若望福音 一四，27-31
耶穌對門徒們說：“我將平安留給你們，將我的平安賞給你們；我賞給你們的，不像世界所給的一樣。你們心裏不要煩亂，也不要膽怯。你們聽見了我給你們說過：‘我去，但還要回到你們這裏來。’如果你們愛我，就該喜歡，因為我往父那裏去，又因為父比我大。現在事情還沒有發生，我就告訴了你們，使你們在事情發生時能夠相信。我不再同你們多談了，因為世界的首領就要來了；他在我身上一無所能，但為了讓世人知道我愛父，並且父怎樣命令我，我就照樣去做；起來，我們走吧！”
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明智地宣讲
宗徒大事錄 一四，6-18
外邦人、猶太人和他們的長官想要侮辱保祿和巴爾納伯，並用石頭砸死他們。他們聽說了，就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了，在那裏傳揚福音。呂斯特辣有一個人患軟腳病，常常坐著，因他生下來就是跛子，從來沒有走過路。他聽保祿講道；保祿注視他，見他有信心，可以痊癒，便大聲說：“起來，兩腿站直吧！”他就跳起來，也走起路來。群眾看見保祿所做的事，就用呂考尼雅話說：“神取了人形，降到我們這裏來了！”他們便稱巴爾納伯為則烏斯，稱保祿為赫爾默斯，因為他是主要發言人。在城門前的則烏斯的司祭，牽著公牛，拿著花圈來到門口，要同群眾一起獻祭。巴爾納伯和保祿宗徒聽見了，就撕裂了衣服，跑到群眾中間，喊著說：“諸位！你們這是做什麼？我們也是人哪！與你們完全一樣；我們只是給你們傳揚福音，為使你們離開這些虛幻之物，皈依生活的天主：就是那創造了天、地、海洋和其中一切的天主。他在過去的世代，容忍萬民各行其道；但他並不是沒有以善事來為自己作證：他從天上降下雨來並使按時豐收，以食物和喜樂充滿你們的心。”他們說了這些話，這才阻止了群眾，沒有向他們獻祭。 Read More
承担抛弃的后果
若望福音15:1-8
那時候，耶穌對門徒說：“我是真葡萄樹，我父是園丁。凡在我身上不結果實的枝條，祂便剪掉；凡結果實的，祂就清理，使他結更多果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。你們住在我內，我也住在你們內。正如枝條如果不留在葡萄樹上，憑自己不能結果實；你們如果不住在我內，也一無所能。“我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多果實，因為離開了我，你們什麼也不能作。誰若不住在我內，便彷佛枝條丟在外面，枯幹了，人便把它拾起來，投入火中焚燒。你們如果住在我內，而我的話也存在你們內，如此，你們願意什麼，求罷！必給你們成就。我父受光榮，即在於你們多結果實，如此，你們就成為我的門徒。
主耶穌希望我們多結果實，祂指出，我們應該住在祂內，唯有這樣才能結出豐盛的果實。結出果實意味著主耶穌想通過我們完成祂為人類所計畫的一切善行。
今天經文中最關鍵的一點在於，主耶穌對我們的呼召並不是外在活動，而是與祂建立更深的關係。碩果累累源於與祂親密的交流。密契主義者也這樣教導我們，這也很容易理解。畢竟，我們要做的是屬天的的工作。主耶穌越是在我們內工作，天主聖神越是存在，我們的工作就越具神聖性，越富有成果。
這種情況同樣帶有修剪的含義。我們需要這種修剪或淨化，因為不僅是罪帶來的負擔使我們無法與聖神相通，生命中太過看重，以失序的方式記掛於心的一切都對我們產生太大的影響，削弱對天主的愛。
16世紀著名的耶穌會靈修導師路易·拉萊蒙神父恰當地寫道：”關注自己的千百件多餘的事情是對本該取得的進步的最大阻礙之一，這使靈魂被囚禁在低級趣味中，最不受關注”。
那麼，住在主內是我們的任務；淨化內心就是為做到這一點，幫助我們把心更深地錨定於天主。只有天主聖言越來越多地在我們內起作用，將之內化並服從它，淨化才能發生。透過聖言，天主可以在任何時候直接與我們交談，聖神能提醒我們耶穌的一切言行（參若14:26）。在天主聖言的光照下，其他事務就會失去吸引力。
有時我們會忘記想到天主，忘記審查自己目前的所作所為在天主內是否有意義，或者是否讓我們分心。
也許我們已習慣了這些分心的事情，甚至沒有真正留意到，然後驚訝地發現自己祈禱很分心，無法正常地集中精力做重要的事情。
住在耶穌內總是意味著從分心中回到祂身邊，與祂共度時光。自願地任由自己分心，尤其自願地容忍不完美，會使我們與天主分離。這意味著知道天主希望我們專注，但我們卻屈服於本性傾向而不加質疑，亦不尋求克服，以至在靈魂中留下惡果。
拉萊蒙神父提到了四個惡果：
1.) 使人越來越黑暗，越來越盲目。
2.) 玷污靈魂。
3.) 使人感到不安，擾亂靈魂。
4.) 削弱靈魂的力量，使靈魂變弱，而踐行美德則能起到相反的效果。
我們在拉萊蒙神父這裏看到在自己靈魂內分辨神類的積極流派。例如，聖依納爵就覺察到騎士小說和聖人故事對靈魂的不同影響。後者鼓勵他為美德而努力，而前者則不然。
我在這裏談到的不是合法的娛樂活動，那些活動可能在有意識並有限的方式下有其合理性，我強調的是自願的、不正常的、從長遠來看使我們與主分離，不允許我們住在祂內的傾向。正是這些削弱了聖言在我們內的力量，亦削弱了領受聖體本該賜予我們的恩寵。
想要在生命中結出豐碩的果實，而不是從一開始就滿足於最小的量，那麼，就必須堅決地跟隨基督，讓自己被天主淨化，並予以配合。
天主是行動者，而我們是合作者。
不要忘記耶穌希望我們多結果實，並希望這些果實能留存下來。讓我們都恪盡己責吧!
