聖神默想 第三天 温柔

親愛的聖神,你是我靈魂溫柔的嘉賓,在我內增長溫柔的靈,那滲透一切的靈,讓我的心變柔和,從一切苦難中得潔淨,溫柔如聖母,你美麗的新娘!
溫良的人是有福的,因為他們要承受土地 (瑪 5:4)
並不是你需要我們,而你依然用你的愛吸引我們!你寧願我們酣享你愛的甘甜,也不願讓我們品嘗藥草的苦澀,即使有時我們需要苦藥!
當你的朋友厄裏亞在暴風雨中心存疑慮時,你以溫柔的耳語讓他認識你,他感受到你溫和的存在時,就把頭蒙了起來(參 列王記上 19:11-13)!
正如聖言所說,溫柔需要勇氣,而並不與無助、被遺棄感、取笑或怯懦相混淆!不,那些不是溫柔!溫柔堅定地紮根於它內在的存有和真理之中!因此,溫柔不需要使用暴力。溫柔就如你,親愛的聖神,溫柔是你的本性,你不用暴力去引導靈魂。你因著無限的仁慈,允許真理居住在我們內!愛與真理融為一體,愛溫柔地傳遞真理,而真理堅固著愛!
我們的受造是為了愛,為了真理,我們深切地回應著愛!然而,我們又常常不能正確地理解真愛,真理對我們來說似乎也很艱辛,天父的真實形象往往也被扭曲!然而,祂依然如此溫柔地愛著我們,正是這溫柔,使我們在正確的光亮中凝望祂,在你的光照下瞭解祂!
因此,助佑我吧,好叫我們能一同做工,好叫我不再焦慮,但仍能保持警惕。我們向你獻上我們的心,我們的心仍然如此堅硬,如此沉重,還可能對他人保有芥蒂與怨恨!你只是讓你的愛降臨我們的心,在愛受阻隔的地方,你輕敲著門,不斷呼喚我們,叫我們讓你入內!你打破層層阻隔,你融化我們心中的堅冰。你是聖父與聖子間的愛,當冰雪消融時,拯救的陽光將永久駐灑在這裏——我們內心的冰河時代將會過去!
在我身上所發生的,何不也在他人身上成就呢?
也許,當我變得更加溫柔時,我可以更好地幫你贏得世界!

聖神默想 第二天 心之純潔

親愛的聖神,來吧,你是穿透我們的永恆純潔之光,沒有什麼能夠對你隱藏,我們的靈魂將再無暗影,一切黑暗將消失殆盡,一切都將被你的愛點燃!你從一切惰性中喚醒我們,淨化我們的心靈,使它能像天主般去愛!你怎樣愛,我也要怎樣愛,好讓我能在讚美天主的榮耀中與你親密合一。

天主啊,求你給我再造一顆純潔的心,在我五內注入堅強的精神。(詠5110

 你,親愛的聖神,你是…聰明的,至聖的,唯一的,多樣的,微妙的,敏捷的,精明的,無玷的,率直的,不受損害的,好善的,銳敏的,無敵的,施惠的,愛人的,穩固的,堅決的,無慮的,無所不能的,無所不察的,又是洞察所有明達、潔淨和精微心靈的。”(智 7:22-23

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關於聖神的默想  第一天:含忍

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從今天一直到五旬節我們都專注於默想聖神的果實(在主升天節會中斷一次),願這一階段的默想能幫助我們更深刻地把握聖神奇妙的存在!

第一天的默想:

“聖神,聖父與聖子之吻,最甜蜜、最親密的吻”(明穀的聖伯爾納鐸),我們想更好地瞭解你、愛你!因此,求你降臨到我們的靈魂,“如陽光照亮一切,而沒有障礙。像火焰之箭深入我們靈魂的最深處。你不在驕傲的心與高昂的情緒中駐足,那卑微的靈魂才是你選擇的住所。” (聖瑪利·瑪達肋納·德·帕奇) Read More

使命的真领袖

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宗16:1-10

 保禄来到了德尔贝和吕斯特辣。在那里有个门徒,名叫弟茂德,是一个信主的犹太妇人的儿子,父亲却是希腊人,在吕斯特辣及依科尼雍的弟兄们都称扬他。保禄愿意他随自己同去,为了那些地方的犹太人的缘故,带他去行了割损礼,因为众人都知道他的父亲是希腊人。当他们经过各城时,就将宗徒和长老在耶路撒冷所议定的规条,交给他们遵守;于是各处教会信德稳固,数目天天增加。 Read More

你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友

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今天的默想由兩段相互一致的反省組成,一段是對今天福音的反省,另一段是每月7日對歐根尼修女的 《天父的資訊》的反省。

