得撒洛尼人前書 4:1-8
弟兄們：我們在主耶穌內請求和勸勉你們：你們既由我們學會了應怎樣行事，為中悅天主，你們就該怎樣行事，還要更向前邁進。你們原來知道：我們因主耶穌給了你們什麼誡命。天主的旨意就是要你們成聖，要你們戒絕邪淫，要你們每一個人明瞭，應以聖潔和敬意持守自己的肉體，不要放縱邪淫之情，像那些不認識天主的外邦人一樣；在這樣的事上，不要侵犯損害自己的弟兄，因為主對這一切是要報復的，就如我們先前已說過、已證明過的，因為天主召叫我們不是為不潔，而是為成聖。所以凡輕視這誡命的，不是輕視人，而是輕視那將自己的聖神賦於你們身上的天主。
事實上，一旦經歷了真正的皈依，蒙召成聖就是我們最重要的任務。成聖的道路意味著開始聽從聖神，讓祂成為我們靈性生命的嚮導。
為中悅天主，我們將舊的自私、傾向自我的態度拋諸腦後，取而代之的是一個決定性的問題:“主啊，什麼是你所喜悅的?” 如果虔誠發問，我們就會越來越明白天主給出的答案，因為天主喜愛這個榮耀祂的問題。
在人的層面上，我們知道，遇到一個真誠地問“我能為你做什麼?”的人有多麼美好！這人很快會贏得我們的喜愛！那麼，如果向天主提出這問題，喜愛將會更甚，因為天主的慷慨不可逾越。事實上，“怎樣才能中悅你?”這個問題已經是聖神七恩中敬畏之恩的果實，使我們完全依照天主的旨意轉變。如果這問題成為生命的燈塔，它會為我們指明方向，使我們開始脫離自己，越來越專注於天主。
今天的讀經告訴我們，得撒洛尼人已走上了成聖之路，聖保祿邀請他們在這條道上取得進展。這告訴我們一些非常重要的事情：在跟隨基督的道路上是可以改進的。也就是說，在愛內成長是可能的。
這正是成聖之路的全部，因為天主已將聖神傾注在我們內心(參羅5:5)。既然神聖是聖的，那麼在我們內工作的是天主之愛。這愛是完美的，邀請我們克服我們的不完美，避免罪，並感知神聖在我們內和我們身上的效力。
這條道路並不像一開始看起來那麼困難，亦不是遙不可及。要記住，是聖神在提醒我們耶穌的一切言行(若14:26)，並賜予我們力量去踐行。
讓我們想像一位在工作中指導我們的好老師——他會告訴我們應該怎樣做事，會給我們忠告；當我們快要放棄的時候，他會鼓勵我們；當我們犯錯的時候，他會糾正我們；他會堅持讓我們留心聽他的教導並聽從他的指示……如果在工作中重視老師，信任他，我們就能更易於接受他的教導，完成交給我們的任務。
從這個角度看，就不難理解聖神是如何運作的，因為祂是內在生命的真正主人。此外，祂賜予我們力量去展開內心的超性生命、堅固意志、啟發理解。這樣，我們就能在愛內一天天成長。
外邦人的宗徒保祿在今天的經文中勸誡我們要恰當地利用性的恩賜。顯然，在得撒洛尼團體內，仍然很難通過愛去抑制性本能。一方面，保祿勸誡得撒洛尼人放棄淫亂，因為婚外性接觸不符合主的旨意，而婚姻中的性也不應被欲望支配。這就意味著，作為婚姻的恩賜，快樂本身不應該成為目的，進而陷入不堪與不道德的行為。
在我們的時代，以尊嚴和神聖的方式對待夫妻性行為，恰當地將性愉悅融入配偶之愛，仍然是巨大的挑戰。這一挑戰可能會以特殊的方式針對男性，因為男性在控制性欲方面通常比較弱。
凡依照天主形像受造的，都蒙召成聖，好叫天主所賜予的一切、都在他內發展、發光、收穫更大的榮耀。