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厄里亚进入旷野，走了一天的路，来到一棵杜松树下，坐下求死说:”:“啊!现在已经够了! 收去我的性命吧!因为我并不如我的祖先好。”以后，就躺在那棵杜松树下，睡着了;忽然， 有位天使拍醒他，对他说:“起来，吃吧!”他看了看，⻅头旁有一块用炭火烤熟的饼和一罐水; 他吃了喝了，又躺下睡了。上主的使者第二次又来拍醒他说:“起来，吃吧!因为你还有一段 很远的路。”他就起来，吃了喝了，赖那⻝物的力量，走了四十天四十夜，一直到了天主的山 曷勒布。
我们在今天的经文中，再次遇到经常被提及的先知厄里亚。事实上，这并不奇怪，因为厄里 亚甚至被看作基督即将来临的先驱。例如，在东正教传统中，他就受到这样的尊敬，东正教 的许多圣地都献给了先知厄里亚。
今天，我们看到他处于艰难的境地，对生命感到厌倦。这种反应并不奇怪，因为他面对国王 的权力时几乎感到孤立无援。他被国王的妻子耶迫害报复，而他身边没有保护他的人。再加 上他对自己能力的认识，正如他在经文中所说:“够了，主啊，现在请拿去我的生命吧，因为 我和我的祖先一样。”
我们多么能理解这位先知啊!也许我们自己也曾有过类似的经历，面前的使命似乎远远超出 自己的能力，所取得的成就似乎如此不完美。不少传教士都可能有过类似的经历，比如他们 所有的努力似乎收效甚微或根本没有成果。他们到达人类能力的极限;他们感到无能为力， 甚至可能觉得一切都该结束了…… 但今天的经文向我们展示了天主在这样的时刻所能做的事情。当厄里亚“从人的⻆度来说” 走到尽头时，天主将他托举起来。起初，厄里亚没有注意到，又睡着了，但后来他听从了天 主的指示，恢复了体力，继续前行。 这对我们所有人都是美妙的教训。迟早，也许很快就会这样，我们属人的力量可能会耗尽， 我们可能已经尽了最大的努力去完成使命，就像厄里亚那样已经没有力量再继续下去。但， 这正是天主的恩宠将要助佑之处，它将我们托举起来，让我们因着天主的力量而继续前进。
我们的肢体可能仍然虚弱，我们的心可能不再充满热情，但我们将继续完成我们的使命。
因此，今天的经文成为一种让我们不放弃的邀请，要我们比以往任何时候都更加信赖天主的 恩宠。虽然我们觉得自己“即将失败”，但对天主来说，这可能并不是故事的结局。也许祂让 我们走到这一步，是为了让我们以前所未有的方式开始“吃他的⻝物”，好让祂我们内工作， 而不过多地关注自己或自己所拥有或尚未获得的东⻄。相反，祂邀请我们像厄里亚一样继续 前进，厄里亚被赋予了行走四十天四十夜的力量，直到到达天主指示给他的地方。
内在生命，灵性道路上，也有类似的经历。神秘主义称之为“感官黑夜”和“灵性黑夜”。当更 深层次的内在生命开启，即当天主更直接地引导灵魂时，我们通常会经历一个不再像往常那 样基于本性行事，而是更多地展开灵性生命的阶段。对于本性生命来说，这就像暗夜或死亡。
并且，即使在这里也同样适用:我们必须继续前进，在主的力量与养分的安慰下前进，这些
养分在于遵行天主的旨意(参，若 4:34)。