路加福音 14:25-33
那时候，有许多群众与耶稣同行，耶稣转身向他们说：“如果谁跟随我，他应该爱我，胜过爱自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，什至自己的性命，否则、就不能做我的门徒。不论谁、若不背着自己的十字架跟随我，就不能做我的门徒。
“你们中间，谁愿意建造一座塔，而不先坐下筹算费用，是否有力完成呢？免得他奠基以后，竟不能完工，所有看见的人都要讥诮他说：这个人开了工，而不能完工。或者一个国王要去同别的国王交战，那有不先坐下运筹一下，能否以一万人，去抵抗对方的两万人呢？如果不能，就得趁那国王离得尚远的时候，派使者去谈判和平的条款。同样，你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。”
跟随主是对主呼召之爱的回应! 一位主教曾对我说 “有基礎的聖召是最好的！” 他的意思是指那些让自己被主的爱所把握的圣召，使他们立即拋開一切去跟随，正如我們在宗徒身上發現的那樣，他們並沒有經過長時間的猶豫和考慮。
这今天的经文中，耶稣向我们展示的两个世俗例子，他们在深思熟虑后再迈出跟随基督的那一步，这是否与宗徒的情况相抵触？
兩者并不矛盾! 我们需要确定跟随基督的含义，無論是在严格的意义上，還是在更广泛的意义上! 在严格的意义上，我所指的是一种属灵的天职，在生活方式上也与主的生活相对应! 在广义上，我所指的是没有蒙召進入修道生活或类似的方式，主耶穌的聖言也是有效的。
在跟随主的过程中，全心全意，全力以赴，杜絕任何能以同样、甚至更多方式占有我们的心的”旁门左道 “! 这就是主以最亲密的人际关系为例，甚至以我们的生命为例的原因! 主的呼召要求我们完全地順服，愿意为祂的缘故舍卻一切! 这主要關涉的是爱的问题!
在某种程度上，这体现在真正的夫妻之爱上! 为了这爱，人也要离开之前的关系–父母的家(参，创2:24)–为与某個特定的人共度未来的一生! 除了天主的爱，天主的爱更高，没有任何东西能夠与这爱競爭，而不伤害爱的表达! 在婚禮上，司祭会问人是否爱丈夫或者妻子! 如果不是真的想这样做，并且有根本的反对意见，那麼就不具备订立有效婚约的条件! 良好的婚前准备，应该清楚地呈现出夫妻爱情的整个层面，让爱侣双方都知道婚姻的虔诚特性意味着什么，如此，他们的决定就会得到巩固。
就此，我們再回到主耶穌的聖言中去! 对主的虔诚也同樣不能容忍任何旁物，因为主是忌邪的天主(参，出20:5)! 如果与一個人的婚姻關係以死亡告终，然後可以进入一個新的婚姻關係，那就不是對神圣之爱的回應! 婚姻结合永恆有效，这种排他性对应的是爱的本质! 从现在起，我们在天主內相爱，这使我们爱的能力得到极大的扩展!
如果願意忘我地跟随天主的召唤，就必须明确这一点! 当然，天主并不指望我们的心已完全被祂的爱浸润，人的反应也或多或少並不完美! 我们明確了前行的路，就要用自由意志和全部意识去追随–就像婚姻一样!
这樣的奉獻是在准备承担祂的十字架! 这關係到與基督的爱的关系，当我们与这世界对立，我们的见证人們不願意听，甚至被人譏笑時，为了祂的缘故，我們就要承受的一切! 聯想到婚姻，則意味着無論顺境或逆境，雙方都应该在一起! 对主也是如此，不仅在單純充满喜乐的日子，艱難的時日也要求我们忠于耶稣!
主在呼召我们的时候，亦賜予了一路的恩寵! 因此，当主实实在在地告诉我们作门徒的条件时，千万不要害怕! 靠自己的力量是无法做到， 我们爱的能力太弱!
如果以經文中的國王为榜样，那么在决定跟随主的时候，我們所依靠的就是祂的恩寵! 这比能夠威脅到我們的仇敌的军队更重要! 所以，让我们把全心跟随主的决定放在主的手中，祈求對主的爱與忠貞上天天成长! 如此，我们就可以与主一同鬥爭，对抗另一个王，对抗一切劝阻我們离开大爱，减少我們对祂的奉献，一切可以欺骗我們的心，阻礙我們真正捨棄物质與精神財富的一切。唯求耶稣成为我們的财富!