宗徒大事錄 5:17-26
大司祭和他的一切同人，即撒杜塞黨人，都起來，嫉恨填胸，下手拿住宗徒，把他們押在公共拘留所內。夜間，有上主的天使打開了監獄的門，領他們出來說：“你們去，站在聖殿裏，把一切有關生命的話，講給百姓聽。”他們領了命，天一亮就進入聖殿施教。大司祭和他的同人來召開公議會，即以色列子民全長老議會，差人去監裏把宗徒們提出來。差役來到，在監獄中沒有找到他們，便回去報告，說：“我們確實看見監獄關鎖的非常牢固，衛兵也站在門前，但一打開，裏面沒有找到一個人。”聖殿警官和司祭長一聽這些話，十分納悶，不知發生了什麼事。忽有一個人來向他們報告說：“看，你們押在監獄裏的人，站在聖殿裏，教訓百姓。”聖殿警官就同差役去把他們領來，但未用武力，因為怕百姓用石頭砸他們。
路加福音1：26-38
到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说：“万福！充满恩宠者，上主与你同在！”【在女人中你是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。”玛利亚便向天使说：“这事怎能成就？因为我不认识男人。”天使答复她说：“圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的，因为在天主前没有不能的事。”玛利亚说：“看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！”天使便离开她去了。 Read More
伯前2：1-10
所以你们应放弃各种邪恶、各种欺诈、虚伪、嫉妒和各种诽谤，应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救；何况你们已尝到了“主是何等的甘饴”。你们接近了他，即接近了那为人所摈弃，但为天主所精选，所尊重的活石，你们也就成了活石，建成一座属神的殿宇，成为一班圣洁的司祭，以奉献因耶稣基督而中悦天主的属神的祭品。这就是经上所记载的：“看，我要在熙雍安放一块精选的，宝贵的基石，凡信赖他的，决不会蒙羞。”所以为你们信赖的人，是一种荣幸；但为不信赖的人，是“匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石”；并且是“一块绊脚石，和一块使人跌倒的磐石”。他们由于不相信天主的话，而绊倒了，这也是为他们预定了的。至于你们，你们却是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族，为叫你们宣扬那由黑暗中召叫你们，进入他奇妙之光者的荣耀。你们从前不是天主的人民，如今却是天主的人民；从前没有蒙受爱怜，如今却蒙受了爱怜。 Read More
宗徒大事录 4:13-21
那时，犹太人的首领、长老和经师，看到伯多禄和若望的胆量，并晓得他们是没有读过书的平常人，就十分惊讶；他们既认出他们是同耶稣在一起的，又看见那治好了的人，同他们一起站着，都无言可对。遂命他们暂且离开公议会，彼此商议说：“对这些人我们可以作什么呢？因为他们确实显了一个明显的奇迹，凡耶路撒冷的居民都知道了，我们也不能否认。但是，为叫这事不再在民间传播，我们当恐吓他们，叫他们不可再因这名字向任何人发言。”遂叫了他们来，严令他们绝对不可再因耶稣的名发言施教。伯多禄和若望却回答：“听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断吧！因为我们不得不说我们所见所闻的事。”议员们为了百姓的原故，找不到藉口来处罚他们，就把他们恐吓一番，予以释放了，因为众人都为所发生的事光荣天主。
玛 28:16-20（传统历读经）
十一个门徒就往加里肋亚，到耶稣给他们所指定的山上去了。他们一看见他，就朝拜了他，虽然有人还心中疑惑。耶稣便上前对他们说：“天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。”
