格林多人後書 8：1-9
弟兄們！我們願意告訴你們：天主在馬其頓各教會所施予的恩惠：他們雖歷盡艱辛，仍能充滿喜樂，他們雖極感拮据，還是慷慨解囊。我可以作證：他們是盡了力量，甚至超過了力量，自動的捐輸，再三懇求我們准他們分享供應聖徒的恩惠。他們所做的，比我們預期的更高，他們曾按照天主的旨意，先把自己奉獻給主，也獻給了我們；因此，我們請求弟鐸，他既然開始了這慈善事業，也要在你們中間完成使命。
你們大量地領受了一切恩惠：如信德、語言、知識和熱情，以及愛我們的心，也要在這慈善事上表現出慷慨大方。我說這話並不是命令，而是藉別人的熱情來考驗你們愛情的真誠。因為你們知道我們的主耶穌的恩賜：他本是富有的，為了你們卻成了貧困的，使你們因他的貧困而成為富有的。 Read More
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善用施恩的时刻
格林多人后书 6：1-10
弟兄们：我们与天主合作的人，也劝你们不要辜负天主的恩宠，因为经上说：“在施恩的时刻，我俯允了你； 在救恩的日子，我帮助了你。”现在正是施恩的时候；现在正是救恩的日子，我们凡事都要避免使这职务受诋毁，除了不让他人误入歧途而外，更要处处表现我们是天主的仆役，就是以持久的坚忍，在艰难、贫乏、困苦之中，在拷打、监禁、暴乱之中，在劳苦、不眠、禁食之中，以清廉、明智、容忍、慈爱，以圣神，以无伪的爱情、真理的言辞，以天主的大能，以左右两手中正义的武器，历经光荣和凌辱，恶名和美名。像是迷惑人的，却是真诚的；像是人所不知的，却是人所共知的；像是待死的，你看！我们却活着；像是被判刑的，却没有被处决；像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有。 Read More
在基督內與天主和好
羅馬人書5：6-11
當我們還在軟弱的時候，基督就在指定的時期為不虔敬的人死了。為義人死，是罕有的事：為善人或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。現在，我們既因他的血而成義，我們更要藉著他脫免天主的義怒，因為，假如我們還在為仇敵的時候，因著他聖子的死得與天主和好了；那麼，在和好之後，我們一定更要因著他的生命得救了。不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好，也必藉著他而歡躍於天主。
當通過耶穌基督接受和解的恩賜時，我們已經被救贖了。
今天，我們特別關注我們救主的愛，並強調主在我們還軟弱，還不信天主，還作罪人的時候就把祂的生命給了我們。因此，天主要透過祂的愛來戰勝我們的敵意。因為祂被釘在十字架上，外界認為祂是人類的敵人，人類因祂的罪而被處死。然而祂實在擔當了世人的罪，並藉著祂的血，叫那些領受救贖之禮的人成為義。 Read More
聖母無玷之心
依撒意亞先知書 61:9-11
上主子民的後裔在列國中，他們的苗裔在萬民中，要受人賞識；凡看見他們的，必要承認他們是上主所祝福的後裔。
我要萬分喜樂於上主，我的心靈要歡躍於我的天主，因為他給我穿上救恩的衣服，給我披上義德的外衣，使我有如頭戴花冠的新郎，有如佩帶珍珠的新娘。正如大地怎樣產生苗芽，田園怎樣使種子發芽，我主上主也要怎樣在萬民前產生正義和讚揚。
教會莊嚴頌唱瑪利亞的讚歌，這歌聲永不沉寂！她應驗了童貞的預言：“全能者為我做了奇事，今後萬事萬代都要稱我有福。”的確，凡有天主教信仰的地方，都有對瑪利亞的讚美：但凡將對瑪利亞真正的熱愛，視為信仰實踐鮮活組成部分的地方，人們通常都能避免現代謬誤，信仰意識都受到了維護。相反地，我們可以說：對瑪利亞的熱愛一旦消減，信德就會常會受威脅，謬誤易於入侵，信仰實踐也常會減弱。 Read More
耶穌聖心
耶穌教導的微妙之處
瑪竇福音 5:20-26