爱主之爱
若望福音 一五，9-17
耶穌對門徒說：“父怎樣愛我，我也怎樣愛你們；你們要生活在我的愛中。如果你們遵守我的命令，便是生活在我的愛中，正如我遵守了我父的命令，生活在他的愛中一樣。我對你們講了這些事，是要讓我的喜樂存在你們內，使你們的喜樂圓滿無缺。這是我的命令：你們應該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。人若為朋友捨命，沒有比這愛更大的了。你們如果實行我所命令你們的，就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道主人所做的事。我稱你們為朋友，因為我從我父聽來的一切，都顯示給你們了。不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並派遣你們去結果實，去結常存的果實；這樣，你們奉我的名 無論向父求什麼，他必賜給你們。這就是我命令你們的：你們應該彼此相愛。” Read More
天主的計畫
宗徒大事錄 一三，26-33
保祿到了丕西猶雅的安提約基雅，進了會堂，站起來說：“弟兄們，亞巴郎的子孫和你們敬畏天主的人！這救恩之道正是賜給你們的。因為耶路撒冷的居民和他們的長官不承認耶穌，就定了他的罪， 這正應驗了每個安息日所讀的先知的預言，他們找不到一條死罪，卻要求比拉多把他處死。經上關於他所記載的一切都成就了以後，就把他從木架上卸下，放在墳墓裏；可是天主卻使他從死人中復活起來，一連許多天，他顯現給同他在一起，從加裏肋亞到耶路撒冷去的人；這些人就是如今在民眾前給他作證的人。我們現今也給你們報告喜訊：就是天主給我們祖先的恩許，已向我們做子孫的完成了：他使耶穌復活了。就如聖詠第二篇所記載的：‘你是我的兒子，我今天生了你。’” Read More
向一切受造物宣傳福音
圣子之光
“誰也不能從我手裏把他們奪去”
圣神的指引
宗徒大事錄 1-18
宗徒和在猶太的弟兄們，聽說外邦人也接受了天主的聖道。伯多祿上到耶路撒冷時，那些受割禮的人批評他，說：“你竟然進了未受割禮人的家，同他們一起吃飯！”伯多祿便按著次序解釋，說：“我在約培城祈禱的時候，神魂超拔，看見一個異像：從天上降下一個器皿，好像一塊大布，系著四角，從天上降下來，停落在我面前。我定睛細看，看見裏面有地上的四足獸、野獸、爬蟲和天空的飛鳥。我也聽到有聲音對我說：‘伯多祿！起來，宰了吃吧！’我卻答說：‘主啊，絕對不可！因為污穢和不潔之物，從來沒有進過我的口。’第二次有聲音從天上答道：‘天主認為潔淨的，你不可當做污穢！’這事一連發生了三次。以後那一切又撤回天上去了。正在那時候，忽然有三個人，來到我們所住的那家門口，他們是從凱撒勒雅被派來見我的。聖神吩咐我要跟他們一同去，不必疑惑。同我一道去的，還有這六位弟兄，我們就進了那人的家。他告訴我們，他怎樣看見天使站在他家裏，說：‘你要打發人到約培去，請那名叫伯多祿的西滿來，他有話對你說，使你和你全家得救。’我一開始講話，聖神就降在他們身上，正如當初降在我們身上一樣。我就想起了主所說的話：‘若翰用水施洗，但你們要因聖神受洗。’如果天主賜給了他們同樣的恩惠，如同給我們信主耶穌基督的人一樣，我是誰，我能阻止天主嗎？”眾人聽了這話，就平靜下來，並光榮天主說：“天主也恩賜外邦人悔改，使他們得到生命。”