格前 6:13c-15a.17-20（為紀念聖瑪利亞葛萊蒂選摘）
人的身体不是为淫乱，而是为主，主也是为身体。天主既使主复活了，他也要以自己的能力使我们复活。你们不知道你们的身体是基督的肢体吗？但那与主结合的，便是与他成为一神。你们务要远离邪淫。人无论犯的是什么罪，都是在身体以外；但是，那犯邪淫的，却是冒犯自己的身体。难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们内，而你们已不是属于自己的了吗？你们原是用高价买来的，所以务要用你们的身体光荣天主。
今天選摘自格林多人前書的經文非常適用於純潔的殉道者圣玛利亚葛莱蒂。
瑪利亞葛萊蒂于1890年10月16日在科里多（意大利馬爾凱省）出生并受洗，是家中七个孩子中的第三个。10岁时她失去了父亲，遂承担起家务，照顾弟弟妹妹，好讓母亲得以在田里工作赚取微薄的收入。有一位年轻人试图對瑪利亞葛萊蒂施暴，她极力反抗，但卻遭到了残忍的伤害，並於第二天（1902年7月6日）死亡。当被问及是否原谅謀害她的人时，她回答说：”我当然原谅他。我将在天堂为他的改变祈祷。看在原諒了右盜的耶稣的份上，我也願意让那人在天堂靠近我。”
谋杀她的凶手亚历山大塞雷内利（Alessandro Serenelli）被判处30年徒刑。他说他在梦中看到了受害的瑪利亞葛萊蒂，她給了他14朵百合花，他也因此而悔改。1928年圣诞节，亞曆山大因表现良好而被提前释放，他向玛丽亚的母亲请求，並得到了宽恕。然后他去马切拉塔的卡普钦修道院当园丁，并加入了方济各第三修會。1950年瑪利亞葛萊蒂封圣徒时，亞曆山大还活着。
为维护纯洁而献出自己的生命是英勇的爱的行为。瑪利亞葛萊蒂认识谋杀她的人，那人曾经骚扰過她几次，面對凶徒的殴打與刺殺，玛丽亚警告他将下地狱。
現代精神越來越難以理解圣玛丽亚葛莱蒂的英雄行为，在这个时代，寶貴的贞洁越来越不被人重视。果斷远离私情及相应诱惑的人越来越少，社会充斥着的性挑衅，几乎已是理所当然。参与公共生活，就常會面对可能侵犯这一特别敏感领域的内容。此外，在这樣的诱惑面前，不少軟弱的人面临着双重斗争：一方面，拒绝外界挑衅，另一方面，抑制感性的爆发，而感性很容易被挑衅帶偏。
毫无疑问，如果不願滯留在不洁的精神之中，就必须面对这种斗争，不幸的是，我们的教会往往没有有力地识别並拒绝這種精神。然而这是不可或缺的，否则，我们将允许自己被性左右。
仅停留於防御還不夠，還必须更努力深入地发现贞洁之美。
事实上，贞洁與纯洁所包含的不仅仅是与不洁的诱惑作斗争，这些美德的获得与啟動我们整个靈性生命有關。
正如在通往圣洁的路上，必须努力追求美德，聖神的恩赐要在圣事的帮助下展开一样，让自己被纯洁吸引并寻求純潔同樣很關鍵。比如，默想聖詠中闡明我們思想的篇章時，就会发生这种情况：“你的教言经过千捶百炼，你的仆人对它爱不知倦。(咏 119:140)；或者在思考圣徒，或者主的表樣时也是這樣，先知哈巴谷说，祂的眼睛太纯洁，以致見不得邪恶（参哈1:13）。
務必因著尋求主的仁慈而认识主，学会以祂慈爱的目光去看人。因此，纯洁和贞洁不仅是拒绝邪恶，而是通过越来越接近天主，這美德的源泉而獲得。
也就是說，越竭盡所能接近天主，对纯洁的渴望就越多，抵制不洁的力量也越大，即使是最微妙的表现。聖神發揮著重要作用：实在，智慧比一切活动更为活动；她是如此精纯，能渗透深入一切。(智 7:24)
聖神居住在处于恩寵状态并顺服于祂的灵魂內，穿透無法在天主前站立的一切。祂在我们內完成了转变的工作，净化我们的心靈。祂的臨在在我们內展开得越来越精细，因此，对各方面纯洁的渴望就越来越强烈。灵魂在这神圣的领域有真正的家園，它将更容易察觉被侵犯，并将远离一切冒犯，任何表现形式的不洁都越来越使靈魂感到痛苦，将會注意且自然地避開所有带来黑暗领域的场合，无论其来自外部还是内部。
就外部条件而言，圣瑪利亞葛萊蒂的童年很艱辛，但她母亲給予了她良好的宗教教育，讓她知道如何保护贞洁财富。在遭受猛烈攻击时，她以敬畏天主的精神予以捍卫，不要忘記，她向凶徒發出了地獄的警告。
聖人在临终前宽恕了攻击她的人，显示出爱的伟大，”看在原諒右盜的耶穌的份上，我也願意讓那人在天堂靠近我。”
人們不得不向臨在於這位年轻女孩內的天主俯首，并向她寬宏灵魂脱帽致敬。
注：關於純潔的主題，建議聆聽Br.Elija的專題演講：https://www.youtube.com/watch?v=Hah27gFGKRI