撒慕爾紀上 15:16-23
那時候，撒慕爾對撒烏耳說：“住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。”撒烏耳答說：“請說吧！”撒慕爾說：“雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？”撒烏耳回答撒慕爾說：“我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。”
撒慕爾回答說：“上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行蔔，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。”
今天的舊約讀經把我們引向聽命的主題。
事實上，聽命通常被理解為軍事上的服從。
然而，以基督徒的理解，聽命即為聆聽天主之愛。天主並未將我們當作命令的接受者，而是視我們為祂的孩子、朋友及天國合作者，提升到與主融合的婚姻維度。
默想天使的聽命，即能輕易地想像這種聽命是如何運作的：天主之愛激勵著這些奇妙的存有，天使們進而忙於侍奉天主。
瑪利亞的聽命生動地呈現給了我們、打動著我們——對於天使的宣報，瑪利亞謙卑地問：“這事如何成就呢？”她滿懷信心地服從於天主之道，從而聽命於天主！聖經記載告訴我們，罪之墮落與不聽命相關。一切災禍都源於對天主誡命的不順從。
在此背景下默想今天經文中的事件，撒烏耳從天主那裏接到指示，他為了自己的緣故，武斷地做出不同的詮釋，因此他的行為不是聽命，結果，天主收回了他國王的職務。選擇性地實現天主的旨意是不夠的，其間存在不順服，例如，漏下一條兩條天主誡命不恪守……
聽命勝於祭獻，很易理解。我們在祭獻中向天主獻上祈禱、善行、禁食……這是好行為，如果靈性正確，天主亦會悅納。然而，天主的旨意因著聽命而直接成就，聆聽與接受就是我們全部的態度，如此，我們便更接近對天主的基本態度，正如我們透過瑪利亞看到的——相信與聽從。
當驕傲上升到如同魔鬼，完全在不服從中表現出來，並以頑抗為特徵時，情況就更糟糕了。再來看看行蔔，行蔔涉及到悖逆天主，妄圖取代天主。堅持己見，拒絕天主的旨意與指示，同樣是悖逆。
聽命是進入天主之國的金鑰匙。聆聽與內化天主的指示，心就會愈發愛天主。而悖逆，則會使自己回退到自我封閉的狀態，畫地為牢，也可說，不知不覺進入了魔鬼的悖逆。
聽命是有限制的！比如聽命於第二或第三權威，如果他們不忠於天主的指示，那麼這就與聽命於天主相衝突，就是錯的！絕對的順服只可能對天主及出自天主的真理！盡力活於順服，就能分辨出在過程中是否存在真正的衝突，還是出於自己的頑固？
願主賜我們有如天使與童貞瑪利亞般的聽命！