依撒意亞先知書 63：16b-17，19；64：2b-8
上主！你是我們的父，“自古以來我們的救贖主”就是你的名，上主你為什麼讓我們離開你的道路，使我們那麼頑固而不敬畏你呢？為了你的僕人，為了屬於你的各支派，求你回心轉意！
上主啊！願你把天衝破親自降臨，高山在你面前就會融化。你從前曾經降臨， 使山嶺在你面前融化。這是人從未想到，耳朵從未聽過，眼睛從未見過的，你以外，沒有其他的神對依靠他的人如此行事的。你歡迎那些履行正義和紀念你道路的人；你發了怒，因為我們還是犯罪如初，常常背叛你，但我們卻仍將得救。我們好像都成了不潔的人，我們的一切善行都好似髒汙的衣服，又好似乾枯了的樹葉子；我們的罪好似狂風一般地將我們卷去。沒有人呼求你的名字，沒有人起來投奔你。因為你掩面不顧我們，將我們遺棄在我們罪惡的權下。但是，上主啊！你是我們的父，我們只是泥土；你是我們的陶工，我們都是你手中的作品。
發自內心的哀歌是對天主的真正尋求，是對自己罪行的謙卑懺悔，聞之怎不動容？經文表達了想要重新與天主生活在一起的深切願望。內心深處湧出的言語，無疑會撕開隔紗，因為愛的天主，絕不會對真誠的呼求充耳不聞。是聖神，激發人的誠摯之言與痛改之心，引導人進入敞開的天父之心。
必須區分出什麼是天主的主動意願與容忍意願。我們非常確信，祂永遠不會讓人偏離祂的道路，使人心硬。然而，天主允許人感受到自己叛教的後果，這樣他們才能有所意識，進而走上悔改之路，惟其如此，人才能經歷救贖。
心硬的人將自己封閉在愛與真理的門外，從靈性角度來看，這樣的狀況是可悲的。他們不敬畏本當敬畏的主，亦無法向天主之愛敞開心扉，與天主有關的一切都被視為威脅，他們似乎經常陷入某種破壞性的自我主張。這樣的人迫切需要我們的代禱，好讓他們不在這種狀態下繼續。
然而，我們並沒有在今天的經文中看到最終的硬化。相反，我們看到的是認錯，承認與天主的疏遠是痛苦的。
先知在提醒人們天主的應許，祂對子民的愛，祂的正義，同時亦承認子民的局限性和罪過:“我們好似乾枯了的樹葉子；我們的罪好似狂風一般地將我們卷去。沒有人呼求你的名字，沒有人起來投奔你。因為你掩面不顧我們，將我們遺棄在我們罪惡的權下。”
這衷心的告解之後，是決定性的轉捩點，能夠使曾經所有的罪過消失:“上主啊！你是我們的父”。
通過對天主的這番告白，我們能夠觸碰到祂內心深處，充滿信心地仰望祂。畢竟，祂是天父，祂願意孩子們善度生活。我們的父總是準備好去寬恕，只要人離開歧途而轉向祂。而這，就是今天經文對我們的提醒。
轉向天父，就是生活，就是從混亂的睡眠中醒來。天主治癒我們，並願意寬恕我們所有的罪，讓我們進入慰藉的時刻(參宗3:20)。
願所有心硬之人，都能聽從祂，能謙卑地向父敞開心扉，對祂說:“上主啊！你是我們的父”。