申命紀 26:16-19
梅瑟向民眾說：“上主你的天主今天吩咐你遵行這些法令和規則，你應全心全靈謹守遵行。今天你明認上主是你的天主，願履行他的道路，謹守他的法令、誡命和規則，聽從他的話。上主今天也照他對你所說的，明認你為他特屬的人民，只要你謹守他的一切誡命，並且他要使你在名譽、聲望和光榮上，遠超過他所造的一切民族，使你如他所說的，成為屬於上主你的天主的聖潔人民。”
天主的誡命，在現在的許多人看來，可能毫無人情味，是僵化的、純粹出於義務而必須遵守的規則；而在另一些人眼裏這些誡命只是過去的遺跡，應該以現代的方式重新加以詮釋。
其實不難理解，天主的誡命即使對不信教和不修行的人來說，也具有深遠的意義。事實上，在很多地方，天主的誡命因其所包涵的智慧（已被人發現的），而成為當下立法的靈感來源。今天，某些誡命不再像先前那樣被重視，這更是一種悲劇。
默想今天的經文，就會發現這並不是簡單的定規矩，在交給梅瑟之前，天主和祂的子民之間發生了密切的對話。
首先，遵守誡命的承諾並不是強加給人的重軛，而是呼召人全心全意遵守誡命。用心遵守誡命，就是愛誡命。
第一條誡命說：“你當全心、全靈、全力，愛上主你的天主”。(申6:5)愛是與 “你 “的個人關係，只有在這個維度上，愛才能真正發展。比如說，大自然可能會讓人著迷，人可能會被它的美麗所迷惑，被它的偉大所打動，但人卻無法以愛人的方式去愛它。
經文揭示了更多：上主今天也照他對你所說的，明認你為他特屬的人民，只要你謹守他的一切誡命，並且他要使你在名譽、聲望和光榮上，遠超過他所造的一切民族，使你如他所說的，成為屬於上主你的天主的聖潔人民。
因此，天主將誡命呈現給子民，使他們獲得生命，子民也接受誡命。因此，誡命是天主親自賜給子民的恩賜。他們要做天主的選民，是特屬天主的人民。在這裏可以發現多麼親密而有價值的關係啊! 我們能夠在婚姻中找到這種關係的反映。新人在婚禮當天確認要愛對方，承諾無論在好日子還是壞日子都會相互扶持。
這就是天主和以色列民之間所發生的：他們立了約，愛的契約。在這個契約中，他們承諾彼此愛護。
因此，天主與以色列人的約是一個包括了一定內容的愛的契約。天主對這契約是信實的。祂高舉以色列人，使之高於其他一切民族。但聖經見證，以色列人多次違約，不聽從主的命令；但祂卻叫他們回心轉意。
必須認識到天主誡命中的愛，這些誡命對我們今天仍有意義。天主誡命不是人的規則，人的規則在獲得更高知識的情況下是可以改變。天主的話語和祂的律法是聖潔的，所有全力遵守祂的誡命，努力理解其意義的人，都與天主的聖潔相接觸。
律法和先知在天主子耶穌內著有豐盛的內容（參瑪5：17），祂告訴我們：“接受我的命令並遵守的，就是愛我的人”(若14:21)，祂的命令並不難! 天主的愛打開我們的心，給予我們祂的力量，好讓我們遵守祂的法律。
那麼，要明白，我們蒙召進入的是愛的約。首先，這是天主與祂所揀選的子民所立的，要在耶穌內實現和完成的契約。在耶穌內，天主與全人類立了新的契約（參路22:20）。在祂內，所有人都蒙召進入天主之國，而耶穌就是通往天國的道路（參若14:6）。
在耶穌內，天主的愛與祂在與以色列人立約時所開始的事情得到了充分的實現。天主藉著默西亞的到來實現了應許，在祂內向全人類獻上了祂救贖的愛。