天主在造化工程中自我彰顯

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羅馬人書 1:16-25

弟兄們:我決不以福音為恥,因為福音正是天主的德能,為使一切有信仰的人獲得救恩,先使猶太人,後使希臘人。因為福音啟示了天主所施行的正義,這正義是源於信德,而又歸於信德,正如經上所載:“義人因信德而生活。”
原來天主的忿怒,從天上顯露在人們的各種不敬與不義上,是他們以不義抑制了真理,因為認識天主為他們是很明顯的事,原來天主已將自己顯示給他們了。其實,自從天主創世以來,他那看不見的美善,即他永遠的大能和他為神的本性,都可憑他所造的萬物,辨認洞察出來,以致人無可推諉。他們雖然認識了天主,卻沒有以他為天主而光榮或感謝他,而他們所思所想的,反成了荒謬絕倫的;他們冥頑不靈的心陷入了黑暗;他們自負為智者,反而是愚蠢的。他們將不可朽壞的天主的光榮,歸於可朽壞的人、飛禽、走獸和爬蟲形狀的偶像。因此,天主任憑他們隨從心中的情欲,陷於不潔,以致彼此玷污自己的身體;因為他們將虛妄變作天主的真理,去崇拜事奉受造物,以代替造物主 ── 他是永遠可讚美的。亞孟! Read More

天主的徵兆與祂的教會

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路加福音 11:29-32

群眾集合攏來的時候,耶穌開始說:“這一世代是一邪惡的世代:它要求徵兆,除了約納的徵兆外,必不給它任何其他徵兆。因為,有如約納為尼尼微人是個徵兆,將來人子為這一世代也是這樣。南方的女王在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為她從地極而來,為聽撒羅滿的智慧;看,這裏有一位比撒羅滿更大的!尼尼微人在審判時,將同這一代人起來,定他們的罪,因為尼尼微人因了約納的宣講而悔改了;看,這裏有一位比約納更大的!”

如果嘗試將這段福音經文應用於當下的情況,也許可以說,這一世代的人,至少那些仍在尋找真理的人,同樣希望見到徵兆,透過徵兆他們好能辨識出什麼是真理。 Read More

富有少年

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马尔谷福音 10:17-30

那时候,耶稣正要起程,有一个人跑来,跪在耶稣面前,问他说:“善师,为承受永生,我该做什么?”
耶稣对他说:“你为什么称我善?除了天主一个外,没有谁是善的。诫命你都知道:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可做假见证,不可欺诈,应孝敬你的父母。”
那人回答耶稣说:“师父!这一切我从小就都遵守了。”
耶稣注视着他,就喜爱他,对他说:“你还缺少一样:你去,变卖你所有的一切,施舍给穷人,你必有宝藏在天上,然后来,背着十字架,跟随我!”那人听了这番话,就面带愁容,忧郁地走了,因为他有许多产业。 Read More

处处表现我们自己,有如天主的仆役

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格后6:4-10(读经摘选为纪念圣德尼斯及其同伴)

处处表现我们自己,有如天主的仆役,就是以持久的坚忍,在艰难、贫乏、困苦之中,在拷打、监禁、暴乱之中,在劳苦、不寝、不食之中,以清廉,以明智,以容忍,以慈惠,以圣神,以无伪的爱情,以真理的言辞,以天主的德能,以左右两手中正义的武器,历经光荣和凌辱,恶名和美名;像是迷惑人的,却是真诚的;像是人所不知的,却是人所共知的;像是待死的,看!我们却活着;像是受惩罚的,却没有被置于死地;像是忧苦的,却常常喜乐;像是贫困的,却使许多人富足;像是一无所有的,却无所不有 Read More

