在圣體前保持靜默——无论是呈現出的聖體，还是聖體櫃里的聖體，都对深化祈禱影响深刻。因此，針對祈禱主題，我们特地用两天时间默想朝拜聖體是很合适的。
进入这一主题前，我想對不熟悉天主教的朋友們做一个简短解释。天主教徒相信，酒餅在彌撒中成為基督的体血后，即使敬拜仪式结束，基督依然臨在於聖餅內。因此，天主教徒要在供奉聖體的聖體櫃前屈膝(即鞠躬)。
澄清了这一点后，我们进入正题：也许我们并不总是能以明显的方式感知主的圣体臨在的功效。的确，祂在圣體圣事重的臨在是一个我們只能用信德的眼光去默觀的現實。我们相信耶稣在那里，聖言以及教会向我们確保这一点。我们相信，饼酒藉著奉献成為基督的體血，唤醒我们对祂的信心。我們的肉眼只能看到白色的聖餅，然而，我們的信德之眼，卻看见主的臨在。
在主的臨在前駐留，灵魂内在会发生什么?—-
我们天主教徒称之为“靈性交融”。藉此，我们不像在圣體聖事中那样從身体上領受主的臨在，而是直接以靈性去接受。这样，主就温柔地向我们的灵魂显明祂自己。祂在圣体中的臨在，就如甜蜜的微风轻拂我们的灵魂，或像一种愉悅的温意，创造出更加信任的关系。
主這種穿透灵魂的微妙方式，让我们想起聖神降臨節的一段话:“来吧，灵魂可爱的客人，从我们的辛劳中得到休息，从艰苦的工作中得到喘息，輕拂火的時刻，歡愉抹去淚水，在哀慟中得到安慰。”
常常在聖體櫃前静默，灵魂就會在主內扎根，在祂內找到家，與祂同在的渴望就越来越强烈。既然靈性生命在渐进式的“歸家”，回歸天父之心，那麼朝拜聖體作為聖體聖事的延伸，則是極好的在爱內成长的靈修方法。
如此直接地面對天主的臨在，首先，我們是接受者，现在如此，也将永遠如此。因此，在呈現出的聖體，或聖體櫃裏的聖體前保持靜默，就會找到內心更大的宁静，更大的庇護所。这对我们處於喧囂俗世的灵魂来说最為重要。祈禱不应成为必须强迫服从的沉重义务，相反，祈禱应该是天堂的前奏。
經常修習朝拜聖體的人，会发现这會成为一种日益增长的内在需要，成為靈性的日用食粮，提醒我们與主保持親密才是最重要的。
对於天主，与我们交流、寓居在我們內、以祂的臨在在充满我们，則是一种奇妙的可能性。
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