我們結束了透過《宗徒大事錄》的旅程——在這段旅途中，我們陪伴這些福音的不懈見證者走過傳教歷程，經歷他們的苦難，也分享信仰傳揚時的喜樂。如今，配合禮儀時期，我們願將焦點轉向聖神。
因為正是祂引導宗徒的使命，而宗徒們必須等待祂的降臨，才能開始在萬民中的服務。從今天的默想起，我們進入聖神降臨節的臨近準備。
作為後續默想的指引，我援引《聖神降臨節繼抒詠》——這無疑是教會最動人的祈禱之一：
請來吧，聖神，請來！
從祢的天鄉居所，
灑下一道聖光燦爛！
請來吧，窮人的慈父！
請來吧，恩寵的泉源！
請來吧，在我們心中輝煌！
祢是安慰者中至善，
祢是心靈最愛的佳客，
世間甜美的.refresh泉源；
勞苦中，祢是最甘的安息，
熱難中，祢是沁涼的慰藉，
憂患中，祢是避難的港灣。
啊，聖光無比祝福，
求使那光在我們內照耀，
充滿我們的深心奧處！
沒有祢，我們一無所有，
行為思想絕無良善，
萬般都染污穢汙。
醫治我們的創傷，更新我們的力量，
在我們的乾涸中傾注甘露，
洗淨罪過的醜穢難當：
柔化頑固的心志意願，
融解冰冷者，溫暖寒微，
引導迷途者步入正途。
求祢，七恩充沛的聖神，
不斷降臨於崇奉祢、
承認祢的忠信子民；
賜他們德行堅固的賞報，
主啊，賜他們救恩常存，
賜他們永恆不絕的喜欣。
耶穌許諾了這聖神，並將祂派遣到世間。祂是聖父與聖子互愛的位格化呈現。教父們稱祂為「聖父與聖子的親吻」，聖伯爾納則充滿愛意地稱祂為「最甜蜜、最親密的親吻」。讓我們暫停片刻，默想這美麗的表達。
親吻是愛的表徵，在此處則是天主之愛的表徵。聖父與聖子藉著聖神，將愛通傳給我們。透過聖神的內住與觸動，我們被祂的溫柔環抱——祂以親吻喚醒我們，使我們能領受天主的愛。
「最甜蜜、最親密的親吻」這一表述極為貼切，尤其當我們憶起聖神降臨於童真瑪利亞，使她孕育主基督。因此我們可以說，天主子的成胎，是聖神以愛的神聖擁抱臨於童真瑪利亞。
正如聖神充滿瑪利亞，並藉她誕生救主，上主也願擁抱全人類，並透過這神聖的親吻，召叫他們進入祂的臨在，確認祂在他們靈魂中的寓居。
但在此之前，聖神必須穿透人類常陷入的「黑暗之夜」。聖若望在福音序言中嘆息：「光在黑暗中照耀，黑暗沒有戰勝光」（若1:5）。
這是罪惡與無知的黑暗，如黑夜般籠罩著人類，而這黑暗必須被「撕裂」！「撕裂」一詞表明黑暗的濃厚，需要極大的努力，才能使靈魂接納光明。這份努力由天主子藉著祂在十字架上的苦難與死亡完成。
聖神如今向我們彰顯基督這偉大的救恩工程，並願將天主的恩賜帶給人類，使他們能接受並被光照。
但黑暗極其深重，因為除了罪惡與無知的黑暗，更有魔鬼的影響——牠企圖誘使人類陷入罪惡，將他們束縛在無知中。撒殚混淆、欺騙靈魂，企圖污損他們內在的天主肖像，使其扭曲或全然消失。
因此，我們更需要聖神的光明——祂確實已臨在於世間並運行不息，但我們仍可不斷呼求祂光照靈魂。為此，在《聖神降臨節繼抒詠》的首句，我們如此呼求：
「請來吧，聖神，請來！
從祢的天鄉居所，
灑下一道聖光燦爛！」
聖神來臨，是為將上主的本然啟示給我們，也使我們看清罪惡的可憎與應受譴責。祂指示救恩之路，並在這路上堅強我們。耶穌以死亡戰勝阻礙聖神工程的罪惡。
教會祈禱聖神降臨，激動她、催迫她承行天主的旨意，延續上主的救恩事業。
讓我們在這些日子特別祈禱，求靈魂的皈依與光照。聖神尋覓著他們，而當祂成功觸動他們時（或許也因我們的祈禱），人們將改變生命，靈魂的黑夜將被撕裂，光明將湧入其中。
因此，我們呼求：「請來吧，聖神……灑下一道聖光燦爛。」