约伯传19：21-27
我的朋友，你们可怜可怜我罢！因为天主的手打伤了我。你们为何如同天主一样逼迫我，吃了我的肉还不知足呢？
惟愿我的话都记录下来，都刻在铜板上；用铁凿刻在铅版上，永远凿在磐石上。我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立。我的皮肤虽由我身上脱落，但我仍要看见天主；要看见他站在我这一方，我亲眼要看见他，并非外人；我的五内因热望而耗尽。
约伯所承受的一切可怕苦难還包括朋友们的议论，他所经历的都是逼迫，但却沒能影响他对天主的渴望，从而影响他对救主的信德! 即使他觉得天主的認可是逼迫，但他的心以更大的愛從一切苦难中脫離出来，仍然专注于天主。
如果把约伯的苦难放在属灵的道路上，可以说，约伯很可能经历了 “两个黑夜 “，这两个黑夜在古典密契主义中被称为 “感官的黑夜 “和 “靈性的黑夜”!
当天主呼唤塵世的灵魂更接近自己，并给予恩寵，使靈魂在今生更深地与祂融合时，就会发生某些净化，而净化會增加人的爱!
为避免任何误解，避免给魔鬼機會去恐嚇灵魂，应该补充一点，並不是每個靈魂都要以同樣的方式經歷约伯之路，就像，不是每一个人都會像圣让-德-布勒贝夫（St Jean de Brébeuf）那样受召去血腥殉道一样! 但这净化的道路对我们所有人仍然有效，天主因著祂的智慧——取决于引导灵魂的方式——允许這樣，但最终的净化只在死后进行!
所谓“感官黑夜”，净化人对世间事物的自然感情，净化人的感官享受，净化人对短暂事物的依恋！要记住：魔鬼声称约伯敬拜天主，只是因为天主给了他这么多的财物，并祝福了他的生活（参，约伯记1：9-11）。天主允许奪走約伯的一切財物（12节）! 後來對他的净化更加深入，直接影响到他的身体健康(2,7)!
净化的目的是要使我们对天主的爱越来越纯洁! 所有失序的执着–无论是什么–都会减少我们对天主之爱的回应! 例如，如果我像约伯一样有许多財物，很可能我对天主的爱就会加倍受损。
1.) 有可能是我太爱財物!
2.) 我对天主的爱，可能因为祂赐给我这么多物质財物才特别显出爱天主！
因此，这两种會讓我爱的能力受损的危险都需要净化，我们要学习为了天主而愛天主！因此，失去世俗財物–就像发生在约伯身上一样–是一种净化和考验，在这样的情况下，要把注意力完全集中於天主，更深地发现天主內的寶藏，从而在爱中成长! 这样一来，我们的爱也会变得更无私，而不再主要依附于天主所赐的恩賜，而是依附于施予者本身——天主!
“靈性黑夜 “的要素是心灵的净化，当心灵更多扎根于自然推測與思考，而不是被天主的超性之光照亮的时候! 因此，属灵境界的净化也是必要的，有时对自己的思想和观念太過执着，有可能就會胜过爱天主!
约伯必须面对朋友们的议论，在谈话的过程中，在净化的过程中，他表達出的對天主的虔诚越来越纯洁，我们在今天文末就能读到! 在约伯的道路上，还有另一个净化的因素：他最亲近的朋友與親人的不理解，几乎成了他的敌人! 在这一点上，他也得到了净化，使他的爱主要完全指向天主!
尽管约伯净化的时刻，对我们来说可能是可怕的，但目标–从天主的角度看–是明确的：约伯通过了试炼，爱的胜利清晰可见! 這就是天主的旨意，即使我们有时在黑暗的夜晚无法识别! 因此，這對我們的信德有所要求! 有了信德，我們就能榮耀天主，尤其當我們必須承受考驗的時候。