今日我愿为这一系列短省思作结，本系列中我们探讨了福音三圣愿的若干层面，以及生活在俗世中的主的门徒对三圣愿的践行方式。至于第三项圣愿，在俗世中践行并非易事，因为了主而持守的自愿清贫，能呈现出极为彻底的形式，这一点在《新约》中，以及教会历史上的诸多典范中皆能见到。
试想初期教会中的凡物公用，正如《宗徒大事录》所记载的那样（参看宗2:44-45）。我们也能忆起隐修士与诸多修会团体，他们将这一理想化为现实，舍弃一切跟随基督，并将自己的财物分予穷人。直至今日，这仍是一份无比珍贵的召叫。愿天主赐恩，使更多人回应这一召叫，也愿始终有团体将其付诸实践。
若要为这一庞大的灵修家庭——其中也包括生活在俗世、渴望跟随主的人——寻得一句践行清贫的指引，我愿选用圣保禄的这句话：「只要有衣有食，就该知足」（弟前6:8）。
倘若我们将这句话深植于心，便会培养出愈发顺受的态度，且需日日将其付诸实践。这是一种以领受的心态看待一切、安于寡少、常怀感恩的态度。事实上，若我们从灵修的层面践行宗徒的这句箴言，便会愈发清晰地发现天主的恩赐，甚至能留意到天父因爱而赐给我们的每一个细微的眷顾。
在这种不再执着于积聚财物的顺受态度中，人会生出一种内在的超脱，将我们的心从对物质财富的妄执中释放出来。我们放下物质财富带来的虚假安全感，也更能懂得分享。如此，我们便在尘世的生命中，为离世的那一刻预备自己——那时，我们将不再拥有任何物质，也必将舍弃一切。
我们必须接纳自愿清贫——对于生活在俗世的基督徒而言，将其称作节制或简朴或许更为贴切——换言之，我们当爱慕清贫，因它是一份珍贵的宝藏。清贫将我们引入生命的灵修维度，使我们的心思不再总被求取生活所需、积聚个人财物，或是追求世俗眼中所谓的「美好事物」所牵绊。而正是这后一种心态，极易让我们屈服于妄爱自我的诱惑。
当我们战胜这些往往根深蒂固的人性偏情，我们的目光便会聚焦于生命的本质：分享主的丰盈。主来到我们中间，并非身着华服、带着王侯的威仪与荣光，而是以白冷马槽中的简朴模样。
践行自愿清贫（将其理解为节制），我们会全心渴望天主赐予的属灵财富，也便将主的话语化为现实：「因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里」（玛6:21）。
自愿清贫以其灵修之美，成为对抗贪吝与贪婪的绝佳炼净途径，而贪吝与贪婪，正是世间诸多邪恶的根源。
那些享有富足生活，甚至拥有丰厚物质财富的人，若想如主所愿地跟随祂，便当勉力以内心的自由管理自己的财物，切勿将心依附于财富之上。倘若他们真心分享、服务公益，便也能在一定程度上活出灵修的清贫。
今日的主题，也恰是四旬期开始的过渡。在接下来的四十天里，我愿每日奉上省思，为我们这一庞大的灵修家庭开展一场灵修避静。这一家庭不仅包括我们的共融团体，也包括经由「阿爸之家」杰梅尔，以及「巴尔塔-厄里亚军团」加入我们灵修道路的人。当然，所有跟随我每日省思，以及参与「与阿爸相约三分钟」的人，也皆受邀参与其中。这些省思的内容，将主要取材于传统礼规的读经集；若教会或世间发生重要事件，我也会适时予以探讨。
我将这场四旬期灵修避静托付于圣神，愿它结出丰硕的果实，也恳请诸位以祈祷与我相伴。此外，也愿大家分享这些省思，使更多人能从中获益。
一如往常，在每篇省思的文末，我们都会附上相关链接，供诸位聆听依新礼读经集所做的当日读经及福音省思。
今日读经省思链接：https://cn.elijamission.net/2024/02/13/