若望福音默想之“你是天主的圣者”

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6:60-71

他的门徒中有许多听了,便说:“这话生硬,谁能听得下去呢?”耶稣自知他的门徒对这话窃窃私议,便向他们说:“这话使你们起反感吗?那么,如果你们看到人子升到他先前所在的地方去,将怎样呢?使生活的是神,肉一无所用;我给你们所讲论的话,就是神,就是生命。但你们中间有些人,却不相信”。原来,耶稣从起头就知道那些人不信,和谁要出卖他。所以他又说:“为此,我对你们说过:除非蒙父恩赐的,谁也不能到我这里来。”从此,他的门徒中有许多人退去了,不再同他往来。于是耶稣向那十二人说:“难道你们也愿走吗?”西满伯多禄回答说:“主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?我们相信,而且已知道你是天主的圣者。”耶稣对他们说:“我不是拣选了你们十二个人吗?你们中却有一个是魔鬼。”他是指依斯加略人西满的儿子犹达斯说的;因为就是这人,十二人中的一个,将要出卖耶稣。

正如我们所看到的,耶稣不愿意为让每个人都跟随自己而在自己信息的真实性上妥协。即使知道跟随祂的人会有怨言,耶稣不能也不会淡化自己的信息,那就就意味着背叛了天父托付给祂的使命,也就是背叛祂自己。

祂接着对门徒说:“这话使你们起反感吗?那么,如果你们看到人子升到他先前所在的地方去,将怎样呢?”

主一次又一次努力表明,既是神又是人,祂降世的全部要被理解为永恒之父通过祂的启示。天主是圣神,所以我们也必须藉着父的丰盛而倾注在我们内的圣神去认识祂。人一旦回应圣神的邀请,眼就会打开,就能看见。人的理解力本身不能领会神圣的事物,人需要圣神的光,需要用信德的眼睛去看。

从今天的经文中可以清楚地看到:一些聚集在耶稣周围的门徒觉得祂的语言太生硬,遂决定不再跟随祂。这些人的信德还不像伯多禄那样根深蒂固。

耶稣没有阻止那些想要离开的人,祂转身对所拣选的十二门徒说:难道你们也愿走吗?”深受感触的西满伯多禄的回答,至今仍触动每一个信徒的心:“主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?我们相信,而且已知道你是天主的圣者。”

在这里,我们遇到了真正的信仰。一旦认识主,除祂以外,再无别路可行。如果圣神将这信仰赐给我们,如果我们紧紧抓住这信仰,那么,生命中决定性的事件就发生了,而我们能恳求主不要让我们离开祂。

这信仰驱使我们接受、保存见证天主圣言和教会真正训导所传递给我们的一切真理。不幸的是,我们不能排除这样一种可能性,即这些观念中的一些对今天的人来说似乎“太难”了,可能与“时代精神”背道而驰。那么,有没有可能将之软化,好让尽可能多的人接受信仰呢?例如,今天的趋势是说所有宗教都通向天主,就像我们从教会最高职位上听到的那样放弃耶稣是通往天父的唯一道路是可能的吗?

不!人不能背叛已经向我们揭示的真理。在这里,我们必须从耶稣的表样中学习:即使有些人因为我们坚守天主托付给我们的真理而离开我们,我们也不能妥协或将真理相对化。我们必须愿意为此付出代价。

主知道十二门徒中有一个是“魔鬼”,祂一定非常痛苦。虽然那人和耶稣一起生活了三年,见过祂的神迹,听过祂的言辞,却成了叛徒。魔鬼能够对他施加影响,让他背叛耶稣。我们知道茹达斯的悲惨结局(玛27:3 -5)。

这个门徒的例子应该是对我们的一个警告,永远不要让信心动摇,要更多地锚定在耶稣内。我们可以恳求主永远不要让我们偏离祂,当有偏离的危险时,求祂总是同我们站在一起。

让我们牢牢抓住伯多禄奇妙的宣告,让这宣告成为灯塔,陪我们经历一切必须的黑暗与困惑,即使有人试图模糊这信仰的宣告,它也不会失去光芒:“主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?我们相信,而且已知道你是天主的圣者。”