雅各伯书 4:13–5:6
你们现在该听这话：你们说：‘今天或明天，我们要往某城去，在那里住一年，做买卖得利。’ 其实，你们不知道明天要怎样。你们的生命是什么？不过是一片云雾，出现少时就不见了。 你们应当说：‘主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事或那事。’ 你们如今却夸口自欺，这样的夸口都是恶的。 人若知道该行善却不去行，这就是他的罪了。 你们这些富足人哪，应当哭泣哀号，因为将有苦难临到你们身上。 你们的财物腐烂了，衣服也被 虫蛀坏了。 你们的金银生了锈，这锈要作见证控告你们，也必像火一样吞噬你们的肉。你们为自己积蓄财宝在末日。 听啊，收割你们田地的工人，所得的工钱被你们欺诈，这工钱的呼声已经进入万军之主的耳中。 你们在世上奢华宴乐，养肥了自己，如同宰杀之日的牲畜。 你们定了义人的罪，把他杀害，他也不抵抗你们。
宗徒雅各伯继续提出警示，他所说的这些严肃话语，应当唤醒世人，使他们记起自身的短暂无常。人类并非受造物或历史的主宰；归根结底，一切都在天主的手中。在今日这段经文中，雅各伯所针对的那些人，显然缺乏必要的谦逊与领悟，未能认识到这一点，因此他们正处于迷失的危险之中：“你们的生命是什么？不过是一片云雾，出现少时就不见了。”
人类往往高估自己，自视甚高，提醒他们正活在随时可能消失的虚假安全感中，对他们而言何等有益！圣经由多种方式强调这一点，因为它深知，当人类不居于天主为他们所指定的位置时，会招致何等大的危害。一旦如此，他们也无法如实看待自己与他人的生命。
当初，不正是骄傲蒙蔽了路济弗尔，使他至今仍妄图占据那唯独属于天主的位置吗？不正是因此，这位高位的天使拒绝服事，恃才傲物，反叛天主，并固执地坚守这一立场吗？不正是圣天使长不得不将他逐出天界，并提醒他这一真理：“谁能与天主相似？”
这种妄自尊大的心态，也不同程度地存在于我们人类心中。当我们察觉到它并努力克服它时，我们才算变得明智。
宗徒雅各伯对那些夸口自傲的人提出劝勉，提醒他们：“人若知道该行善却不去行，这就是他的罪了。” 这就是我们所说的“不作为之罪”。这些话语也劝勉我们，要留意行善的机会，切勿白白错失。
在接下来的经文中，宗徒向那些滥用权力的富足人发出告诫。他们只为自己而活，更欺诈那些为他们劳作、使他们得以积累如今所享财富的人。这样的人活在全然的幻觉之中。这正是宗徒雅各伯想要向他们阐明的现实。他们没有意识到等待自己的是什么，甚至不记得天主，也忘记自己终将向祂交账。他们如今所珍视、或许引以为傲的一切，都会腐烂生锈。那些他们赖以寻求安全感的短暂财富，最终可能会反过来控告他们。当他们站在那些被他们定罪杀害的人面前时，又怎能为自己辩解呢？
多少人活在何等可怕的盲目之中，行不义之事却毫无察觉，无视来自内心与外界的警示，不愿回归正途！
《雅各伯书》与圣经中许多其他章节一样，着重提醒我们，我们终将向主交账。在一个以现代主义为标志的社会中，这种意识正日益丧失。即便是在教会内，对超性层面的遗忘也已根深蒂固。如果我们过快地诉诸天主的仁慈，却不首先认清罪恶的严重性，我们就会失去雅各伯的话语所能赋予我们的健康敬畏——这种敬畏能唤醒我们，促使我们在天主面前整理自己的生命，寻求与祂的亲近。而这种敬畏，反过来又能帮助我们更深刻地理解天主仁慈的伟大。
当日福音默想：https://cn.elijamission.net/2020/01/09/