路加福音 16:9-15
那時候，耶穌對門徒說：“你們要用不義的錢財結交朋友，為在你們匱乏的時候，好叫他們收留你們到永遠的帳幕裏。在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不義的，在大事上也不義。那麼，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰還把真實的錢財委託給你們呢？如果你們在別人的財物上不忠信，誰還把屬於你們的交給你們呢？
“沒有一個家僕能事奉兩個主人的：他或是要恨這一個而愛那一個，或是要依附這一個而輕忽那一個；你們不能事奉天主而又事奉錢財。”愛財的法利塞人聽了這一切話，便嗤笑耶穌。耶穌向他們說：“你們在人前自充義人，但是天主知道你們的心，因為在人前是崇高的事，在天主前卻是可憎的。”
我們曾經提到，為煉靈祈禱是為在永恆中“贏得朋友”的一種方式，亦是一種靈性的慈悲行為。
今天福音的開篇，再次提到善用時間積蓄財富以備永生的主題。可能我們沒有想過聽從主的忠告有多容易——專注於祂，祂就會賞賜一切。事實上，有什麼能比得上用“不義的錢財”去幫助需要幫助的人呢?對很多人來說，那些錢財已經成為了絆腳石。
當然，並非每個人都受召放棄所有財產，以全然的貧窮跟隨基督。但，是的，每個人都能夠去分享，都應該放下對錢財的依戀以及錢財所承諾的所謂安全。今天的勸勉並非無關緊要，因為凡掌管錢財並依照天主旨意去善用的人，會受託更大的使命。另一方面，天主也很難委託吝嗇的人去照顧他人。克服不了這根本的問題，很可能還會影響與他人的關係，並很容易從利己的角度去看待他人。
天主不允許自己被矇騙，無論人外表多麼正直，天主看的是心。因此，我們要永不厭倦地堅持，一次次努力達到心靈的純潔，在天主的助佑下戰勝吝嗇和貪婪這兩項邪惡。為此，一方面，有必要採取具體行動，有時甚至是非常偉大的行動，讓自己從對錢財的依戀中解脫。總的來說，這不是一個能隨時解決的問題，相反，為獲自由，須要超脫自己，日日奮鬥。為此，齋戒是值得記住的實踐，不僅為抑制欲望，也為其他的靈性目的打開心靈，去顧忌窮人的需要。
今天福音的最末句很是發人深省：“在人前是崇高的事，在天主前卻是可憎的”， 主耶穌這樣說。這句聖言可用於錢財，也適用於其他……天主的思想確實與人大相徑庭；人對現實的認知往往是扭曲的，唯有福音之光啟示給我們天主所看到的真實完整的景象，使我們能夠回應生命的真實價值，並拒絕相反的價值。
財富在塵世被視為聲望與榮譽的象徵，這一事實表明，人把物質作為追求的標準是一種盲目，而這種盲目在世代相傳!聽到這些有人可能會發笑，就像法利賽人在今天的福音中嗤笑那樣。然而，依賴塵世物質，靈魂就無法輕鬆呼吸，也無法享有天主兒女的自由。這樣的人，只會承擔額外的負擔，受限於狹小的生活範圍。