聖父與聖子是同一位

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若望福音14:7-12

你們若認識我,也就必然認識我父;現在你們已認識他,並且已經看見他。斐理伯對他說:“主!把父顯示給我們,我們就心滿意足了。”耶穌回答說:“斐理伯!這麼長久的時候,我和你們在一起,而你還不認識我嗎?誰看見了我,就是看見了父;你怎麼說:把父顯示給我們呢?你不信我在父內,父在我內嗎?我對你們所說的話,不是憑我自己講的;而是住在我內的父,作他自己的事業。你們要相信我:我在父內,父也在我內;若不然,你們至少該因那些事業而相信。”“我實實在在告訴你們:凡信我的,我所做的事業,他也要做”

我們當中許多人會在信德中成長,以某種“有機的方式”領受福音。如果信仰的真生命由此而生,那麼信德就會通過領受聖事及每天踐行信仰而成長、成熟,並逐步走向更深的皈依!當然,前提是信仰在生命中佔據首位,生命由信仰陶成。

深入到耶穌內心深處,就會發現祂對聖父神的熾愛。也許我們還沒能意識到主耶穌想要榮耀父,讓我們熟知天父真正之所是。

當我們凝望耶穌對我們的愛時,我們會很自然地更接近耶穌。

但祂想要將我們帶入祂對天父的偉大愛內,好讓我們能完全地活於愛內,以愛為家。

有一個類比也許可以幫助我們更好地理解這一點:

一對夫妻彼此相愛,經過漫長的等待,天主賜給他們一個孩子,父母的愛擁抱著孩子,孩子在愛中生活。

孩子也會發現,父母把愛轉向了孩子,但仍然愛對方。孩子也在家庭中享受這種愛,並為父母的相互關注感到高興。不僅不排斥,並且完全交融。

這就是耶穌愛天父的心,祂召叫我們到這裏面來。意識到天主偉大內在的豐盛,存在於三位一體的愛無與倫比!一切盡在愛內,愛創造一切,救贖一切,對愛的回應,使得一切完整。

斐理伯尚未明白,他在耶穌內遇見的就是父,耶穌對他的解釋,也是對後人的解釋。主耶穌所行的一切,天父所行的一切,是相同的,因此,我們看見父在耶穌內。

不必像斐理伯那樣求耶穌讓我們看見天父。信德讓我們懂得這一點,我們只需更深入去理解。

然而,我們可以要求耶穌更多地顯露他對父的愛,把我們作為他的兒女和門徒,完全帶入這個奧秘,生活在其中,並從中得到啟示。

重要的是,我們認識到我們的信仰不僅是在積極的層面上,就像信仰的行為一樣重要。

我們受邀在默想中抓住信仰的核心——我們所看到及相信的一切的原因:對天主的愛,對至聖三位一體的愛。

任何人都不應該認為在自己身上遇到上帝的愛比具體的服務更有價值。讓我們想想馬利亞,她坐在耶穌的腳前,強調她沉思的態度!

不,它是不同的;我越遇見神的愛,我的心就越激動,我的作品就越容易具有超自然的特質,因為它們直接來自神的愛!正確靜觀天主之愛,使我們生活於愛,並與人分享愛。

我們將在永恆中得見天主,無限的歡悅,天主和所有愛祂的人,都將成為我們的喜樂。

在塵世,我們已受邀請分享將在永恆中體驗到的喜悅。讓我們求主耶穌更多地知道他對父的愛,也像他愛父一樣愛他。

因此,不要錯過祈禱,不要錯過與主單獨在一起。以正確的方式祈禱,時間不會被浪費,而當那些不那麼重要的事情取代了祈禱時,時間就被浪費了。

讓我們祈求向聖子對聖父的愛,不僅求能更好地理解,還求能在塵世盡可能享有天父之愛,現在就能享有天父之愛。