若望福音默想之“耶稣受难前的最后赠言”

17:13-26

但如今我到你那里去,我在世上讲这话,是为叫他们的心充满我的喜乐。我已将你的话授给了他们,世界却憎恨他们,因为他们不属于世界,就如我不属于世界一样。我不求你将他们从世界上撤去,只求你保护他们脱免邪恶。他们不属于世界,就如我不属于世界一样。求你以真理祝圣他们;你的话就是真理。就如你派遣我到世界上来,照样我也派遣他们到世界上去。我为他们祝圣我自己,为叫他们也因真理而被祝圣。” “我不但为他们祈求,而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。愿众人都合而为一!父啊!愿他们在我们内合而为一,就如你在我内,我在你内,为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们,为叫他们合而为一,就如我们原为一体一样。我在他们内,你在我内,使他们完全合而为一,为叫世界知道是你派遣了我,并且你爱了他们,如爱了我一样。父啊!你所赐给我的人,我愿我在哪里,他们也同我在一起,使他们享见你所赐给我的光荣,因为你在创世之前,就爱了我。公义的父啊!世界没有认识你,我却认识了你,这些人也知道是你派遣了我。我已经将你的名宣示给他们了,我还要宣示,好使你爱我的爱,在他们内,我也在他们内。”

这是主被捕前的最后赠言。敌人已计划好了一切,已在等待抓捕祂的时刻。不久茹达斯就会把耶稣交给他们。

但在那时刻前,主对天父谈论心爱的门徒们,祂将把他们留在世上完成使命。祂最后的赠言为让他们不陷哀恸,而是充满耶稣的喜乐,给予他们希望。这是关于认识天主、事奉天主的喜乐是伟大的恩赐,亦是门徒们的使命。

门徒既属于天主,就像他们的主那样,必被世人憎恶。直到世人真诚皈依天主,从黑暗的魔爪中解脱,情况才会改变。当圣神之光穿透世人,他们将感受到天主的良善,所有对天主形象的扭曲都将被驱散,尤其是魔鬼为破坏我们对天父的信任而灌输给世人的对天主的错误恐惧,必须被克服。

耶稣还不能带门徒们一同回到天父那里他们还须留在世上,留在那常常与天主敌对的环境中。然而,主确实求天父保护他们免受邪恶的侵害。因此,他们在这世界上的旅程会成为一个考验的时段,以证明他们对天主的忠诚。

今天跟随耶稣的人亦是如此。世界是我们完成使命的必须之地。我们可以坚定地依靠主的代祷,求主保护我们远离邪恶。我们蒙召活真理,也就是说,要在祂的圣言而不迷失。与此同时,我们被派于世,为天父和圣子服务,为真理作见证。再无比这更重要的使命,因为人需要知道真理,为此,天主的信使是必要的。

耶稣为门徒们的代祷,包括了所有藉祂的圣言而相信祂的人。主在那时已经看到了我们,今天仍然看到我们努力成为世上的光、地上的盐(玛5:13 -14)。

耶稣一次次谈到门徒与祂和天父的合一,这是对这世界的伟大见证。我们很清楚基督徒间的合一遭受了多大的破坏。今天,人们试图在教会内外的人之间建立合一。然而,重要的是强调,真正的合一只能存在于真理当中。合一不能在天主之外产生,而只能在人们按天主的旨意生活,在持守圣父与圣子间合一的地方产生。主在大司祭的祈祷中提到的就是这样的合一。任何其它的平安都不会持久,就像这世界提供的平安那样脆弱。

耶稣再一次向父表达了愿望,希望门徒们看到祂的光荣,这光荣是祂在创世之前从父那里领受的。凡在天主的恩宠中完成尘世生活的人,这愿望必在永生中得到满足。虽然在尘世,我们几乎像在镜前观看那样模糊不清(格前13:12),但凭着信德瞥见耶稣的光荣已然无比奇妙。并且,等待我们的是压倒性的、是充满我们的永恒福乐。这样、耶稣为我们向父代求的、就都成就了:好使天主爱祂的爱,在我们内,祂也在我们内。

下一章,我们将带着主的临别赠言进入耶稣的受难。