更強的要來

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路加福音11:14-26

耶穌驅遂一個魔鬼──他是使人喑啞的魔鬼;他出去以後,啞巴便說出話來,群眾都驚訝不止。但是,那時候,人群中有人說:“耶穌是仗賴魔王貝耳則步驅魔。”另一些人試探耶穌,向他要求一個自天而來的徵兆。耶穌知道了他們的心意,便對他們說:“凡是一國自相紛爭,必成廢墟,一家一家的敗落。如果撒殫自相紛爭,他的國如何能存立呢?因為你們說我仗賴貝耳則步驅魔。如果我仗賴貝耳則步驅魔,你們的子弟是仗賴誰驅魔呢?為此,他們將是你們的裁判者。如果我是仗賴天主的手驅魔,那麼,天主的國已來到你們中間了。幾時壯士佩帶武器,看守自己的宅舍,他的財產,必能安全。但是,如果有個比他更強的人來戰勝他,必會把他所依賴的一切武器都奪去,而瓜分他的贓物。不隨同我的,就是反對我;不同我收集的,就是分散。 Read More

首要的是天主之爱

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今天是本月的第7天,我们默想 “天父的信息 “中天父给尤金妮娅-拉瓦西奥修女的一段话。贯穿这个信息的伟大主题是天主对我们的爱与我们对祂的爱。

这一主题在今天尤为重要,近人之爱与改善世界在当下往往被放在了首要地位。人们相信,通过这种方式人们就能满足爱天主的要求。因此, “视角的改变 “发生了,人越来越多地替代天主成为了注意力的中心。

然而,这其中存在一些破坏正确信仰的因素,从长远来看,对人类灵魂亦是有害的,可能会出现依靠人的力量从事慈善,而没有在天主圣神内得到更新,人因此很容易疲惫,而基督徒的见证,即 “在主内 “的行动,也会迟钝。当慈善来自天主的力量,并在与祂结合的情况下进行时,情况就会不同——被真正虔诚精神所浸润时。 Read More

只向在我前面的奔驰

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斐3:8-14

讀經摘選為紀念聖勃路諾

不但如此,而且我將一切都看作損失,因為我只以認識我主基督耶穌為至寶;為了他,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督,為結合於他,並非藉我因守法律獲得的正義,而信德的正義。我只願認識基督和他復活的德能,參與他的苦難,相似他的死,我希望也得到由死者中的復活。這並不是說:我已經達到這目標,或已成為成全的人;我只顧向前跑,看看是否我也能夠奪得,因為基督耶穌已奪得了我。弟兄們!我並不以為我已經奪得,我只顧一件事:即忘盡我背後的,只向在我前面的奔驰,為達到目標,為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品 Read More

默想的首要性

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聖路加福音 10:38-42

那時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽他講話。瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:“主!我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎?請叫她來幫助我吧!”主回答她說:“瑪爾大!瑪爾大!你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。”

對這段經文通常和正確的解釋是,默想層面必須在我們的生命中佔首要地位,甚至高於行動。因此,默想的團體——也就是那些完全致力於祈禱及內在改造的團體——在教會中具有特殊的地位。

例如,在法國大革命動盪時期,默想派不再被容忍,被要求將他們的修道院轉變為提供教育、保健等等的活躍團體,因為人們不理解內在生命的維度。 Read More

默想的首要性

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聖路加福音 10:38-42

那時候,耶穌進了一個村莊。有一個名叫瑪爾大的女人,把耶穌接到家中。她有一個妹妹,名叫瑪利亞,坐在主的腳前聽他講話。瑪爾大為伺候耶穌,忙碌不已,便上前來說:“主!我的妹妹丟下我一個人伺候,你不介意嗎?請叫她來幫助我吧!”主回答她說:“瑪爾大!瑪爾大!你為了許多事操心忙碌,其實需要的惟有一件。瑪利亞選擇了更好的一份,是不能從她奪去的。” Read More

爱上主与爱近人

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路加福音 10:25-37

那时,有一个法学士起来,试探耶稣说:“师傅!我应当做什么,才能获得永生?”耶稣对他说:“法律上记载了什么?你是怎样读的?”他答说:“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主,你的天主;并爱近人如你自己。”耶稣向他说:“你答得对。你这样做,必得生活。”但是,那人想显示自己有理,又对耶稣说:“毕竟谁是我的近人?” Read More