马尔谷福音 12:13-17
那时，几个法利塞人和黑落德党人到耶稣那里，要用言论陷害他。他们来对他说：“师傅！我们知道你是真诚的，不顾忌任何人，因为你不看人的情面，只按真理教授天主的道路。给凯撒纳了税，可以不可以？我们该纳不该纳？”耶稣识破了他们的虚伪，便对他们说：“你们为什么试探我？拿一个‘德纳’来给我看看！”他们拿了来。耶稣就问他们说：“这肖像和字号是谁的？”他们回答说：“凯撒的。”耶稣就对他们说：“凯撒的应归还凯撒，天主的就应归还天主。”他们对他非常惊异。
当一个人对某人关闭了心门，就很难克服偏见，对方的一切言行似乎都在证实自己的猜测。既然人心有如此多邪恶（参穀7:21-23），那麼净化心靈就是最重要的任务。然而，不幸的是，內心的邪恶往往被骄傲掩盖，使得心靈的轉變非常困难。因此，即使对对方的指控被证明並不真实，证据似乎亦不足以对对方公平以待，更不足以去爱對方。
因此，那些一方面想阻止耶稣，另一方面又害怕人的人心硬了（参穀11：18）。如果他们虔敬地對待他們自己對耶稣所说的话那該多好：“師傅！我們知道你是真誠的，不顧忌任何人，因為你不看人的情面，只按真理教授天主的道路。”
这些话本原本邀请他们用以检查自己，但是，他们说一套，装一套的事实表明，他們的心已墮落，恶意與虚假已成为习惯。
洞悉人心的耶稣意识到了他们的虚伪與意图，知道他们的问题出自不忠的心，祂没有义务回答他们。但是，耶稣给了他们一个直到今天还在解决這一棘手问题答案：作為信徒該給國家什麼，該給天主什麼？
我們當為天主獻上一切，但對 “凯撒 “只能給予對我們合理要求的东西。在这种情况下，就是税收。天主子女也是地上王国的公民，只要君王不要求公民違背天主的法律，那麼公民就必须遵守地上王国的规则。所以我们看到，耶稣没有落入为祂设置的陷阱，去將自己表達為凯撒的敌人，或是天主的敌人。
耶稣的反应给了我们进一步的教训，即如何明智地躲避陷阱，以便最终揭穿那些设置陷阱的人，即使在这种情况下，观察这一幕的人收到指示，而不可能改变信仰。如果我们发现自己处于这种情况，通过祈求圣神，我们也能夠得到光明與正确的答案。
將虚伪看作內心的恶果，能使我们的靈性生命受益。这种反思提醒我们有必要審查自我动机進行。的确，我们不应该三心二意，而應有一颗真诚的心。因此，评估自己是否具有“共存意圖”是有好處的。這就是說，當我们向外展示良好意图的同时，也许还有第二个以自我利益为导向的意圖。如果意識不到”共存意圖”，没有与之斗争，那么我们的存有方式就会被它物掩盖。
为了净化心灵，重要的是了解自己，并与不符合福音之光的、哪怕最微妙的倾向作斗争，越是在这方面警觉，圣神就越容易净化我们的心靈，邪恶倾向就無法再肆意发展，毒害我们及他人。