宗徒大事錄 4:1-12
正當伯多祿和若望向百姓講話的時候，司祭、聖殿警官和撒杜塞人來到他們那裏，大為惱怒，因為他們教訓百姓，並宣講耶穌從死者中復活，遂下手拿住他們，押在拘留所裏，直到第二天，因為天已晚了。但聽道的人中，有許多人信從了，男人的數目，大約有五千。到了第二天，猶太人的首領、長老和經師都聚集在耶路撒冷，還有大司祭亞納斯和蓋法、若望、亞曆山大以及大司祭家族的人。他們就令宗徒們站在中間，仔細考問說：“你們憑什麼能力，或以誰的名義行這事？”那時，伯多祿充滿聖神，向他們說：“各位百姓首領和長老！如果你們今天詢問我們有關向一個病人行善的事，並且他怎樣痊癒了，我很高興告訴你們和全以色列百姓：是憑納匝肋人耶穌基督的名字，即是你們所釘死，天主從死者中所復活的；就是憑著這人，這個站在你們面前的人好了。這耶穌就是為你們‘匠人所棄而不用的石頭，反而成了屋角基石。’除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。”
宗徒們的傳道結出了偉大的果實，重大的奇跡透過他們發生。
天主開啟了人們的耳朵與心靈，他們接受了信仰。對於那些希望耶穌死去並否認祂復活的人來說，他們的事業會終結，宗徒們的傳道成了一種威脅。他們不知道如何處理，於是逮捕了伯多祿和若望。
重要的宗教權威聚集在一起，質問他們醫治癱瘓者的能力。這於是就給了伯多祿機會，使他能夠作榮耀的公開見證，其中包含了所有要點。很明顯，伯多祿在聖神的助佑下毫無畏懼地發言。他不久前才在苦難中否認主（參穀14:66-72），現在卻不怕在那些對耶穌之死負有責任的人的領袖面前清楚陳述。他當然知道危險，而我們在福音書中已經聽到這些人無所畏懼。
伯多祿的這種轉變是如何產生的呢？
在主復活之前，我們已認識了伯多祿，他是一位真正愛主的熱忱門徒，為了主的緣故，他捨棄了一切（參瑪19:27）。一些有關伯多祿的事件表明，主以特殊的方式指示他，他在門徒圈子裏有著特殊的地位（參宗1：15）。
因懼怕而不認主的經歷，深深地震撼了他。經文中告訴我們，他痛哭了（參路22:62）。這種深深的悔改，使他對耶穌的奉獻更加強烈，也使他的靈性成熟。他體會到，他對耶穌的人性之愛還不足以在劇烈的苦難下對祂保持忠誠。
接著，復活的主特別委派他去餵養祂的羊群。主三次問伯多祿是否愛他，伯多祿三次回答說是! 主給了他機會，讓他為自己的三次不認主贖罪，並以此醫治他背道的傷口（參若21:15-19）。這樣，伯多祿得到了力量和派遣，在五旬節那天被聖神充滿，聖神的降臨使他得到啟示，更準確地認識救贖的道路。在聖神的啟示下，力量的恩賜變得特別有效。美德得到完善，即使面對危險也能完成使命。
伯多祿，就這樣改變了，現在他站在我們面前作見證。癱瘓者的醫治是以耶穌的名義發生的，伯多祿利用說話的機會宣講關於主的更重要的資訊，這對於封閉的心靈來說，一定是難以接受的。“除他以外，無論憑誰，決無救援，因為在天下人間，沒有賜下別的名字，使我們賴以得救的。”
現在，這就是伯多祿的崇高使命：餵養和保護羊群，免得狼群爬入，避免錯誤教義的的毒藥蔓延。他和他的繼任者必須善為看護，使福音以其獨特的方式真實地傳給所有人。任何哲學，任何其他宗教，任何精神體系，任何政治方向，無論多麼複雜，都無法傳遞給人們伯多祿所要向他們作的宣告：人賴耶穌之名，才能得到真正的救贖。
讓我們被伯多祿的光榮見證充分喚醒，與他和他的繼任者一同以思言行為見證信仰，忠心地堅持主救贖使命的獨一性! 如果我們這樣侍奉天主與祂的子民，祂會賞賜我們！