
“假先知與苦難”
明天,我們將進入耶穌溫柔誕辰前的最末幾天,但仍有必要提請注意耶穌再臨前的進一步事件。
昨天我們談到了耶穌再臨前將會出現的痛苦叛教,今天還應該指出 的是”假先知 “的出現。
“他在橄欖山上坐著的時候,門徒前來私下對他說:“請告訴我們:什麼時候要發生這些事?又什麼是你來臨和時代窮盡的先兆?”耶穌回答說:“你們要謹慎,免得有人欺騙你們,因為將有許多人假冒我的名字來說:我就是默西亞;他們要欺騙許多人”(瑪 24:3-5) Read More

宣揚福音
醒寤,並如福音中謹慎的童女般殷勤地積攢燈油(參,瑪25:1-13),是之前反省的主題。這兩種方式都適合增長所需的愛,使我們在生命的時長及等候救主的過程中不至倦怠。
對耶穌及對人的愛,有很多方式可以表達,就像我們昨天聽到的,愛具有創造性。愛也想知道他人的想法。如果我們這樣問耶穌,那麼答案很明確,祂想讓天父受光榮!
“我在地上,已光榮了你,完成了你所委託我所作的工作。父啊!現在,在你面前光榮我罷!賜給我在世界未有以前,我在你前所有的光榮罷!我將你的名,已顯示給那些你由世界中所賜給我的人。他們原屬於你,你把他們托給了我,他們也遵守了你的話。現在,他們已知道:凡你賜給我的,都是由你而來的,因為你所授給我的話,我都傳給了他們;他們也接受了,也確實知道我是出於你,並且相信是你派遣了我。”(若 17:4-8) Read More

爱的觉醒
在上一次的默想中我们谈到,守望是信徒等待救主再临的一种基本态度,使我们从属灵的普遍困倦中觉醒,觉察到救主再临的的临近,及再临前的情形。
属灵的困倦是怎样产生的,该怎样去克服?我们的生命如何才能完全专注于救主再临,即使救主很长时间并未到来,我们怎样才能依然保持警觉性呢?
耶稣在玛窦福音第25章,指出了两个促进我们醒寤的要素:
第一,十个童女等候新郎的比喻(玛25:1-13);其中五个真正为新郎的到来做好了准备,因此她们能够忍受漫长的等待。当新郎到来时,她们才有足够的油来点灯迎接新郎,而其她童女却没有可用的灯油。 Read More
靈魂的聖所是救主的居所
截止目前,在本周的反思中,我們已默想了天主聖言、玫瑰經和心禱,也簡單地提到了在彌撒中領受聖體的問題。就最後一個話題,我再提幾點思考。
領受聖體,讓我們能與天主親密結合,祂會深入我們的靈魂。在我經常提到的 《天父對祂的兒女說》一書中,天父就這個問題給予我們以下的啟示:
“對一些靈魂來說,‘我要進入你們 ’這句話似乎是奧秘,但這並不神秘!因為,我已指示我的聖子進入你們。我曾指示我的聖子建立聖體,當你們每次領受聖體時,我都要到你們這裏來! 當然,即使在領受聖體前,也沒有什麼能阻止我到你們那裏去,對我來說,沒有什麼是不可能的! 但是,領受聖體是一個很容易理解的舉動,顯示出我是怎樣來到你們中間的! 當我在你們內時,只要你們向我索取,我就能更容易地把我所擁有的給予你們。通過這項聖事,我與你們親密地結合在一起。正是在這種親密關係中,我愛的澆灌讓我的聖潔傳播到你們的靈魂中。我用我的愛充滿你們,而你們只需向我索取你們所需的美德與完美,你們可以確信,當我在你們,也就是我的受造物內安歇時,我是不會拒絕你們的。” Read More