那時候，耶穌對他的門徒說：“我告訴你們﹕除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：‘不可殺人！’誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說‘傻子’，就要受議會的裁判；誰若說‘瘋子’，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裏。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裏出來。”
我們應當非常感謝天主讓我們越來越細緻地理解祂誡命的智慧，藉此，愛，作為祂的主要基礎，則越來越多地展現給我們。 Read More
新約的恩寵
格林多人後書 3：4-11
弟兄們，我們藉著基督在天主面前才敢這樣自信，但這並不是說，我們憑自己能夠承擔什麼事，好像出於自己一樣；而是說我們所以能夠如此，是出於天主，是他使我們能夠為新約服務：這並不是字面的法律，而是聖神的約，因為文字帶給人死亡，聖神卻賜給人生命。
如果那以文字刻在石上而屬死的職務，尚且有過榮耀——甚至以色列子民為了梅瑟面貌上易於消逝的榮耀，不敢定睛觀看他的面貌——那麼屬神的職務，豈不更該有榮耀嗎？如果先前定罪的職務有過榮耀，那麼成義的職務更該多麼充滿榮耀！其實，那先前有過的榮耀，如果跟這更輝煌的榮耀相比，就黯然失色了，因為如果那短暫的曾一度有過榮耀，那麼，這常存的更該多麼有榮耀。 Read More
地上的鹽 世上的光
瑪竇福音 5:13-16
那時候，耶穌向他的門徒說：“你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢？它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。你們是世界的光；建在山上的城是不能隱藏的。人點燈，並不是放在鬥底下，而是放在燈檯上，照耀屋中所有的人。照樣，你們的光也當在人前照耀，好使他們看見你們的善行，光榮你們在天之父。”
主耶穌這段話對我們來說，某種程度上，就像撒在傷口上的鹽。
不得不說，這是看到教會在許多領域所作的見證時得到的印象：只有少數人在無畏地宣告真理，天主聖言正在某種意義上被軟化，直到不再具有任何益處，並且常常被宣稱好像“彼此善待”就已足夠了。如果教會走上了“政治正確”的道路，那麼她就不再是對抗黑暗的標誌，而被消失到“不重要”的領域。於是，在這次瘟病大流行中，教會通常被政治力量視為體制內不重要的部分，且也被如此對待，這難道不令人驚訝? Read More
天主前的貧窮
瑪竇福音 5：1-12
那時候，耶穌看見群眾，就上了山，坐下之後，他的門徒來到他跟前，他就開口教訓他們說：“神貧的人是有福的，因為天國是他們的。哀慟的人是有福的，因為他們要得到安慰。溫良的人是有福的，因為他們要承受土地。慕義如饑似渴的人是有福的，因為他們要得飽飫。憐憫人的人是有福的，因為他們要受憐憫。心地純潔的人是有福的，因為他們要看見天主。締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。為義而受迫害的人是有福的，因為天國是他們的。人若為了我的緣故而辱罵、迫害你們，捏造各種壞話譭謗你們，你們是有福的；你們歡喜踴躍吧！因為你們在天上的賞報是豐厚的，因為你們以前的先知，也曾受過同樣的折磨。” Read More
福傳的要點
瑪竇福音 9:9-13
那時候，耶穌從葛法翁前行，看見一個人在稅關那裏坐著，名叫瑪竇，對他說：“跟隨我！”他就起來跟隨了耶穌。當耶穌在屋內坐席時，有許多稅吏和罪人也來同耶穌和他的門徒一起坐席。法利塞人看見，就對他的門徒說：“你們的老師為什麼同稅吏和罪人一起進食呢？”耶穌聽見了，就說：“不是健康的人需要醫生，而是有病的人。你們去研究一下：‘我喜歡仁愛勝過祭獻’是什麼意思；我不是來召義人，而是來召罪人。”
主耶穌今天給出的三個指示，常常在我們盡力傳播福音的過程中給予我們幫助:
-“不是健康的人需要醫生，而是有病的人。”
-“我喜歡仁愛勝過祭獻”。
-“我不是來召義人，而是來召罪人。” Read More