来吧,主耶稣,Maranatha!(三)

这五个童女有足够的灯油点亮灯去迎接新郎

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爱的觉醒

在上一次的默想中我们谈到,守望是信徒等待救主再临的一种基本态度,使我们从属灵的普遍困倦中觉醒,觉察到救主再临的的临近,及再临前的情形。

属灵的困倦是怎样产生的,该怎样去克服?我们的生命如何才能完全专注于救主再临,即使救主很长时间并未到来,我们怎样才能依然保持警觉性呢?

耶稣在玛窦福音第25章,指出了两个促进我们醒寤的要素:

第一,十个童女等候新郎的比喻(玛25:1-13);其中五个真正为新郎的到来做好了准备,因此她们能够忍受漫长的等待。当新郎到来时,她们才有足够的油来点灯迎接新郎,而其她童女却没有可用的灯油。 Read More

主耶穌,來吧,Maranatha!(二)

就如在諾厄的時日怎樣,人子的來臨也要怎樣

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醒寤

 就如在諾厄的時日怎樣,人子的來臨也要怎樣。因為就如在洪水前的時日,人照常吃喝婚嫁,直到諾厄進入方舟的那一天,仍然沒有覺察;直到洪水來了,把他們都卷了去;人子的來臨,也必要這樣。那時,兩個人同在田間,一個被提去,一個卻被遺棄;兩個女人同在磨旁推磨,一個被提去,一個卻被遺棄。所以,你們要醒寤,因為你們不知道:在那一天你們的主人要來。這一點你們要明白:如果家主知道,盜賊幾更天要來,他必要醒寤,不讓自己的房屋被挖穿。為此,你們應該準備,因為你們不料想的時辰,人子就來了。” (瑪 24:37-44) Read More

“來吧,主耶穌,Maranatha”

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總體思考

 第一周回顧了耶穌的歷史性降臨,我們的默想一直到達並暫停在了白冷;第二周的專題是主耶穌在我們內的降臨,討論加強我們的內在與耶穌的關係。

現在到了第三周,我們重點默想救主的再臨,這在天主教會的宣講中並不太顯著。誰在談論救主再臨呢?誰在宣講救主再臨呢?誰敢轉向末世論陳述呢?更多的是新教界。新教界反而存在更多對耶穌再臨的意識。但由於新教缺乏鮮活的傳統,他們的反思很容易不足,從而導致忿怒。

對於天主教會來說,更專注於基督的再臨是非常重要的,這樣我們就會更專注日漸趨近實際目標。也就是說:主的再臨在時時接近,我們要為此善作準備。 Read More

救主在我们内的诞生(七)

瓜达卢佩圣母

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身在世俗,也能加深信仰生命

在我们敬爱的瓜达卢佩圣母瞻礼,首先向拉丁美洲表示热烈的问候。在这世界性灾难的日子里,我们特别需要她,她将压碎蛇的头,这对我们来说是极大的安慰(參,創3:15)。

让我们重复一下即将结束的将临期第二周默想的精髓,通過下列內容,給出了深化内在生命的建議:

– 默想天主圣言

– 玫瑰经祈祷的注意事项

– 心祷

– 参加有价值的弥撒,领受圣体。

– 以适当的准备触及默观境界(寻求静默,克服对世界及人的无序依恋….)。 Read More

救主在我們內的誕生(六)

圣十字若望

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內在生命

本周的反思帶領我們一步步與默觀相遇。

在描述 靈魂與天主更深層次的相遇方面,我們聖教會有著豐富的傳統,並邀請我們踏上這樣的旅程。有一些團體完全致力於默觀祈禱,以這種方式將對教會及世界的關切帶到天主面前。他們完全從俗世中退出,進而讓愛天主的火焰在內心燃燒。

當然,這種特殊的聖召並不是每個人都能完成的。但這種內在的道路,比如加爾默羅默觀所遵循的,對於所有想要加深信仰的人來說,都是重要的見解與方向。就像我們向世上其他學科的大師學習一樣,我們也可以向那些在生活中非常深入地實現了內在生命的人學習。 Read More

救主在我們內誕生(五)

 

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靈魂的聖所是救主的居所

截止目前,在本周的反思中,我們已默想了天主聖言、玫瑰經和心禱,也簡單地提到了在彌撒中領受聖體的問題。就最後一個話題,我再提幾點思考。

領受聖體,讓我們能與天主親密結合,祂會深入我們的靈魂。在我經常提到的 《天父對祂的兒女說》一書中,天父就這個問題給予我們以下的啟示:

