默示錄 7:2-4,9-14
我，若望，看見了另一位天使，從太陽東升之處上來，拿著永生天主的印，大聲向那獲得授權，能傷害大地和海洋的四位天使呼喊，說：“你們不可傷害大地、海洋和樹木，等我們在我們天主的眾僕人額上，先蓋上印。”以後，我聽見蓋了印的數目：在以色列子孫各支派中，蓋了印的，共有十四萬四千。
在這些事以後，我看見有一大夥群眾，沒有人能夠數清，是來自各邦國、各支派、各民族、各異語的；他們都站在寶座和羔羊面前，身穿白衣，手持棕櫚枝，大聲呼喊說：“救恩來自那坐在寶座上的、我們的天主，並來自羔羊！”
於是，所有站在寶座、長老和那四個活物周圍的天使，在寶座前，俯伏於地，朝拜天主，說：“阿們。願讚頌、光榮、智慧、稱謝、尊威、權能和勇毅，全歸於我們的天主，至於無窮之世。阿們。”
長老之中，有一位問我說：“這些穿白衣的人是誰？他們是從那裏來的？”
我回答他說：“我主，你知道。”
於是，他告訴我說：“這些人是由大災難中來的；他們曾在羔羊的血中，洗淨了自己的衣裳，使衣裳雪白。”
天使向不曾向巴力屈膝、在一切逼迫中忠誠於天主的以民蓋了印，《列王紀》中提到了七千人(參列上19:18)……厄裏亞逃離王后耶洗別時，他以為自己是剩下的唯一先知，但天主讓他知道有七千以民沒有離棄真天主，沒有向巴力屈膝。正如在以色列，雖然大部分人不認識耶穌，但總有“神聖的餘數” ！
再者，今天的讀經還告訴我們，許多列國來民認識了天主，仍舊信靠天主。他們忍受了一切逼迫和試煉，將榮耀歸給天主。教會從《默示錄》中選擇了這段經文來讚美諸多聖徒——那無以計數的、唯有天主才悉數知曉的靈魂。
內化這段經文，讓我想起之前還能留在聖地的時光，日復一日，就像在今天讀經中聽到的，來自各國的最多元的民眾在聖地榮耀天主，以多種方式接觸天主。在耶路撒冷，朝聖者們拜倒在“羔羊寶座” 前——哥耳各達，主的十字架——敬拜祂。尤其清晨時分的聖墓大教堂，主耶穌為世界的救贖獻出生命的十字架旁，人們默默列隊，依次俯伏在壇下，用手撫摸磐石，表達對主耶穌的崇敬。這是非常感人的景象！人們流淚、抽泣，與真正的心靈之王相遇，他們的眼睛會閃爍出光芒！無論來自哪里，心靈之間存有默契，無論貧窮富有，無論身份高低，人們敬拜的是同一天主!教會的高階神職與官員在耶路撒冷朝聖者當中，甚至也不會顯眼。十字架上的耶穌高於塵世的一切：我們讚美的是主!
今天的彌撒經文清楚地表明，穿白衣的人是由大災難中來的，聖經反復提到患難與痛苦，那麼，大災難指什麼呢？
關於猶太人，他們在西元前586年被驅逐到巴比倫，西元70年羅馬人圍攻耶路撒冷並摧毀聖殿，這些都可以被認為是巨大的災難。
一般來說，所有信徒都要遭受苦難，有來自外部的，亦有來自內部的，信徒必須保護自己。
我們還知道，信徒們在不公正的政治制度下遭受了巨大的迫害，例如一些國家的納粹主義和共產主義，這些制度把權力交給了殘酷迫害猶太人和基督徒的敵基督教獨裁者。
然而，今天經文提到的“大災難”還包含了末日降臨到信徒身上的嚴酷的敵基督迫害。因著逼迫甚是殘忍，主也必縮短災難的時日(參穀13:20)。在這時期將會有許多殉道者，儘管經文似乎不只指那些身體上的流血者，而更指一切在大災難中仍然忠信、並以羔羊血洗淨的人。
無論將要面對的是怎樣的試煉，都必須堅守信仰，並做好戰鬥的準備。為此，我們必須意識到，苦難不僅來於困擾我們的、無論出自內心還是外在世界的誘惑。我們已經看到，在一些國家，基督教信仰正日益被邊緣化，甚至公然遭受迫害。這樣的情況可能會日趨嚴重!
清醒與警惕將防止我們對日益增長的危險視而不見或將其最小化。相反，我們必須信靠主，求祂賜予力量，讓我們在一切患難中忠信於祂。為此，我們應該向憑藉天主的力量，在一切試煉中得勝了的諸聖尋求具體的幫助。