我们今天的主题是包括克修在内的思想与情感层面的灵性努力。
“邪曲的思想，使人离开天主”，(智慧书1：3）“施训的圣神，远避欺诈，远离无知的思念；”(智慧书1：5)。
首先要认识到，思想也需要克修。思想不可不經自我許可而擴散，進而轄制人，即使人不能主宰自己的思想，但卻可以主宰是否去想，是否进行!
在靈性培养中，必须解放自己，不要以为让自己的思想自由奔跑就行了，这就是人类的自由领域，正如一首德文歌所唱：”Die Gedanken sind frei”（思想是自由的）。與其它一切事物相同，堕落的人的思想也要用真理来衡量。一般来说，想法先于恶行。“但我很怕你们的心意受到败坏，失去那对基督所有的赤诚和贞洁，就像那蛇以狡猾诱惑了厄娃一样。”(格后 11:3)
所以，我们需要的是 “思想的克修”。圣本篤教导他的修士，一旦恶念升起，就应该立即将其粉碎在 “基督的磐石 “上。所以，不需要关注它们而给予它们空间，而是立即带着它们向主祈祷。这有时是相当累人的工作，因为有许多念头在人身上出现，此外我们也不一定能立刻辨別出恶念或错念。
直接的恶念，甚至是针对天主或我们的近人，它们可能是一种折磨，但也更容易识别。对于来自半黑暗的念头，即半真半假的念头，分辨就更困难了。思想中带着一些正确的东西，但同时也是错误的，使我们不能立即区分它们。
跟随基督的人会很清楚，必须立即拒绝违背信仰、道德、教会教导等的思想。应该这样做，而不是进入内心的讨论。還应该意识到，當我们的信仰受到间接攻击，或某种程度的质疑時，也必须明确：不要再繼續这些想法，因为这些想法终究是针对天主的，會使灵魂变得黑暗。再次，祈禱，特别是向聖神祈禱，是必不可少的。
应當求聖神帮助我们作出必要的分辨，当思想墜落时，求神聖警告我们，当这些思想对门徒修習没有帮助时，求聖神给我们空间。不仅要注意错误的思想所带来的隐秘的谎言與蒙蔽，更要注意不要给予它們无用的思想以空间。
这个主题非常广泛，我在其它地方已经写得比较详细。我所说的关于思想的内容也适用于情感。这并不容易，但情感也必须在基督的统治下。我們無法輕易擺脫消极黑暗的情感，而是像我昨天解释的那样，需要將它们带到天主面前，请求聖神的觸碰。
最后，说几句适用于每个人，尤其适用于 “白色百合”战士的话。
如果敵基督的黑暗继续增加，不幸的是，我们不得不預計魔鬼对人會有更强的影响。通过思想這將頻繁发生。因此，在内心深处構建明确的秩序就更為重要。我就克修講訴的這一切，都是为鼓励大家更加向天主敞开心扉，远离妨碍我们一心向主的所有事物。
属灵的争战一开始就不是肉体的争战，且往往不易看出。堕落的天使和他们的人类同工（他们中的大多数可能是无意识的）想要转移我们对天主的纯粹奉献，或以某种方式予以削弱。
克修，在那樣的情况下–如前所述–只能被粗略对待。但，克修是我们属灵战斗的盔甲之一。如果不约束自己的身体、舌头、思想與情感，那么相应的來自黑暗的攻击总会頻繁地削弱我们。这样一来，要想用 “靈性之剑 “反击，就会变得更加困难。如果我們內仍有太多不洁，并把注意力束缚在自己內，就无法很纯洁地挥舞靈性之剑。
在这方面，最后的五项考虑是為加強靈性鬥爭準備的思想训练。
最后，如果我们还能察觉到自己的弱点與局限，不要害怕！谁不是這樣呢？主並不期望我们是完美的，也不期望我们在 “羔羊的军队 “中是完美的。但祂肯定希望我们用自由意志去完成我们的塵世使命!