“對一些靈魂來說,‘我要進入你們 ’這句話似乎是奧秘,但這並不神秘!因為,我已指示我的聖子進入你們。我曾指示我的聖子建立聖體,當你們每次領受聖體時,我都要到你們這裏來! 當然,即使在領受聖體前,也沒有什麼能阻止我到你們那裏去,對我來說,沒有什麼是不可能的! 但是,領受聖體是一個很容易理解的舉動,顯示出我是怎樣來到你們中間的! 當我在你們內時,只要你們向我索取,我就能更容易地把我所擁有的給予你們。通過這項聖事,我與你們親密地結合在一起。正是在這種親密關係中,我愛的澆灌讓我的聖潔傳播到你們的靈魂中。我用我的愛充滿你們,而你們只需向我索取你們所需的美德與完美,你們可以確信,當我在你們,也就是我的受造物內安歇時,我是不會拒絕你們的。” Read More

救主在我们内诞生(四)

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心祷

我在2019年写過三篇关于东方教会修習的心祷修订思考,在我们的档案中可以查找阅读(http://en.elijamission.net/?s=prayer+of+the+heart), 如果想更好地了解这种寶貴的祈禱方式及其历史,還可以搜索更多相關文献(《朝圣之路》是最著名的相关书籍之一)。

本周的主題是加深我们与耶稣的关系——讓祂更深地居住在我们內——那么我总是会回到这種于寻求靜默並與天主合一的灵魂来说几乎不可或缺的祈禱方式。我自己已经修習了近四十年,這已经成为我生命中不可缺失的一部分。凡品尝过这种祈祷的靈性滋味的人,都会同意我的观点,也会理解我为什么向所有基督徒推荐耶稣祷文,這種祈禱方式的简单性无可比拟,在任何地方都可以這樣祈祷。 Read More

救主在我們內誕生(三)

玫瑰經是一件了不起的靈性藝術品,在禱文中能夠發現許多基本元素。

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玫瑰經

今天,在美好的聖母無玷瞻禮,談談玫瑰經是非常適宜的。玫瑰經是一種經典的、尤其與聖母瑪利亞有關的基督宗教默想。

聖母把主放在心上,放在心裏。如果我們想把耶穌帶入心靈的更深處,她會很樂意作為靈性之母來幫助我們。她喜歡我們聆聽她聖子的聲音,喜歡祂活於我們內心,看到祂形塑我們的生命。當兒子得到應有的尊重、愛與關注,作母親的怎麼能不歡喜呢?對於給予我們救贖的聖子的母親來說更是如此。

如果學會將瑪利亞視為我們的靈性之母,並向她祈求能與聖子更深地相遇,她就會帶領我們進入與她聖子愛的親密關係,她自己也活於這關係之中。 Read More

救主在我們內誕生(二)

天主圣言是我们的精神食粮,启发我们的意志,照亮我扥心灵

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將聖言深入心靈

信仰的內化,是天主賜給我們的恩寵在生命中展開的決定性時刻。在我跟隨基督的旅程之初,我讀到新教神秘主義者安吉魯斯-西萊修所寫的一句話:”耶穌即使千百次降生在白冷,而不是降生在你內,你還是會迷失。”

信仰需要內化,使之不僅存於外在的姿態與行為——這些姿態與行為絲毫不喪失其意義和價值,且要深深紮根於我們內心。這樣一來,才能形成與天主相連的,始終不斷成長的,豐富的內在生命,即使外在——就像目前人們外在崇拜受到限制而必須經歷的那樣——宗教實踐受到限制。 Read More

救主在我們內誕生

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整體性思考

當談及救主降臨時,我們會想到耶穌的三重降臨:歷史上耶穌在白冷的誕生;救主在我們內的誕生;以及在末日被高舉的救主的降臨。

在將臨期的第二周,我們應該默想耶穌在我們內心的存在。至關重要的是,耶穌活於我們內,人的轉變就此發生。讓耶穌進入我們內,意味著為祂提供寓所, 在靈魂內為祂提供空間,讓天主之愛降臨。

從人與人之間的關係中我們能夠知道,如果內心裝著一個人 ,就意味著將這個人帶入了自己的生命, 並分享他的生命。在某種程度上,即使沒有外在的交流,他也能活於我們內。 Read More