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馬爾穀福音  12：35-37
那時候，耶穌在聖殿裏教訓人時，說道：“經師們怎麼說默西亞是達味之子呢？達味自己因著聖神的感動曾說過：‘上主對吾主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。’達味自己既稱他為主，他又怎麼會是達味之子呢？”群眾都喜歡聽他。

对耶稣来说，说服经师非常困难，尽管祂以极大的耐心一次次在尝试。很明显，耶稣对圣经的认识远超他们，因此，希望至少对一部分经师和法利赛人来说，耶稣的话–以祂的行为为保证–最终落在了好地方，能结出果实，即使比较迟。 Read More

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若望福音6：51-58

我是從天上降下的生活的食糧；誰若吃了這食糧，必要生活直到永遠。”“我所要賜給的食糧，就是我的肉，是為世界的生命而賜給的。”因此，猶太人彼此爭論說：“這人怎能把他的肉，賜給我們吃呢？”耶穌向他們說“我實實在在告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝他的血，在你們內，便沒有生命。誰吃我的肉，並喝我的血，必得永生，在末日，我且要叫他復活，因為我的肉，是真實的食品；我的血，是真實的飲料。誰吃我的肉，並喝我的血，便住在我內，我也住在他內。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照樣，那吃我的人，也要因我而生活。這是從天上降下來的食糧，不像祖先吃了‘瑪納’仍然死了；誰吃這食糧，必要生活直到永遠。”

這段在彌撒中實現的經文，對我們來說是何等的恩寵！彌撒為我們準備了兩張餐桌：聖言與聖體的餐桌。 Read More

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過去的幾周，我們完成了聖神系列默想，從明天開始，將回歸常規的基於當日讀經或福音的默想。作為過渡，今天我願意同你們談談我心中的一些事情。

長時間收聽我默想的朋友們都知道，我們的靈性家族基於“天主賜予尤金尼婭-拉瓦西奧修女的資訊”的培育，在踐行一項朝向天主的偉大奉獻。”獻給阿爸父的3分鐘 “中是我們虔敬的體現，這是為更好認識天父而撰寫的每日短文，我已經持續發佈了整整一年。
(願意每天接收此專題短文的朋友可以加入：
-Telguram：https://t.me/threeminutesforAbba
-網頁：http://en.elijamission.net/category/3-minutes-for-god-father/）。 Read More

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我還沒有告訴你們，我的朋友 “灑下一縷神聖的光”，撕裂了黑夜。這也是祂為我所做的。祂的光芒照亮我的生命，將我引向我們的救主耶穌——我對祂的感恩永遠不夠！祂是我的朋友！

但是，祂並不滿足於照亮並引領我這可憐人去獲得救贖。祂的光照耀整個世界，要使所有的人都能認識天父派遣給我們的默西亞。

你知道我這神聖的朋友是怎樣的嗎？

祂是 “貧窮人的父”，是那些尋求祂並等待天主救贖的人的父；是那些不依靠自己的力量，而懂得需要祂的人的父。祂用祂的恩寵充滿這些 “貧窮的人”，用祂的光照亮每一顆心。 Read More

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並不是我內心的世界已經有序到無懈可擊時，這神聖的朋友才會来寓居；我求祂，祂就會幫助我去整肅。任何事都不會讓祂退縮；祂準備將我甚至無法發現的骯髒角落指示給我，祂亦開始工作，總是以迷人的慈悲与巨大的毅力去工作。祂願意永居在我的靈魂內，為永恆善作準備。在永恆內永遠牢牢立住，再不脫軌。

對我的朋友來說，這是艱苦的工作，如果沒有承擔了我們的罪過而被釘十字架的救主，就根本不可能完成。這神聖而永不言倦的朋友，多麼美好！ 我希望自己沒有太為難祂，我多麼願意像聖潔的天使那樣聽從祂，順服祂！ Read More

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我願意向你們講述我神聖的朋友，祂如此善待了我，讓我真切感受到必須與你們分享關於祂的一切。這並不是說我認為你們不認識祂，而祂只是我的朋友——當然不是！我想，我的講述，也許能讓你們對祂有更多的瞭解。事實上，對於祂，聽得越多，跟祂同在的時間越長，就能越瞭解祂。

與祂同在，永不厭倦；與祂相遇，總是喜樂。

我這位神聖的朋友強大而含蓄，从不強迫人；只要我們向祂呼求，祂就會隨時準備好，絕不會猶豫。

祂願意與靈魂獨處，在靜默和隱秘中培養愛；祂熱愛對真理的無畏見證，這樣的見證絕不能緘默。

那麼，這位朋友從何而來？ Read More

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“聖神洞察一切，就連天主的深奧事理他也洞悉”(格前 2:10)

明達之恩幫助我們遠離受造物的吸引，從內心認識到受造物的虛無(因為它們由虛無中受造)，認識到所有生命與美都源自天主，而超見之恩則幫助我們藉著聖神之光，深入天主的奧秘。

即使堅守已被揭示的真理，單憑信德的助佑，我們的理解力亦無法洞悉天主的奧秘。信仰雖是偉大的光亮，但同時卻依然模糊不清。它是光芒，向我們傳遞關於天主的真理，以及在跟隨基督的道路上所需要的一切。但卻未允許我們深入天主的奧秘，未允許我們從內在瞭解祂的存有。對天主的認知依然是模糊的，聖保祿指出，我們在面見天主時將凝視永恆:“我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了”(格前 13:12) Read More

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“那人縱然賺得了全世界，卻賠上了自己的靈魂，為他有什麼益處？” (瑪16:26)

聖神通過前四種恩賜（敬畏、孝愛、剛毅和聰敏）引導我們的道德生活，高於一切。通過後三種恩賜（明达、超见与智慧），他直接指導我們的超性生命，即以天主為中心的生命。

前四種恩賜帶來基本美德的完善；後三種恩賜則完備神學美德。後三種恩賜與默觀、祈禱的生命、与天主的合一有關。

在跟隨基督的過程中，我們會受到誘惑，被受造物的吸引力引誘，陷入對它們的過度依戀。對我們這些 “感性 “的人來說，承受天主的不可見性是不易的，因此很難與可見的世界保持正確的關係，並懂得如何應對它的吸引力。 Read More

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“請上主發言，你的僕人在此靜聽。” (撒上3:9)

聖神提醒我們耶穌的一切言行（參若14:26）。祂在我們內，在生活具體的情況下教導我們應該怎麼做。聰敏之恩讓我們能夠察覺內心深處聖神安靜的聲音，並將其與其它聲音區分開來。然而，這需要我們具備保持內心安靜的能力，並願意讓自己從外部和內部諸多不同意見觀點的喧囂混亂中脫離出來。

通過踐行謹慎的美德，我們學習從天主的角度看待一切。然而，由於本性的不完美，我們是否真的能夠將聖*神*的聲音與自我想法或其他聲音區分開來，仍有不確定性。聖*神*在我們內的行動溫和安靜，宛如陣陣柔風（參列上19：11-12）。越熟悉聖神，就越學會更準確地分辨祂的聲音。然而，我們需要越來越多的內在自由，讓自己不被自我觀點、欲望和幻想困縛，以至聖*神*微妙之聲無法穿透我們。我們需要使我們能在瞬間把握天主旨意的內在之光。 Read More