令人欣慰的!
耶穌永存的表樣要求我們效法祂， 為加深與祂的親密關係而 尋求祈禱與獨處， 好使我們在天主之國昌隆豐碩!