若2:13-22
犹太人的逾越节近了，耶稣便上了耶路撒冷。在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。”他的门徒就想起了经上记载的：“我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽”的话。犹太人便追问他说：“你给我们显什么神迹，证明你有权柄作这些事？”耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。”犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内就会重建起它来吗？”但耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。所以，当他从死者中复活以后，他的门徒就想起了他曾说过这话，便相信了《圣经》和耶稣说过的话。
若2：1-12
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就作什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人的取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸灌满水罢！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席！”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从哪里来的，舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒们就信从了他。
此后他和他的母亲、弟兄及门徒下到葛法翁，在那里住了不多几天。 Read More
若1：44-51
斐理伯是贝特赛达人，与安德肋和伯多禄同城。斐理伯遇到纳塔乃耳，就向他说：“梅瑟在《法律》上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。”纳塔乃耳便向他说：“从纳匝肋还能出什么好事吗？”斐理伯向他说：“你来看一看罢！”耶稣看见纳塔乃耳向自己走来，就指着他说：“看，这确是一个以色列人，在他内毫无诡诈。”纳塔乃耳给他说：“你从哪里认识我呢？”耶稣回答说：“斐理伯叫你以前，当你还在无花果树下时，我就看见了你。”纳塔乃耳回答说：“辣彼！你是天主子，你是以色列的君王。”耶稣遂说道：“因为我向你说：我看见了你在无花果树下，你就信了吗？你要看见比这更大的事！”又向他说：“我实实在在告诉你们：你们要看见天开，天主的天使在人子身上，上去下来。” Read More
若2：1-12
第三天，在加里肋亚加纳有婚宴，耶稣的母亲在那里；耶稣和他的门徒也被请去赴婚宴。酒缺了，耶稣的母亲向他说：“他们没有酒了。”耶稣回答说：“女人，这于我和你有什么关系？我的时刻尚未来到。”他的母亲给仆役说：“他无论吩咐你们什么，你们就作什么。”在那里放着六口石缸，是为犹太人的取洁礼用的；每口可容纳两三桶水。耶稣向仆役说：“你们把缸灌满水罢！”他们就灌满了，直到缸口。然后，耶稣给他们说：“现在你们舀出来，送给司席！”他们便送去了。司席一尝已变成酒的水──并不知是从哪里来的，舀水的仆役却知道──司席便叫了新郎来，向他说：“人人都先摆上好酒，当客人都喝够了，才摆上次等的；你却把好酒保留到现在。”这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣，他的门徒们就信从了他。 Read More
若1：35-42
若翰和他的两个门徒，又在那里站着，若翰看见耶稣走过，便注视着他说：“看，天主的羔羊！”那两个门徒听见他说这话，便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：“你们找什么？”他们回答说：“辣彼！──意即师傅──你住在哪里？”他向他们说：“你们来看看罢！”他们于是去了，看了他住的地方；并且那一天就在他那里住下了。那时，大约是第十时辰。西满伯多禄的哥哥安德肋，就是听了若翰的话，而跟随了耶稣的那两人中的一个，先去找到了自己的弟弟西满，并向他说：“我们找到了默西亚”──意即基督。遂领他到耶稣跟前，耶稣注视着他说：“你是若望的儿子西满，你要叫‘刻法’”──意即伯多禄。 Read More
若1：19-34
这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那里问他说：“你是谁？”他明明承认，并没有否认；他明认说：“我不是默西亚。”他们又问他说：“那么你是谁？你是厄里亚吗？”他说：“我不是。”“你是那位先知吗？”他回答说：“不是。”于是他们问他说：“你究竟是谁？好叫我们给那派遣我们来的人一个答复。关于你自己，你说什么呢？”他说：“我是在旷野里呼喊者的声音：修直上主的道路罢！正如依撒意亚先知所说的。”被派遣来的有些是法利塞人。他们又问他说：“你既不是默西亚，又不是厄里亚，也不是那位先知，那么，你为什么施洗呢？”若翰答复他们说：“我以水施洗，你们中间站着一位，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带。”这些事发生于约但河对岸的伯达尼，若翰施洗的地方。 Read More
若1:6-18
曾有一个人名叫若翰，是由天主派遣来的。他来是为作证，为给光作证，为使众人藉着他而信。他不是那光，只是为给那光作证。
那普照每人的真光，正在进入这世界。他原来已经在世界上，因为世界本是藉着他而造成的；但是世人竟不认识他。他来到自己的地方，自己的人却没有接受他。但是那些接受他的，即那些信他名字的人。他就赐给他们权力，成为天主的儿女。这些人出生不是由血气，也不是由肉欲，或男欲，而是由天主生的。
于是，圣言成了人，住在我们当中，我们见过他的光荣，就是从父而来的独生子的光荣，充满恩宠和真理。当时若翰为他作证呼喊说：“这一位就是我所说过的：在我以后来的那位，成了在我以前的，因为他本来就先我而有。”我们都分享了他丰盈的恩宠，而且恩宠上加恩宠。因为法律是藉梅瑟颁布的，但恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。从来没有人见过天主，只有那身为天主，在天父怀里的独生子，给我们详述了。 Read More
若望福音序言
初步说明：八年来，因着天主的恩宠，我一直在撰写并录制每日读经或福音默想，且集结成随时可供听众使用（en.elijamission.net）、一年中的每一天都几乎适用的宝藏。
天主圣言现在是，将来也会是我们取之不尽的宝藏。今年年初，我在思考如何继续默想时，有了一个想法，即系统地阅读四福音和一些宗徒书信。这并不是一个全新的想法，因为我在许多年前做过类似的工作，但只是口头上的。现在，通过撰写文字，就有可能把默想翻译成几种语言。
既然今天（1月5日）礼仪福音段落是《若望福音序言》，就不难决定从哪里开始：我们将从《圣若望的福音》起步。我们的圣经默想长度将和平常一样。我偶尔会提到当前的问题，如果它们有助于我们更好地理解和更新我们正在思考的段落的话。像往常一样，我把自己托付给你们的祈祷，请求主继续祂已经开始的工作，并用祂的光充满它。 Read More
