瑪竇福音，5：43-48
那時候，耶穌對他的門徒說：“你們一向聽說過：‘你應愛你的近人，恨你的仇人。’我卻對你們說：你們當愛你們的仇人！當為迫害你們的人祈禱！好使你們成為你們在天之父的子女，因為他使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。你們若只愛那愛你們的人，你們還有什麼賞報呢？稅吏不是也這樣作嗎？你們若只問候你們的弟兄，你們作了什麼特別的呢？外邦人不是也這樣作嗎？所以你們應當是成全的，如同你們的天父是成全的一樣。” Read More
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讓愛成長的方法
瑪竇福音5：20-26
我告訴你們：除非你們的義德超過經師和法利塞人的義德，你們決進不了天國。你們一向聽過給古人說：“不可殺人！”誰若殺了人，應受裁判。我卻對你們說：凡向自己弟兄發怒的，就要受裁判；誰若向自己的弟兄說“傻子”，就要受議會的裁判；誰若說“瘋子”，就要受火獄的罰。所以，你若在祭壇前，要獻你的禮物時，在那裏想起你的弟兄有什麼怨你的事，就把你的禮物留在那裏，留在祭壇前，先去與你的弟兄和好，然後再來獻你的禮物。當你和你的對頭還在路上，趕快與他和解，免得對頭把你交與判官，判官交給差役，把你投在獄裏。我實在告訴你：非到你還了最後的一文，決不能從那裏出來。 Read More
冠狀病毒與領聖體（2）
回答提問第5部分
我想對昨天的內容進行補充或修改。我從醫學方面注意到，冠狀病毒的病原體主要在喉部，主教們可能擔心口領聖體時風險增加，嘴巴張開，病毒可能會傳染給其他人。但是，儘管如此，我還是要說，在我看來，這些舉措是不適宜的!
當有教友在自己教區參與公共彌撒被建議手領，而本人卻認為這種形式是與聖體不相容或不堪配的，那該怎麼辦呢？今天我將嘗試給出一些建議。
第一種可能性是看看其他地方領受是否仍能夠按以往的方式領聖體。可以搞清楚手領聖體是出自主教建議呢還是個別司祭的命令。如果能夠在另一教區定期領受聖體，那也不失為臨時的個人解決辦法。建議與命令之間的區別很重要，建議並不要求服從，而命令通常要求服從。 Read More
回答問題
回答問題
第三部分
一位中國聽眾詢問天主教與東正教關於天堂和地獄觀念的區別。
首先，應該指出的是，據我所知，東正教沒有對所有信徒皆有約束力的教理問答。眾所周知，東正教由不同的國家教會組成，因此，在東正教內部，對此問題的回答可能略有區別，但區別不會很大。
煉獄，指淨化之域，也歸屬於這一複雜問題。煉獄在天主教會是已確立的教義，而正教會並沒有相關教導，這表明，在正教教義中，死後不可能達到最終淨化。
相反，基督再臨後，所有人都將看到基督自有的光芒，視祂為“吞噬的火焰與耀眼的光芒”，這意味著，一些人復活進入生命，而另一些人復活，卻進入審判與火焰。各人照自己的情況受所應得。
於是，天堂和地獄僅僅是獎賞與責罰的觀點被否定了，天堂與地獄是每個人以自己的心經歷基督的方式。 Read More
回答提問
(第二部分)
就昨天的主題，我想補充一點，崇拜聖體應該盡可能地保持靜默，主耶穌要在靜默的時刻觸動靈魂。通常，我們習慣口頭祈禱，並總是用特定的禱文填滿時間，其實，只簡單地對主說，我在這裏，現在是只與你同在的時刻，如此與主親密交談，將會很有成效。
這也可比作男女之間的美麗愛情——也不應只有共同職責，例如撫養孩子及其它家庭的、或活動的領域。靜默地陪伴、擁抱、相互的瞭解、無言之愛的慰藉，為愛都是有益的……
在與主愛的關係上意思如此，並不需要一直活躍，或是只需要各類豐富的禱文。單是凝望祂，心與心的交流，知道祂亦在愛中凝望我們……這簡單的愛之宣言,屬於祂，屬於祂的門徒。 Read More
回答提問
簡單之路
依撒意亞先知書 58：9-14
上主這樣說：“你若由你中間消除欺壓、指手畫腳的行為和虛偽的言談；你若把你的食糧施捨給饑餓的人，滿足貧窮者的心靈；那麼，你的光明要在黑暗中升起，你的幽暗將如中午。”
上主必要時常引領你，在乾枯之地，使你心滿意足，並使你的骨頭堅強有力；你將成為一座灌溉的樂園，一個總不涸竭的水泉。你的後裔將重建往日的廢址，你要豎起那久遠的基礎，人要稱你為“缺口的修補者”，“廢墟的興建者”，為叫人居住。
假使你在安息日限止你的腳步，在我的聖日停止你的營業，稱安息日為喜樂，為上主可敬的聖日；假使你尊崇聖日，而不去旅行，不苦心經營或談論生意，那時你將喜樂於上主。我要使你駕臨地之高處，使你享受你祖先雅各伯的產業：這是上主親口說的。 Read More
以禁食為準備
選擇生命就是選擇天主
申命紀 30:15-20
梅瑟向百姓說：“你看，我今天將生命與幸福，死亡與災禍，都擺在你面前，如果你遵行我今天吩咐你的、上主你天主的誡命：愛慕上主你的天主，履行他的道路，謹守他的誡命、法令和規定，你必能生活繁榮，上主你的天主在你要去佔領的地上，必要祝福你。但是，如果你心中叛離，不願聽從，被人引去敬拜事奉其他的神，我今天警告你們：你們必要滅亡；在你渡過約但河去佔領的土地上，決不能久存。我今天指著天地向你們作證：我已將生命與死亡，祝福與詛咒，都擺在你面前；你要選擇生命，為叫你和你的後裔得以生存；你應愛慕上主你的天主，聽從他的話，完全依賴他；因為這樣你才能生活，才能久存，才能住在上主向你的祖先亞巴郎、依撒格和雅各伯誓許要給他們的土地上。” Read More