这是主永远有效的命令，因为天上地下所有的权柄都交给了主。数个世纪以来，门徒们，以及教会本身，都在履行主的这一命令，因为必须顺服天主爱的治权，人才能获得救赎。复活的主的这些话如此清晰，且一直被教会所遵守，如果突然给予其它观念余地，不再认为主的传教使命具有约束力，甚至将之相对化，那将是令人惊讶甚至是荒谬的。这样的情况一旦发生，明显，严重的谬误就会被引入教会，主的圣言对时间和永恒的绝对重要性将不再被理解，主也将不再被理解。 Read More
宗8:26-40（传统历读经）
上主的天使向斐理伯说：“起来，往南行，沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。”他就起来去了。看，有个厄提约丕雅人，是厄提约丕雅女王甘达刻的有权势的太监，也是她宝库的总管；他曾来到耶路撒冷朝圣。他回去的时候，坐在车上诵读《依撒意亚先知》。圣神就向斐理伯说：“你上前去，走近这辆车子！”斐理伯就跑过去，听见他诵读《依撒意亚先知》，便说道：“你明白所诵读的吗？”他答说：“若没有人指教我，怎么能够？”于是，请斐理伯上车与他同坐。他所诵读的那段经正是：“他如同被牵去宰杀的羊，又像羔羊在剪毛者前缄默，他也同样不开口。在他屈辱之时，无人为他申辩。谁能描述他的后代呢？因为他的生命从地上被夺去了。” 太监向斐理伯发言说：“请你说：先知说这话是指谁呢？是指自己或是指别人？”斐理伯便开口，从这段经文开始，给他宣讲了耶稣的福音。 他们沿路前行的时候，来到了一个有水的地方，那太监就说：“看，这里有水；还有什么阻挡我受洗呢？”【斐理伯答说：“你若全心相信，便可以。”他答说：“我信耶稣基督就是天主子。”】他就命车停住，斐理伯和太监两人下到水中，斐理伯给他付了洗。当他们从水中上来的时候，主的神把斐理伯提去，太监就再看不见他了。他就喜喜欢欢地往前行自己的路。斐理伯却出现在阿左托，以后经过各城，宣讲福音，直到凯撒勒雅。 Read More
注：虽然通常在复活节八日庆期间我们不纪念别的圣人，但我今天特别想谈谈保拉的圣方济。愿意聆听八日庆默想的朋友们请留意文末。
路12：32-34
“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。”
根据新礼历，4月2日我们纪念保拉的圣方济，以上是教会为这位圣人摘选的福音。保拉的圣方济1416年3月27日出生在那不勒斯王国卡拉布里亚的一个小镇保拉的一户贫穷家庭。他之所以取名方济，是因为他虔诚的父母曾向亚西西的圣方济祈求赐他们一个儿子，也正是因着圣人的代祷，孩子免于了失明的危险。父母许诺把他们的儿子送到方济会修道院里一年，并在孩子13岁时履行了诺言。
这男孩在那个年纪，已经表现出强烈的苦修者般的虔诚。15岁时，取得父母同意后，他结束了在方济会修道院的生活，成为一名隐修士。独处的男孩开始过着像古代沙漠教父那样简朴的生活。他睡在岩石上，只吃自己采集或从善良的人那里得到的草药和根茎。他在完全独处和严格的节制中度过了四年，之后有两位愿意共享这种苦修生活的虔诚者加入了他的行列。 Read More
宗徒大事录 2：14，22-32
五旬节那天，伯多禄和十一位宗徒站起来，高声对众人说：“诸位以色列人！请听这些话：纳匝肋人耶稣是天主用大能、奇迹和征兆——就是天主藉他在你们中间所行的，如同你们所知道的——向你们证明了的人。他照天主已定的计划和预知被交出了；你们藉着不法之徒的手，把他钉在十字架上，杀死了他；天主却解除了他死亡的苦痛，使他复活了，因为他不能受死亡的控制。达味指着他说：‘我时刻定睛仰望着上主，有他在我身边，我决不动摇。因此我心里高兴，五内喜欢，我的肉躯也无忧安眠。因为你绝不会将我遗弃在阴间，也不会让你的圣者遭受腐朽。你必要指给我生命之道，在你面前才有圆满的喜乐。’诸位弟兄！容许我坦白对你们讲论圣祖达味的事吧！他死了，也埋葬了，他的坟墓直到今天还在我们这里。他既然是先知，也知道天主曾以誓词对他起了誓，要从他的后嗣中立一位， 坐在他的御座上。他预见了这事，就讲论默西亚的复活说：‘他没有被遗弃在阴间，他的肉身也没有见到腐朽。’这位耶稣，天主已经使他复活了，我们都是这事的见证人。” Read More
