歐瑟亞先知書 11:1,3-4,8-9
上主這樣說：當以色列尚在童年時，我就愛了他；從在埃及時，我就召他為我的兒子。
是我教了厄弗辣因邁步，雙臂抱著他們，但他們卻不理會是我照顧了他們。是我用仁慈的繩索，愛情的帶子牽著他們，我對他們有如高舉嬰兒到自己面頰的慈親，俯身餵養他們。
我的心已轉變，我的五內已感動；我不再按我的盛怒行事，不再毀滅厄弗辣因，因為我是天主而不是人，是在你中間的聖者，而不是伏於城門的仇敵。 Read More
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奥尔良的少女 （六）羔羊的军队
我们在结束昨天的默想时，坚定地相信圣女贞德将与整个天堂教会一起，迅速集结一支灵性军队，自觉地与内在的及已经存在的敌基督威胁作斗争。我愿意称之为“羔羊的军队”。
这一称谓本身就清楚地表明这是“基督的新娘”，是天地君王的军队，战士们是那些“羔羊无论往哪里去都会跟随”(默14:4)的人。
而圣女贞德，她认为合法的法国国王派给她的军队就是天主的军队。因此，她要求士兵们办告诫，赶走随军妓女，经常唱赞美诗《天主保佑你》，举行弥撒，游行。也就是说，整个军队都处于恩宠状态，意识到他们即将进行的战斗是天主的工作。
在这里，我们发现了应对当前黑暗势力不可或缺，亦是“羔羊的军队”不可或缺的层面。 Read More
奥尔良的少女 （五）圣女贞德与敌基督的威胁
奧爾良的少女與羔羊的軍隊
简評
我們特地為聖女貞德錄製了三集廣播劇，我們團體每天都在祈禱，希望能夠更好地理解她的使命，希望她的榮耀能夠被充分確立。
為什麼呢?
廣播劇最後提到，聖女貞德往往沒有得到正確的理解，這種狀態持續至今——人們無法想像天主會通過一個年輕女孩改變戰爭事件，以這樣的方式干預歷史進程。
如果純粹只以人的觀念來解釋奧爾良聖女，那麼很快，所有可能性都會窮盡，同時還會試圖為人的無法理解去尋找論點，在最糟糕的情況下，聖女和她的異象會被歸類為精神錯亂，或者乾脆否認她對當時事件的影響力。那些法國人不得不與之打交道的英國人只能、並且希望通過將貞德妖魔化，來解釋戰爭的轉折。因此，他們希望聖女被裁定成女巫是合乎邏輯的——不僅能毀掉她的聲譽，還會給查理七世抹上陰影（正如我們在昨天的默想中所聽到的）。 Read More
奥尔良的少女（三） 受難與殉道
對貞德來說，最艱難的使命到來了，現在她要負上十字架的全部重擔，體會受難的苦楚，凡專心事主之人，無可避免。
對於英國人來說，僅僅把貞德當作戰俘處決是遠遠不夠的，英國人很清楚，那樣只會讓法國人把貞德視為殉道者，甚至會鼓勵法國人繼續為國家解放而奮鬥!因此，他們有意公開證明貞德是異教徒、是通過與魔鬼結盟而獲勝的女巫，這也就意味著查理七世的加冕是在女巫的協助下進行的。
但是，實施這計畫，英國人還需要教會及教會的權柄。博韋的主教柯肖恩，是一個投靠英國的法國人，他為這場不公正的審判出賣了自己。這位主教自立法庭，並達成了唯一的目標：將人稱“奧爾良的少女”的貞德判定為異教徒及女巫。這位年僅十八歲的年輕囚犯，陷入了一場受盡折磨的殘酷審判：她面對五十名神父及神學家，而他們窮盡一切手段陷害她……
(貞德戴著鐐銬遊街示眾) Read More
奥尔良的少女（二） 使命
奥尔良的少女（一） 呼召
醒寤（及慎重）
伯前4：13-17
万事的结局已临近了，所以你们应该慎重，应该醒寤祈祷。最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。谁若讲道，就该按天主的话讲；谁若服事，就该本着天主所赐的德能服事，好叫天主在一切事上，因耶稣基督而受到光荣：愿光荣和权能归于他，至于无穷之世。
末日临近！伯多禄写下这些话后虽已过去了许多世纪，但这些话与仍然与当下相关，仍然是基督徒应保持醒寤的关键所在。无论过去还是现在，这都是一项巨大的挑战：一方面要活在这世上，另一方面又要在人之存有的深处专注于未来目标。 Read More