希伯來人書 11:32-40
我還要說什麼呢？我的確沒有足夠的時間再論述基德紅、巴辣克、三松、依弗大、達味和撒慕爾以及眾先知的事：他們藉著信德征服列國，執行正義，得到恩許，堵住獅子的口，熄滅烈火的威力，逃脫利劍，轉弱為強，成為戰爭中的英雄，擊潰外國的軍隊。有些女人得了她們的死者復活，有些人受了酷刑拷打，不願接受釋放，為獲得更好的復活；另有些人遭受了淩辱和鞭打，甚至鎖押和監禁，被石頭砸死，被鋸死，被拷問，被利劍殺死，披著綿羊或山羊皮到處流浪，受貧乏，受磨難，受虐待。世界原配不上他們，他們遂在曠野、山嶺、山洞和地穴中漂流無定。
這一切人雖然因著信德獲得了褒揚，但是沒有獲得所恩許的，因為天主為我們早已預備了一種更好的事，以致若沒有我們，他們決得不到成全。
宗徒在這裏列舉了多麼英勇的信仰與苦難的見證。
“世界原配不上他們“!
宗徒在這裏確立了在天主前真正的優先次序。俗世的虛榮光耀有什麼用呢？純粹是徒勞的，訓道者對一切過往事物作出了正確的評論（參訓1:2）。宗徒列舉的信徒，他們的價值超過了整個離棄了天主的世界。是的，這樣的信徒世界原是配不上他們！
我們也可以很好地遵循這一點，在關於聖依搦絲的廣播劇中，聖女的純潔勝過整個羅馬的境況，而羅馬是配不上她的。
那些甚至不准備承認她的頭髮能保護她不被不貞的目光看到、天主的神跡讓烈火焚燒不到她的人，同她之間有多麼不可估量的差別啊! 明確的徵兆都不能阻止他們想要撲滅基督的見證! 真是盲目!
聖依搦絲的純真及她信仰的勇氣，征服了一個王國，暴露了一個只知道使用蠻力的統治，他們關閉了自己的心，拒絕了天主藉由依搦絲的臨在，就像法利賽人在他們的時代對待耶穌那樣。
當然，基督的勝利與我們所知道的俗世的勝利不同。得勝的不是肉體的力量，而是信德，就像今天經文中或聖依搦絲的例子一樣（參若一5：4）。信德戰勝了世界。往往正是外在看似的軟弱，才會贏得真正的勝利（格前1：27）!
今天，我們越來越被一種與信仰格格不入的氛圍所包圍，我們的見證需要越來越多的勇氣去宣認基督及一切定義信仰價值觀的勇氣。敵視信仰的環境不會給人平安，而會稱基督徒為敵人，進而迫害我們。
偉大、強大的羅馬與聖女依搦絲! 依搦絲是羅馬的威脅嗎？是！因為她見證了俗世邪惡的行為（參若7：7）。不是！因為她為敵人祈禱，在她內閃耀著天主願意寬恕的慈愛之心。
是的，這個世界原不配做天主的見證! 然而天主卻不讓人墮落!
在古老的彌撒儀式中，我們祈禱三遍。”主啊,我當不起你到我心裏來” 這是我們不配從自己內接受主。反復三次，是在強調，是祂使我們的靈魂健康。耶穌更新了我們的尊嚴，而我們的尊嚴因罪而被深深地侵犯。在祂內，我們能夠征服世界（參若16：33），就像信仰內的弟兄們在我們之前所做的那樣——作為天主的兒女。
不，這個世界本身就配不上聖徒!
因此，是我們天父無可比擬的愛，沒有轉身不顧我們，而是去尋找世人，使他們得以將罪的污穢衣裳換成羔羊之血的婚服（參默7：14）。信德的見證為我們指明了道路!