第一場
一位女士看見一位失落的男士… …
教友： 你剛到米蘭嗎?
保祿：是的，我剛從漫長的旅途中趕來 要回羅馬，但我不得不在這裏停留一下
教友：你看起來像個神職人員。
保祿：是的
教友：我想你不會想錯過今天盎博羅削主教的佈道吧？快點，我們已經過了第三時辰了。彌撒聖祭一定已經開始了! Read More
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沙漠教父的學校（四） 為潔淨而戰
最近三天，我們默想了明智的沙漠教父聖安當給予我們的間接建議，反思了在“聽”、“說”、“看”方面的交戰，並理解到為將人的這些領域置於天主統轄之下而免於反復受到攻擊的重要性。
“坐在沙漠中，努力使心平靜下來的他，已從三場戰役中得救：聽、說、看。他只剩下最後一場戰鬥：與不潔交戰。”
所以，現在我們要做的是與不潔交戰，這不僅指身體層面的不潔，亦指精神和心理層面傾向性的紊亂，這也是人類最艱難的鬥爭之一。這一次，我們將關注身體層面。
必須要將聖安當提到的“戰鬥”予以內化，事實上，主讓我們去戰鬥，是為堅固我們，給我們機會展示對祂的信實。如果不接受挑戰迎難而上，那麼我們就已經輸了。 Read More
沙漠教父的学校（三） 與“看”交战
沙漠教父的學校（二） 與“說”的交战
沙漠教父的學校（一）與“聽”的交战
天主看心
撒上16：1-13
上主對撒慕爾說：“我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裏去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。”撒慕爾回答說：“我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。”上主回答說：“你手裏牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來。你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。”撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到了白冷，城內的長老都戰慄前來迎接他說：“你駕臨這裏平安嗎？”他回答說：“平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。”他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。 他們一來到，他見了厄裏雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：“你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。”葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：“這也不是上主所揀選的。”葉瑟就叫沙瑪來；他又說：“這也不是上主所揀選的。”葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：“上主沒有揀選這些人。”撒慕爾於是問葉瑟說：“孩子們全到了嗎？”他回答說：“還有一個最小的，他正在放羊。”撒慕爾對葉瑟說：“快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。”他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：“起來，給他傅油，就是這一位。”撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回了辣瑪。 Read More
隱修者的生命
按照傳統曆法，今天是隱修者聖保祿的紀念日。因此，我們節選了相應的經文進行默想，更喜歡與今天新禮經文相對應的默想的朋友，則可以點擊以下鏈接:http://en.elijamission.net/the-value-of-fasting/
斐3：7-12
凡以前對我有利益的事，我如今為了基督，都看作是損失。不但如此，而且我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了他，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督，為結合於他，並非藉我因守法律獲得的正義，而是借由於信仰基督獲得的正義，即出於天主而本於信德的正義。我只願認識基督和他復活的德能，參與他的苦難，相似他的死，我希望也得到由死者中的復活。這並不是說：我已經達到這目標，或已成為成全的人；我只顧向前跑，看看是否我也能夠奪得，因為基督耶穌已奪得了我。 Read More
身為聖殿
權力与權柄
撒慕尔纪上 9:1-4,17-19;10:1
本雅明支派有个人名叫克士，他是阿彼耳的儿子，阿彼耳是责洛尔的儿子，责洛尔是贝苛辣特的儿子，贝苛辣特是阿非亚的儿子；这本雅明人是个英勇的战士。他有个儿子名叫撒乌耳，魁梧英俊，在以色列人中没有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒乌耳的父亲克士有几匹母驴，走迷了路，克士遂对儿子撒乌耳说：“你带一个仆人，起身去寻找那些驴。”他们走过了厄弗辣因山地和沙里沙地方，却没有找着；又过了沙阿林地方，也没有找到；最后经过耶米尼地方，也不见踪影。
撒慕尔一看见撒乌耳，上主就提醒他说：“看，这就是我曾对你提及的那人，他要统治我的百姓。”撒乌耳走到撒慕尔跟前，在城门洞中问他说：“请你告诉我，先见者的家在那里？”
撒慕尔回答撒乌耳说：“我就是先见者；请你在我以前上高丘去；你们今天要同我一起吃饭，明天早晨我打发你去，你心中所怀念的事，我会全告诉你。”
撒慕尔拿出油具，把油倒在撒乌耳的头上，口吻他说：“不是上主给你傅油，立你作他百姓以色列的首领吗？是你要统治上主的百姓，从四周的仇人手中解救百姓。” Read More
唯有上主是我們的君王
撒慕爾紀上 8:4-7,10-22（新礼读经）
那時候，以色列眾長老聯合起來，往辣瑪去見撒慕爾，對他說：“看，你已經老了，你的兒子們不走你所走的路。如今請你給我們立一位君王治理我們，如同各國一樣。”撒慕爾聽到他們要求說：“請給我們立一位君王治理我們”，大為不悅，便去祈求上主。上主對撒慕爾說：“凡民眾向你所說的話，你都要聽從，因為他們不是拋棄你，而是拋棄我作他們的君王。”
撒慕爾把上主的一切話，轉告給那向他要求君王的人民，說：“那要統治你們的君王所享有的權利是：他要徵用你們的兒子，去充當車夫馬夫，在他的車前奔走；委派他們做千夫長、百夫長、五十夫長；令他們耕種他的田地，收割他的莊稼，替他製造作戰的武器和戰車的用具；要徵用你們的女兒為他配製香料，烹調食物；要拿你們最好的莊田、葡萄園和橄欖林，賜給他的臣僕；徵收你們莊田和葡萄園出產的十份之一，賜給他的宦官和臣僕；使用你們的僕婢和你們最好的牛驢，替他工作；徵收你們的羊群十份之一；至於你們自己，還應作他的奴隸。到那一天，你們必要因你們所選的君王發出哀號；但那一天，上主也不理你們了。”
但是，人民不願聽從撒慕爾的話，卻對他說：“不！我們非要一位君王管理我們不可。我們也要像一般異民一樣，有我們的君王來治理我們，率領我們出征作戰。”撒慕爾聽見百姓所說的這一切話，就轉告給上主聽。上主對撒慕爾說：“你聽從他們的話，給他們一位君王吧！”