宗徒大事錄10:1-8
在凱撒勒雅有一個人，名叫科爾乃略，是所謂意大利營的百夫長；他是個虔敬的人，全家都敬畏天主，常大方地賙濟百姓，不斷地祈求天主。約在第九時，他在異像中清楚看見天主的一位天使進來，對他說：「科爾乃略。」他害怕地注視著，說：「主，什麼事？」天使向他說：「你的祈禱和賙濟在天主前已蒙記念。現在你要打發人往約帕去，請一位稱為伯多祿的西滿；他正住在一個名叫西滿的鞣皮者家裡，那房子靠海邊。」那對他說話的天使離去以後，他便召叫了兩個僕人和他所轄的一個虔敬士兵，把一切經過告訴了他們，就打發他們往約帕去。
在傳教初期，天上的教會與世人的合作，可以說相當「自然」。天使顯現給人類指引方向，或上主親自在異像中顯現。我們曾聽過聖保祿歸化的記述，以及天主如何直接介入並給予他確切的引導。
今日的讀經敘述一位天使顯現給科爾乃略——這位羅馬駐軍百夫長被描述為「虔敬而敬畏天主的人」。天使指示科爾乃略派人去請當時在約帕的伯多祿，百夫長遂派遣兩名僕人去尋找伯多祿。我們的天父願吸引他歸信其子耶穌基督，並由此開始將福音的宣講傳向非以色列民族。
當僕人在路上時，上主透過異像使伯多祿準備好會見科爾乃略，賜予他一個新的理解，這將對傳教事業產生深遠影響。
宗徒大事錄記述了同時發生在伯多祿身上的事：
「他神魂超拔，看見天開了，有一物降下，好像一塊大布，由四角縋在地上，內中有各樣四足的走獸、爬蟲和天空的飛鳥。有聲音向他說：『伯多祿，起來，宰了吃能！』伯多祿卻說：『主，不可！因為我從未吃過俗污和不潔之物。』那聲音第二次又向他說：『天主所潔淨的，你不可稱為俗污。』這樣的事發生了三次，那東西立即被收回天上去了。」（宗10:10b-16）
伯多祿仍須明白，隨耶穌基督降世的恩寵是賜給全人類的，這意味宗徒的使命必須超越迄今為止以色列民族的界限。確實，默西亞以耶穌的位格首先來到預備已久的猶太人中，但復活後，祂吩咐門徒「往普天下去，教訓萬民，給他們付洗，教他們遵守我所吩咐你們的一切」（瑪28:19-20）。
我們繼續閱讀宗徒大事錄的記述：
「伯多祿還在思惟異像的時候，聖神向他說：『看，有三個人找你。起來，下去，同他們一起去罷！不要疑惑，因為是我派遣他們來的。』伯多祿遂下去見那些人，說：『我就是你們所找的人，你們來有什麼事？』他們說：『百夫長科爾乃略是個義人，敬畏天主，受全猶太民族稱讚；他得天主的聖天使指示，請你到他家中，聽你講話。』」（宗10:19-22）
傳教的大門廣為敞開，我們看見天主親自預備了道路。這對致力於為天父作證服務的我們是重要的教訓：傳教的成效並非首要取決於我們的努力與知識，而是在於傾聽並跟隨聖神的引導——這正是聖經教導我們的。
聖神並非僅在初期教會透過超自然異像與體驗強而有力地工作，今日亦然。聖神當然知道以各種方式與我們溝通，但所有方式都有一個共同目標：向萬民宣報福音，無人被排除在福音之外！然而，若耶穌的傳教使命不再是目標，且其他觀念興起，聲稱「既然有其他同等有效的歸向天主的途徑，傳教不再絕對必要」，這標明聖神的引導已被人類的理性與欺騙所取代。
伯多祿遵從主的訓示，與僕人一同前往科爾乃略的家，在那裡他繼續認識並見證天主的奇蹟。在託付給宗徒們的使命中，這將邁出重要的一步。
當日讀經默想：https://en.elijamission.net/proclaiming-the-gospel-with-wisdom-2/
當日福音默想：https://en.elijamission.net/remaining-in-the-word/