若15：19-27
若是你们属于世界，世界必喜爱你们，有如属于自己的人；但因你们不属于世界，而是我从世界中拣选了你们，为此，世界才恨你们。你们要记得我对你们所说过的话：没有仆人大过主人的；如果人们迫害了我，也要迫害你们；如果他们遵守了我的话，也要遵守你们的。但是，他们为了我名字的缘故，要向你们作这一切，因为他们不认识那派遣我来的。假使我没有来，没有教训他们，他们就没有罪；但现在他们对自己的罪，是无可推诿的。恨我的，也恨我的父。假使我在他们中，没有做过其他任何人从未做过的事业，他们便没有罪；然而，现在他们看见了，却仍恨了我和我父。但这是为应验他们法律上所记载的话：‘他们无故地恼恨了我。’当护慰者，就是我从父那里给你们派遣的，那发于父的真理之神来到时，他必要为我作证；并且你们也要作证，因为你们从开始就和我在一起。”
昨天的经文中，耶稣向门徒们明确表示是祂选择了他们，而这适用于每一种职业。主选择祂的人，我们因着这确定性，可以依靠，信赖，尤其是在经历个人危机的时候。
这拣选会招致全世界对耶稣门徒的仇恨，仅仅因为他们追随主，不屈从俗世精神与俗世君王。他们属于天主，因此与远离天主的世界自然而然产生了距离。在当今的教会，我们常常不再愿意听到基督徒与世界保持距离的说法，更是面临着越来越适应世界精神的危险。有些人甚至糊涂到认为教会的复兴会来自对世界的适应，从而能为基督赢得更多人。这是多么大的错误啊！采取这样的步骤，或许能逃避世界的仇恨，但也就不再具有向世界传达任何相关信息的能力，最终会成为世界的一部分。我们不能忽视这样一个事实：如今这种倾向是可以察觉到的：教会适应了世界，失去了盐味，遮蔽了本应通过她闪耀的基督之光。
另一方面，坚守主的话语和律法的人，必会经历世界的敌意，并因耶稣的缘故遭受迫害。起初如此，直到末日亦然，因为这是黑暗势力所驱使的致命仇恨。重要的是要认识到这仇恨毫无客观理由，正如我们在耶稣身上清楚看到的那样。“他未曾犯罪，口中也没有诡诈。”（伯前 2:22）祂传扬天父的道，籍服事众人所行的神迹荣耀天主。然而，祂得到的回报却是那些本应最先认出祂的人的仇恨。
耶稣所做的一切都在控诉着那些迫害祂的人。他们听到了祂的话语，也看到了别人从未行过的神迹，所以，他们没有任何借口为自己的罪过开脱。耶稣明确指出：“他们仍恨了我和我父。”
耶稣的这些话需要我们正视。在若望福音中，世人对天主的敌意以特殊的方式被凸显出来。当我们聆听各福音记载时，或许没有充分意识到，被拣选的子民，尤其是他们的宗教领袖，对天主子耶稣怀有的致命敌意意味着什么。这一切都不正常，这一切都无法理解，这一切都没有任何客观的正当理由。
尽管我们在以色列历史中一次次看到，这个顽固的民族屡屡背信弃义，其君王也常常行天主眼中的恶事，但我们绝不能对宗教领袖对待天主子、因而也是对待天父的那般深恶痛绝的邪恶行径习以为常。
天主的本意并非要让自己的子民不接受祂，正如天主最初的计划绝不会是让由祂奇妙创造的天使堕落为与祂为敌的恶魔。
在这里，我们面对的是邪恶的荒谬，它自我毁灭般地想要将一切拖入深渊。犹太宗教领袖们非但没有成长久以来人们翘首以盼的默西亚的首批传道者或见证人，反而顽固地对祂怀有仇恨，甚至不惜置祂于死地，且这一切竟毫无缘故！
随后，由圣父和圣子所派遣的圣神，见证了基督的荣耀，并在数个世纪中权威地传播祂的教义。而那些忠实的门徒，以色列的圣洁余民，将成为祂传遍天涯的见证人。直到今日，这一见证仍需代代相传，永不熄灭。如此这般，天主那无尽的爱与慈悲便能对抗那些对祂毫无根据且荒谬的仇恨，好尽可能地让所有人皈依祂，使他们的罪得宽恕。