仔细审视我们所处的艰难时代,也是四旬期旅程的一部分——正如我反复提到的,我认为这个时代具有末世性质。虽然我们不应被威胁吓倒,但亦不能对周遭正在发生的事件视而不见。
必须考虑到基督再临前敌基督的到来。敌基督将歪曲主的王权,妄图建立全球统治。
2020年9月,我写了关于敌基督的九日系列默想,点击以下链接即可阅读:
http://en.elijamission.net/2020/09/page/3/(2020年9月7日至15日)
我在四旬斋旅程中多次提了默观祈祷。即使不是每个人都能有不同层次的默观经验,但至少了解默观祈祷的形式也是很好的。在谈论这个主题时,我一直想着我们的大多数听众并非生活在修道院,过着完全沉浸于默观的生活。我希望这次改对默观的默想,能够在某些方面助益我们,使我们的生活与祈祷更能接收天主的临在。
在某些圣徒的生活中,我们看到,默观带来很多作为,而这些工作却丝毫不会影响默观,而是充满了默观。例如,阿维拉的圣女德兰,一位卓越的默观者,藉着天主的力量进行了许多外在活动。
以耶稣为例,我们看到祂时常退隐、独自祈祷(路5:26)。在开始公开传道之前,曾在旷野里祈祷禁食四十天(参,玛4:1-2)。 Read More
今天,我们再次讨论个人在显现或内心训示中领受的“私启示”。
昨天我强调,只要这些启示是真实的,是上主在具体情况下赐予我们的指导方针,无论是在世界层面还是在教会层面,为我们指明道路并提供帮助,那么,我们就应予以关注。
私启示非常多,当然我们没有必要尽可能多知道。我们还需务必小心,不被宗教好奇心迷惑,想要提前且详细地知道未来岁月的进程,以便获得(表面上的)安全。这样,可能会导致不健康的灵性态度,且当然与天国教会以显现或信息来助佑我们的意愿不相符。
相反,真正的先知之声是为加深我们的信仰,并诉诸灵性武器来抵御黑暗的攻击。必须牢记,预言往往并不打算给出将要发生事件的确切顺序,而是发出警告——如果人类不皈依,将会发生什么。
今天的經文摘自耶肋米亞先知書,提醒我們要聽從先知。天主藉著先知向我們發言,引導我們正路。我們知道,天主雖已派遣聖子降世,透過自己和教會的對我們說話(希1:1-2),但現在就完全排除先知層面是不對的。天主對耶利米亞先知說:
“縱使你將這一切話告訴他們,他們也不會聽從你;任憑你怎樣呼喚,他們也不會答應你。為此你對他們說:這個民族,不聽上主自己天主的聲音,不肯接受教訓;忠實已喪失,已絕於他們口中。”(耶7、27 – 28)。
我們在3月1日默想了尼尼微城的故事,談到了皈依的必要性——防止犯罪的後果落在人身上。今天的經文再次強調這一點:提出了不聽從天主派來幫助我們的先知的問題。 Read More
我們以主耶穌對門徒的教導開啟今天的默想:
“你們不要以為我來是廢除法律或先知, 我來不是為廢除,而是為成全。我實在告訴你們:即使天地過去了,一撇或一畫也決不會從法律上過去,必待一切完成。所以,誰若廢除這些誡命中最小的一條,也這樣教訓人,在天國裏,他將稱為最小的;但誰若實行,也這樣教訓人,這人在天國裏將稱為大的”(玛5:17-19)。
昨天我们討論了教会七件圣事中的三件。這些聖事是来自主的極大助佑,帮助我们達至在爱內与主合一的目标。
我特别研究这三件圣事的原因在於,有人企图篡改教会与这三件圣事的相關实践,且理所当然地在信众中引發了混乱。忠于教会真正的教义與实践,不参与任何形式的、无论是谁提出的實驗,是跟隨基督之路的一部分。
昨天我們討論了定時祈禱的重要性。定時祈禱一經規範,亦就建立起了一個保護我們免受俗世誘惑,免被剝離本質而墮於膚淺的避難所。
祈禱生活以靈性成長為導向,意味著與天主的交流愈加成長,愈加自然、熟稔且富有成效。培養祈禱生活,與天主的恩寵合作,做好自己的那一部分是必要的。懶惰是常見的障礙,有時甚至會產生錯誤的想法,諸如質疑祈禱的意義等。
絕不能被這樣的思想帶偏(對此,可參考講座“如何對待思想”:(https://www.youtube.com/watch?v=CscWQp6bVSo) 祈禱就像我們呼吸的靈性空氣,使恩寵的生命在我們內展開。正如我們在生理層面,不會考慮是否呼吸,而只是去做,所以祈禱的決定也是:只是去做。 Read More