今天，我们要依照传统礼历，默想五旬节后第二十一主日的福音。
玛窦福音18:21‑35
那时候，伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多少次？直到七次吗？”耶稣对他说：“我不对你说，直到七次，而要到七十个七次。为此，天国好比一个君王，要和他的仆人们算帐。他开始算帐的时候，有人给他带来一个欠他一万塔冷通的仆人。因为他没有能力偿还，主人就下令，把他、他的妻子儿女，以及他所有的一切都卖掉，用来还债。那仆人便俯伏在地，恳求他说：‘求你宽容我，我必把一切都还给你。’仆人的主人动了怜悯的心，就放了他，并且赦免了他的债务。那仆人出来后，遇见一个同他一起做仆人的，欠他一百德纳；他就抓住对方，扼住他的喉咙说：‘把你欠我的还给我！’他的同伴俯伏恳求他说：‘求你宽容我，我必还给你。’他却不肯，反而把他投进监狱，直到他还清所欠的债。其他仆人看见所发生的事，心里十分难过，就来把全部经过告诉主人。主人于是叫那仆人过来，对他说：‘你这个恶仆！因为你向我恳求，我就赦免了你全部的债务。难道你不应当怜悯你的同伴，就像我怜悯了你一样吗？’主人大怒，把他交给刑役，直到他还清所欠的一切。同样，如果你们不从心底宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”
上主已经非常清楚地向我们表明，宽恕在祂眼中有多么重要！我们由此明白对伯多禄的答复：人应当时刻准备去宽恕。内心绝不能封闭到再也无法给予宽恕的地步！
对于内心深受伤害的人来说，做到这一点往往并不容易。受伤的心可能会封闭自我，被痛苦的情绪折磨，甚至对伤害自己的人滋生强烈的憎恨。这时，当听到要去宽恕的召唤，人内心就会产生抗拒。
但请聆听上主的话语。既然上主这样吩咐，那这件事就一定可以做到——至少我们要踏上宽恕的道路，不要把自己的心封闭起来。
让我们看看上主的榜样！祂亲身承受了难以想象的巨大不公。祂遭受魔鬼的憎恨，魔鬼煽动人们用尽各样方式折磨祂，直至将祂钉在十字架上。耶稣承受的不只是肉体的痛苦；对祂而言，更难熬的是爱的被拒绝，以及作为天主子所蒙受的凌辱。这些是深度难以想象的灵性与心灵的痛苦，因为这些痛苦也关联到一个事实：人可以拒绝救主的爱，最终永远失落。这是何等巨大的伤痛！
但我们的救主依然能够宽恕。“父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）。在这里，我们看见基督信仰的伟大：跟随我们的主，信仰也要求我们拥有这份宽恕的心态。
耶稣借着这个比喻向伯多禄说明：宽恕是一份爱的责任；如果对方向我们祈求，我们却不肯仁慈相待、不肯宽恕他人的过错，便是犯下严重的错误。
我们要怎样才能慢慢拥有这份时刻愿意宽恕的心态？
首先，要明白上主摆在我们面前的这个比喻，关键点在于：我们自己活在天主的宽恕之中。我们本无力偿还我们的罪债，是上主对我们动了慈心。这就是一切的起点，这也在《天主经》中得到回响：“宽免我们的罪过，如同我们宽免亏负我们的人。”
我们活在天主时刻愿意与我们修和的这份心意之中。天主这份仁慈宽恕的行动，也有圣事的形式：当我们悔改、祈求天主赦免时，司铎就为我们施行，把天主的宽恕赐给我们。
能够一次次去宽恕，是一份我们可以祈求得到的恩宠。当我们的心封闭，或是快要封闭的时候，我们呼求圣神，请祂触动我们的心。如果我们不愿意宽恕，很多时候是骄傲在阻碍我们，我们好像觉得自己占了上风，要让对方等候妥协。
那如果对方并没有请求宽恕，我们又该如何看待宽恕这件事？很明显，完整的修和无法达成；就好比如果我们不祈求、不接纳天主的宽恕作为礼物，天主的宽恕也不会临到我们身上。但上主依旧是我们的榜样：祂永远准备宽恕，祂的心永远向罪人敞开，祂的宽恕始终向人提供。
靠着上主的恩宠，如果我们也努力让自己的心向对方敞开，就会更容易促使对方前来请求宽恕。我们就如同浪子比喻里的那位父亲，站在家门口，等候那个亏欠我们的人（参阅路15:11‑21）。我们甚至可以主动走出去迎接他。
不过，想要达成完整的修和，仍然需要对方前来，请求赦免所欠下的过错。
新礼弥撒当日福音默想：https://cn.elijamission.net/2020/10/18/