我们在前几篇默想中，关于假基督所听闻的一切，都清晰显明：敌视基督的精神对人类何其危险。这是魔鬼最顽固、或许也是最后的图谋——扩张自己在世上的权势，奴役全人类，让世人朝拜自己。
天主容许这些试炼，并将其纳入祂的救恩计划；没有一件事能脱离我们的主所知晓，脱离祂依照自己的旨意所安排。
基督临在于祂的教会之中，因此假基督及其追随者会格外攻击教会，因为教会阻碍他们的图谋得逞。正因如此，一众「假基督的门徒」竭力扰乱各个领域现存的一切秩序，这些秩序无论直接或间接，都与天主相连。他们妄图借此推行自身计划，为假基督的统治铺路；按照他们的设想，假基督终将统御全世界。请牢记：假基督会是一个完全受路西法支配的人，魔鬼将借着他，在世上建立自己的国度。
在这样的时代背景下，分辨神恩格外重要，它能拆穿路西法种种欺骗的伎俩。
警醒的天主教徒，通常能察觉世上、各国政府颁布不义法令时，那股敌视基督的势力。过去，教会牧者曾发布充足、清晰的训导，帮助信众妥善分辨诸般神恩。可惜如今，局面已然改变。
因此，我们如今首要的目光，必须投向教会，并向自己提出一个严肃的问题：「假基督的精神」是否已在教会内部大肆运作，致使大批圣统人员迷失道路、遭受欺骗，甚至与这股邪灵同流合污？
换而言之：会不会「假基督的门徒」已经成功把持教会领导层的关键职位？一个「反教会」是否正在教会内部滋生？抑或是早已成形？
我们无法回避这些迫在眉睫的问题，尤其在方济各教宗及其继任者良十四世的教宗任期内。为深入思索这一议题，我们来聆听两位前代教宗针对此事留下的话语：
一九七七年十月十三日，保禄六世教宗说道：「魔鬼的尾巴正瓦解天主教世界。撒殚的黑暗已侵入天主教群体，甚至蔓延至最高圣统阶层。背信——丧失信德的现象，正席卷全球，也蔓延到教会最高领导层。」（保禄六世，一九七七年十月十三日，法蒂玛圣母显现六十周年讲话）
两年后才当选教宗的卡罗尔·沃伊蒂瓦枢机，于一九七七年费城圣体大会上如此发言：
「我们正面对人类历史上前所未有的终极对峙。我们正迎来教会与反教会、福音与反福音之间的最终决战。这场对峙属于天主上智的计划，也是整个教会必须承接的考验。」
我们再聆听教会圣统中另一位先知式的声音——美国富尔顿·辛主教：
「假先知所宣扬的宗教，没有十字架，没有来世盼望，其存在的目的是摧毁一切宗教。一个伪教会将会出现。基督的教会、天主教只有一个，而假先知会造出另一个。这个伪教会世俗化、普世合一导向、遍布全球，是诸多教会松散的联盟；各大宗教也会组建某种全球性组织，一座世上教会议会，内里所有属天主的内涵都被掏空。它就是「假基督的奥体」。世上基督的奥体之中，也会出现属于自己的犹达斯·依斯加略，此人便是假先知。撒殚会从我们的主教之中拣选他。」（弗林夫妇，《正义的雷鸣》，马克科尔传播出版社，弗吉尼亚州斯特林市，一九九三年，第二十页）
诸位圣统长上这些沉重的话语，足以说明前文提出的疑问——不论有心或无意，「假基督的追随者」是否已在很大程度上主导当下教宗任期的走向，亟待得到答复。信众绝不可走入歧途。正因身为天主教徒，我们蒙召聆听牧者的声音，才必须操练分辨诸灵的恩赐，自问教会圣统是否已出现严重偏离正道的清晰征兆。此事至关紧要，否则一股虚假的邪灵，会滥用信众的服从——服从本身原是极大的善——引诱众人偏离圣神的道路，步入歧途。
在前几篇默想中，我们研读了圣经、可靠神学家关于假基督的论述，也聆听了两位教宗与一位主教的训言；明日，我们将梳理先知与神秘传统中的见证，继续深入探讨这一主题。
当日读经默想（圣玛利亚·玛达肋纳庆日）