天主是我们的心之家园

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 歐瑟亞先知書  一0,1-3, 7-8,12
以色列是一棵茂盛而多產的葡萄樹。但是收穫愈豐,祭壇也愈多;土地愈富饒,石柱也愈美觀。他們心懷二意,因此必受懲罰;上主必拆毀他們的祭壇,打倒他們的石柱。那時他們要說:“我們沒有君王,因為我們不敬畏上主;可是君王能為我們做什麼呢?”
撒瑪黎雅滅亡了,它的君王有如一根浮在水面的乾草。貝特阿文的高丘——以色列的罪惡淵數——將被摧毀,野草和疾黎要攀上他們的祭壇;那時他們要對大山說:“遮蓋我們吧!”對丘陵說:“倒在我們身上吧!”
你們要播種正義,才能收割仁愛的果實;你們要開懇荒地,因為現在是尋求上主的時候;要尋求他,他來的時候,必給你們降下正義

今天,我們再次看到背叛者,他們的心離棄上主,被豐厚的財物、富饒的收成、及天主在地上所積蓄的、為人類所祝福的一切利益佔據。

的確,不被妥善處理的物質財富對人來說是危險的。它們提供虛假的安全感,儼然擁有特殊的生活品質,讓人容易將天主降到第二位。出於這個原因,聖經警告人不要依戀財富:“如財寶日增,也不要掛念在心”(詠62:11b)。

俗物與人之美,會迷惑人的感官,不將之視為天主的恩賜,並為之感恩天主,反而將之視為最最關心的問題。就外在而言,對自己或他人過多在意,則會陷入虛榮。

在這種情況下,聖神七恩之一極為重要:明達之恩;明達之恩使我們能清楚地認識到,一切受造之物,本身都是虛無。明達之恩在我們內展開功效,告訴我們一切都來自於天主的美善,讓我們不過分將心依附於各種短暫的益處。

心是關鍵,正如歐瑟亞先知所告訴以色列民的,心不能被分割。事實上,人向天主索取一切,從祂那裏得到、佔用,接著就忘掉給予者,在最糟糕的情況下,倒將那些變成偶像,這豈不是極大的荒謬?天主揭開這一切的面紗,說 “外邦人的偶像無非金銀,不過是人手中的製造品”(詠115:4)。我們不能朝拜 “人手中的製造品“!

改變的可能總是有的,就像今天經文中天主提供給人們的那樣:正義,轉向主,尋找祂。

天主無限的慈悲,讓人一次次獲得新機會,棄絕罪惡混亂的生命,轉向主。在天主的助佑下,學會將自己的心從一切令主不悅的事物上扭轉,從所有牽掛中解放,解除由此產生的一切枷鎖。

虔誠地轉向天主,皈依就會發生。從經歷的那一刻起,這樣的皈依必須日復一日地付諸實踐,直到心靈完全屬於天主,因為只有祂才是我們真正的家園。

仍在受造物及他人身上尋求 “家 “與安全感的人,還沒有明白這一點。人的愛是美妙的恩賜,但無法成為我們最終的 “家園”。死亡的現實給我們上了這一課,我們終將要獨自面對死亡,對信徒來說,死亡代表著最終的歸家。