若11:17-27
耶稣一到了伯达尼，得知拉匝禄在坟墓里已经四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约十五‘斯塔狄’，因而有许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死安慰她们。玛尔大一听说耶稣来了，便去迎接他；玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：“主，你在这里，我的兄弟决不会死！就是现在，我也知道：你无论向天主求什么，天主必要赐给你。”耶稣对她说：“你的兄弟必定要复活。”玛尔大说：“我知道在末日复活时，他必要复活。”耶稣对她说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？” 她回答说：“是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。”
耶稣在死去的拉匝禄拉的妹妹玛尔大身上看到了极大的信德。她的悲伤显而易见的，当她冲出去见耶稣时，她的希望亦是如此。玛尔大深信如果耶稣和他们在一起，她的兄弟就不会死。祂肯定会治好他的病，这样他就不会死。
她没有想到主会行一个比治好她哥哥的病、使他免于死亡更大的神迹：一个显示祂荣耀、为祂所有话作证的神迹。当拉匝禄的姐妹们与前来哀悼他的人，都以为他的死是不可逆转的结局时，玛尔大却说：“就是现在，我也知道：你无论向天主求什么，天主必要赐给你。”
就是现在，我也知道……即使是现在，即使这种似乎没有希望，只剩下痛苦的情况下，玛尔大仍然感到主的到来正在改变现实。尽管她还无法想象将要发生的事情，但她紧紧抓住耶稣：“你无论向天主求什么，天主必要赐给你。”
看到玛尔大的信德，耶稣一定很高兴，就像祂为门徒们感到高兴一样。祂复活玛尔大的兄弟时，祂一定也很高兴，因为她看到了一个伟大的征兆。
耶稣对祂说：“你的兄弟必定要复活。”玛尔大还不明白这话。她在信仰背景下以敞开的心灵以及对耶稣之爱的回应，认为耶稣指的是死者在末日的复活。
但，耶稣要让她的信德更进一步。她必须明白，耶稣来到这世界，复活就已发生，这复活，是每个人在与耶稣相遇并相信祂时所经历的。在末日，复活我们的也是祂：因为在发命时，在总领天使呐喊和天主的号声响时，主要亲自由天降来，那些死于基督内的人先要复活”（得前4:16）。
然而，即使在尘世生命中，人也能够从罪和灭亡中复活。凡信基督的，就能出死入生，在祂内得著永生，而这永生唯有主能赐予，正如保禄宗徒教导我们的：
你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。 你们该思念天上的事，不该思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命已与基督一同藏在天主内了；当基督，我们的生命显现时，那时，你们也要与他一同出现在光荣之中 ”(哥3:1-4)。
耶稣想让玛尔大懂得，在祂内，默西亚，她从犹太信仰中所知道的所有应许都实现了。这需要一颗开放的心，玛尔大有。耶稣对她说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。你信么？” 她回答说：“是的，主，我信你是默西亚，天主子，要来到世界上的那一位。”
当心中的信德被唤醒，我们与真理的那一位相遇，当天父把我们吸引到祂的圣子那里（若6:65），当圣神使我们能够说出我们今天从玛尔大那里听到的见证，那么天主的光就能更深入地穿透我们，教导我们上主托付给祂教会的一切。
理解了这段福音，我们就可以和主一起欢喜，因为祂要让祂的朋友从死里复活，好坚固那些已经相信的人的信德，唤醒那些还没有把自己封闭在他面前的人的信心。