“將聖言深入心靈“
信仰的內化，是天主賜給我們的恩寵在生命中展開的決定性時刻。在我跟隨基督的旅程之初，我讀到新教神秘主義者安吉魯斯-西萊修所寫的一句話：”耶穌即使千百次降生在白冷，而不是降生在你內，你還是會迷失。”
信仰需要內化，使之不僅存於外在的姿態與行為——這些姿態與行為絲毫不喪失其意義和價值，且要深深紮根於我們內心。這樣一來，才能形成與天主相連的，始終不斷成長的，豐富的內在生命，即使外在——就像目前人們外在崇拜受到限制而必須經歷的那樣——宗教實踐受到限制。
目前，培養內在信仰層面的迫切需求尤為重要，越來越多敵基督威脅跡象正在顯現，因此，必須在靈魂的 “內在堡壘 “內牢牢地錨定於天主。
天主為我們提供了不同的內化方式。
首先，必須更深入地內化天主聖言。
聖母是我們的榜樣：“瑪利亞卻把這一切事默存在自己心中，反復思想。” (路2:19)
天主聖言是我們步履前的靈燈，路途上的光明 ( 參，詠 119:105)，這就是我們每天都需要閱讀天主聖言的原因。
天主聖言是直接出自祂的超然之光，這光將穿透我們，將結出果實。這光觸及我們天然的知識能力，即心靈，而心靈在與神聖事物的關係上，絕對需要這光。當心靈打開時，神聖的智慧就會與自然知識奇妙結合。我們的自然知識也是來自天主的恩賜，只是收到了原罪的蒙蔽。
我們的靈魂在公認的真理中歡欣鼓舞，因為靈魂只有在與真理的和諧中才能展開她的尊嚴和美麗。
我們知道聖經的警告，聖言沒有被正確的接受，魔鬼想搶奪它，不讓聖言深入我們內心。為了聖言的緣故，會發生逼迫，日常生活的憂慮也會扼殺聖言（參，瑪13:3-8.18-23）。
所以，即使我們對一些經文已爛熟於心，也必須反復聆聽、閱讀。天主聖言有能力更深入地滲透到我們內，讓我們更加理解——可以說是得到啟示。
要知道，聖言並不僅像人的言語，只用以理解與描述現實，我們是要從聖言中學會看清現實。以聖詠89篇（25.27節）為例：
“我的忠信與仁慈常與他共處，
他的頭角因我的名而得高舉。
他要稱讚我說：‘你是我的天父，
是我救恩的磐石，是我的天主。”
讀到這段經文，人們會為天主賜予達味王的這些應許而短暫歡喜，然後轉入 “日常事務”。這樣的話，聖言就沒能給人安全感、熟悉感與親近感。當 “風暴 “來臨時（參，瑪7:26-27），聖言就會因為沒有在靈魂中佔據足夠的空間而被我們牢記。
如果我們像聖母那樣將它默存於心，也就是去閱讀、用聖言祈禱、與天主交談……那就不一樣了。它就會作為一種聖潔的知識沉澱在我們內，無論在多麼迫切的需要面前，天主總是支持並加強我們。我們就會相信，不僅因為聽過，也因為我們的內心被這句聖言所造就。每當陷入深深的憂傷或無望，就緊緊抓住這句聖言，不讓自己被憂慮的洪流吞噬。這樣的態度反而讓我們理解並贏得天主的信實陪伴我們的經驗（參，瑪7:24-25），而與本首聖詠中提到的達味王一同讚歎：”你是我的天父，是我救恩的磐石，是我的天主！“
最後這一句，將我們引向了另一個深度。是神聖的天父之愛包圍著我們，天父一直在我們身邊，祂知道並陪伴著我們生命中的所有境況。這樣，靈魂通過天主聖言的深化而蘇醒，天主聖言活在我們內，因此天主也活在我們內。