昨日，我们通过《黄色传奇》的讲述了解了圣乔治的故事。他靠着上主的大能，解救了那位即将被献给恶龙的公主。结果，从恶龙手中获得解脱的民众纷纷皈依了基督信仰。我在反思的结尾写道：
这个故事引出了一个疑问：在今日这个日益背离基督的世界里，究竟正在发生什么？那条恶龙是否正以各种方式重新对人类施展它的统治？
这正是我们今天必须探讨的问题。但凡有眼可见的人都不会忽视，世界正深受邪恶势力的影响，因而受制于恶龙。在圣乔治的故事中，这种人类的依附状态，需要通过基督来获得解放。
那条代表邪恶势力的恶龙，在圣经中已被明确揭示。《若望默示录》记载：
“以后，天上就发生了战争：弥额尔和他的天使一同与那龙交战，那龙也和它的使者一起应战，但牠们敌不住，在天上遂再也没有牠们的地方了。于是那大龙被摔了下来，牠就是那远古的蛇，号称魔鬼或撒殚的。那欺骗了全世界的，被摔到地上，牠的使者也同牠一起被摔了下来。”（默 12:7–9）
这些叛逆的天使——被逐出天庭后——如今试图通过引诱人类陷入罪恶与谬误，进而将人类置于其掌控之下，以此对人类施展他们的统治。就这样，那些臣服于其统治的人间王国应运而生。
耶稣在旷野中经受的第二次试探清楚地揭示了这一点：“魔鬼引他到高处，顷刻间把普世万国指给他看，并对他说：这一切权势及其荣华，我都要给你，因为全交给我了；我愿意把它给谁，就给谁。所以你若是朝拜我，这一切都是你的。”（路 4:5–7）
正如故事中圣乔治奉耶稣之名打破了恶龙的势力，带领当地居民走向洗礼一样，教会的使命正是宣告基督战胜了黑暗的势力，引领普世万民归向真光、归向基督。
自基督降世以来，这一切已在很大程度上得以实现。许多民族被引领归向基督，弃绝了他们的偶像，得以认识祂。教会得以壮大，甚至连国王和皇帝也为她服务。基督的恩宠惠及了众多的人。天主圣子的牺牲并非徒然。血腥的迫害折磨着基督的门徒——尤其是在最初的几个世纪——但这样的迫害贯穿了各个世纪，一直延续到我们的时代。
尽管主的奥体经历了种种分裂与创伤，尽管出现了种种背叛，尽管信徒软弱且人数减少，天主教会在数个世纪中始终是万民的导师，而那条恶龙似乎因她而被束缚。圣乔治屠龙故事中的一个细节或许能说明这一点。当乔治给予恶龙决定性的一击后，“他对少女说：‘取下你的腰带，套在毒龙的脖子上，不要害怕。’她照做了，那龙便像一只驯服的小狗一样跟在她后面。”
然而，时至今日，信仰已急剧衰落，尤其是在昔日的基督信仰国家中。人们难以理解，信仰是如何消散的，以及它如今在民众中作为塑造性力量的地位是多么微不足道。取而代之的是，堕胎、同性性行为、安乐死以及一百年前尚且遭到唾弃的许多其他道德偏差，如今在社会上竟被逐步接纳。不仅如此，基督信仰的信念日益受到公众的猜疑和嘲讽，甚至出现了将其定罪化的倾向。
自方济各就任以来，天主教会的表现显得如此软弱和迷失方向，以至于它再也无力作为一种道德上的矫正力量，来抵制伴随广泛腐败而来的社会与政治衰败。
我们是否正在目睹那条被束缚的恶龙——正如它在圣乔治的故事中呈现给我们的那样——重新获得了统治人类的力量？教会是否在很大程度上失去了限制或彻底击溃撒殚势力的权柄？那些渗入教会的谬误——例如《爱的喜乐》、《恳求的信赖》、梵蒂冈内的帕查玛玛崇拜，以及更多此类现象——是否让撒殚得以在教会内部扩展其国度？教会是否因推行虚假的大公主义、走入歧途的宗教对话，以及放弃其真正的使命——即完成基督的托付，引领万民归向对天主子的信仰——而变得如此软弱，以至于丧失了其最强大的属灵武器？
事实似乎正是如此。但若教会不再履行其守望者的职责，若守望者已然沉睡，不再识得敌人——若他们竟将豺狼误作羔羊——那么还有谁来警醒民众？那条挣脱束缚的恶龙是否会引诱世人向黑暗势力俯首，而非朝拜天主，正如默示录所记载的那样：“世人遂都朝拜那龙，因为牠把权柄赐给了那兽；世人朝拜那兽说：‘谁可与这兽相比？谁能和牠交战？’”（默 13:4）
诚然，今日我们需要圣人们，他们能像圣乔治那样，从恶龙手中拯救国王的女儿——她在此处象征着教会。我们须为他们祈祷。
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