首先是今天的福音。

若望福音 15:12-17

 那時,耶穌對門徒說:“這是我的命令:你們該彼此相愛,如同我愛了你們一樣。人若為自己的朋友舍掉性命,再沒有比這更大的愛情了。你們如果實行我所命令你們的,你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人,因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。不是你們揀選了我,而是我揀選了你們,並派你們去結果實,去結常存的果實;如此,你們因我的名無論向父求什麼,他必賜給你們。這就是我命令你們的:你們應該彼此相愛。” Read More

跟隨耶穌的各個層面

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若望福音 15:9-11

那時,耶穌對門徒說:“正如父愛了我﹐同樣我也愛了你們﹔你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令,便存在我的愛內,正如我遵守了我父的命令而存在他的愛內一樣。我對你們講論了這些事,為使我的喜樂存在於你們內,使你們的喜樂圓滿無缺。”

耶穌帶領門徒進入天父之愛。這亦是天父對祂的愛! 這愛現在向門徒們敞開。

耶穌對門徒們說:”你們應存在我的愛內”,這不能被打擾的寶貴之愛,將成為祂與門徒之間的永恆紐帶。

主耶穌還告訴我們如何去做到這一點。 Read More

天主内的真正家园

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希爾德斯海姆(Hildesheim)的聖哥達(St. Gotthard)

 路 9:57-62

他們正走的時候,在路上有一個人對耶穌說:“你不論往哪里去,我要跟隨你。”耶穌給他說:“狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。”又對另一個人說:“你跟隨我罷!”那人卻說:“主,請許我先去埋葬我的父親。”耶穌給他說:“任憑死人去埋葬自己的死人罷!至於你,你要去宣揚天主的國。”又有一個人說:“主!我要跟隨你;但請許我先告別我的家人。”耶穌對他說:“手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。”(路 9:57-62)

 這段經文是德國教會為紀念希爾德斯海姆主教(940 †1039)聖哥達而選擇的。在成為主教之前,他曾作為本篤會修道院院長生活在內雷斯海姆(997)。 Read More

我們必須經過許多困難,才能進入天主的國

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 宗徒大事錄 14:19-28

有些猶太人從安提約基雅和依科尼雍來,挑唆群眾;群眾用石頭砸了保祿,以為他死了,就把他拉到城外。但門徒們一圍到他跟前,他就起來進了城,第二天同巴爾納伯起程往德爾貝去了。

他們向那城傳揚福音,使許多人成為門徒,以後回到呂斯特辣、依科尼雍和安提約基雅,到處堅固門徒的心,鼓勵他們堅持信仰,說我們必須經過許多困難,才能進入天主的國。二人在各教會給他們選立了長老,在祈禱禁食以後,把他們託付於他們所信仰的主。以後,他們又經過丕息狄雅來到旁非裏雅,在培爾革宣講道理以後,下到阿塔肋雅,又從那裏乘船赴安提約基雅。他們原來是從那裏被托於天主的恩寵,作現在已完成的工作。他們一到,就聚集會眾,報告天主偕同他們所行的一切大事,和怎樣給外邦人打開了信德的門。二人就在那裏同門徒們住了不少時日。 Read More

對信仰傳統持守忠貞

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聖斐理伯與聖雅各伯宗徒慶日

 聖保祿宗徒致格林多人前書 15:1-8

 弟兄們:我願意你們認清,我們先前給你們所傳報的福音,這福音你們已接受了,且在其上站穩了;假使你們照我給你們所傳報的話持守了福音,就必因這福音得救,否則,你們就白白地信了。我當日把我所領受而又傳授給你們的,其中首要的是:基督照經上記載的,為我們的罪死了,被埋葬了,且照經上記載的,第三天復活了,並且顯現給刻法,以後顯現給那十二位;此後,又一同顯現給五百多弟兄,其中多半到現在還活著,有些已經死了。隨後,顯現給雅各伯,以後,顯現給眾宗徒;最後,也顯現了給我這個像流產兒的人。 Read More

承擔拋棄的後果

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若望福音15:1-8

 那時候,耶穌對門徒說:“我是真葡萄樹,我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條,祂便剪掉;凡結果實的,祂就清理,使他結更多果實;你們因我對你們所講的話,已是清潔的了。你們住在我內,我也住在你們內。正如枝條如果不留在葡萄樹上,憑自己不能結果實;你們如果不住在我內,也一無所能。“我是葡萄樹,你們是枝條;那住在我內,我也住在他內的,他就結許多果實,因為離開了我,你們什麼也不能作。誰若不住在我內,便彷佛枝條丟在外面,枯幹了,人便把它拾起來,投入火中焚燒。你們如果住在我內,而我的話也存在你們內,如此,你們願意什麼,求罷!必給你們成就。我父受光榮,即在於你們多結果實,如此,你們就成為我的門徒。

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