前兩次默想，我們看到了兩種自由的缺乏：“恐懼”和“人的尊重”。此外，我們還些許談到了自卑情結。我們蒙召在追隨基督的道路上，藉著天主的助佑，克服這些限制，不讓它們成為阻止信仰給予的自由在基督徒的見證中閃耀的障礙。今天我們討論另外三種具有一定相似度的的不自由。
首先，人內心傾向於依賴比自己強大的人，容易過度受影響而產生不自由。在這種情況下接受他人的觀點是有危險的，原因在於自己並不真正相信他人的觀點，而只是受對方表現出的力量與決心影響，可能被他人的強烈意志壓倒，而讓自己的觀點居於次要地位，暫時接受他人的態度和觀點，但最終可能會允許某些並不符合自己原則的概念強加給自己。 Read More
在我看來，基督徒的見證被唯有天主才能給予的自由滲透，是至關緊要的：“如果天主子使你們自由了，你們的確是自由的”(若8：36)。因此我展開這次關於“不自由”的系列默想。即使努力活於天主的旨意——這是每個真正悔改者所渴望的——也可能存在某些弱點阻止我們心甘情願地、完全地、立即地去實現祂的旨意。雖然不是所有人都會受接下來的默想即將討論的每一項自由缺乏的影響，但記住所有這些弱點很重要。也許，通過這種方式，能夠幫助那些受各種恐懼及其它缺失限制的人。為進一步闡述主題，我特地從迪特裏希·馮·希爾德布蘭德(Dietrich von Hildebrand)的著作《我們在基督內的轉變》(Our Transformation in Christ)中的“真自由”一章中，摘引了一些指導方針。 Read More
创2：18-25
上主天主说：“人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。“上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字；但他没有找着一个与自己相称的助手。上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人前，人遂说：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为“女人“，因为是由男人取出的。“为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。当时，男女二人都赤身露体，并不害羞。
路加福音10：17-24
那七十二人欢喜地归来，说：“主！因着你的名号，连恶魔都屈服于我们。”耶稣向他们说：“我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。看，我已经授予你们权柄，使你们践踏在蛇蝎上，并能制伏仇敌的一切势力，没有什么能伤害你们。但是，你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。”
就在那时刻，耶稣因圣神而欢欣说：“父啊！天地的主宰，我称谢你，因为你将这些事瞒住了智慧及明达的人，而启示了给小孩子。是的，父啊！你原来喜欢这样做。我父将一切都交给我，除了父，没有一个认识子是谁；除了子及子所愿启示的人外，也没有一个认识父是谁的。”耶稣转过身来私下对门徒说：“见你们所见之事的眼睛，是有福的。我告诉你们：曾经有许多先知及君王希望看你们所见的，而没有看见；听你们所听的，而没有听到。
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