聖神啊，起初你在水面上運行(創1:2)，使混沌有了秩序。你也要使罪所導致的混亂歸於有序，讓我們內在與外在的生命歸於有序。太多人被原罪和隨之而來的罪愆迷惑，甚至連你的朋友保祿也曾抱怨說，在他的肢體內另有一條法律，與他理智所贊同的法律交戰，並將他擄去，叫他隸屬於那在他肢體內的罪惡的法律(參看羅7：23 )，“我這個人真不幸呀！誰能救我脫離這肉身呢。” (羅 7：24節) Read More
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聖神默想 第三天 温柔
聖神默想 第二天 心之純潔
關於聖神的默想 第一天：含忍
世界若是恨你們
聖若望福音 一五，13-21
耶穌對門徒們說：“世界若是恨你們，你們該知道， 在你們以前，已經恨了我。你們若是屬於世界，世界必定愛屬於自己的人；但因為你們不屬於世界，而是我從世界中揀選了你們，因此世界才恨你們。你們要記得我對你們說過的話：‘僕人不能大過主人。’如果他們迫害了我，也要迫害你們；如果他們遵守了我的話，也要遵守你們的。但是他們為了我的緣故，要向你們做這一切，因為他們不認識派遣我來的那一位。”
聆聽聖經見證，可能會注意到，當下教會為我們解釋的某些概念並不符合現實。例如，有人認為基督信仰必須適應世界，或者認為忽略或相對化那些將基督徒與世界對立起來的經文，會使人們更容易來到教會及天主身邊。
然而，主在今天的福音中，甚至談到了世界對基督徒的仇恨，以及門徒們因此而必須遭受的迫害。 Read More
与耶稣的友谊
若望福音 一五，12-17
耶稣对门徒们说：“这就是我的命令：你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样。人若为朋友舍命，没有比这爱情更大的了。你们如果实行我所命令你们的，你们就是我的朋友。我不再称你们为仆人，因为仆人不知道主人所做的事。我称你们为朋友，因为我从父听来的一切，都启示给你们了。不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，就是结常存的果实；这样，你们奉我的名无论向父求什么，他必定赐给你们。这就是我命令你们的：你们该彼此相爱。”
门徒们被要求超越师徒关系，与主建立友谊。友谊意味着了解对方的心，将自己完全托付给对方。如果这在人的层面已是美妙之爱，那么，与耶稣的友谊又何尝不如此？
在人的友谊中，我们会因自己的弱点而经历失望，与耶稣的友谊却不是这样——不受变化影响，不会有波动。失去与祂友谊的唯一途径是你自己去加以破坏。 Read More
聽從天主
宗徒大事錄 一五，7-21
宗徒和長老辯論多時之後，伯多祿起來對宗徒和長老們說：“弟兄們！你們知道，多時以前，天主就在你們中間揀選了我，要藉我的口，使外邦人聽福音的道理而信從。洞察人心的天主，也為他們作證——賜給了他們聖神，如同賜給了我們一樣，在我們和他們中間沒有任何區別，因為他以信德淨化了他們的心。既然如此，現在你們為什麼試探天主，在門徒的頸項上，放上連我們的祖先和我們自己都不能負的軛呢？我們相信，我們得救是藉著主耶穌的恩寵，正和他們一樣。”於是眾人都默不作聲，靜聽巴爾納伯和保祿述說天主藉著他們在外邦人中，行了怎樣大的徵兆和奇跡。
大家安靜以後，雅各伯接著說：“弟兄們，請聽我說！西滿述說了天主當初怎樣關心外邦人，從他們中間選了一個民族，屬於自己名下；這完全符合先知的話，正如經上記載：‘以後我要回來，重建達味已傾倒的居所；已坍塌了的，要把它重建而豎立起來；使殘存的人，就是一切奉獻於我名下的民族，都要尋求上主；這是很久以前，公佈這事的上主所說的。’因此，我認為，不要難為從外邦皈依天主的人，只要寫信告訴他們：戒避偶像的玷污和姦淫，不可吃窒死的牲畜的肉和血。因為自古以來，在各城內都有人宣講梅瑟，每個安息日，在各會堂中誦讀他的書。” Read More
為結果實而潔淨
若望福音 一五，1-8
那時，耶穌對他的門徒們說：“我是真葡萄樹，我父是園丁。所有屬於我而不結果實的枝子，他便剪掉；所有結果實的，他就修剪，使它結更多的果實；你們因我對你們所講的話，已是清潔的了。你們住在我內，我也住在你們內。枝子若不連在葡萄樹上，憑自己就不能結果；同樣，你們若不住在我內，也不能結果實。我是葡萄樹，你們是枝子；誰住在我內，我也住在他內，他就結許多果實，因為離了我，你們什麼也不能做。誰若不住在我內，就像枝子丟在外面而枯幹了，有人便把它拾起來，投入火中燒掉了。你們如果住在我內，我的話也存在你們內，那麼，你們無論想要什麼，儘管求吧！就會給你們成就。只要你們多結果實，並且成為我的門徒：這就是我父的光榮。”
在主內結出果實是我們偉大的使命。為此，我們必須在信、望、愛中逐日成長。
耶穌向我們保證，接受祂講的話，就已得到潔淨，而這聖言的真、純、美必要滲透我們，使我們結出果實。主用葡萄樹及代表我們的枝條做比較，向我們解釋了這一點。
淨化的概念在靈修教導中被稱為成長的先決條件。反過來，為了這一目的，我們有必要努力使自己的生命成聖。我們真的願意盡可能地親近主嗎？如果可能，我們真的願意結出百倍的果實嗎（參瑪13:23）？真的願意成為形塑於天主的新受造物嗎？ Read More
基督的真平安
明智地宣讲
宗徒大事錄 一四，6-18
外邦人、猶太人和他們的長官想要侮辱保祿和巴爾納伯，並用石頭砸死他們。他們聽說了，就逃往呂考尼雅的呂斯特辣、德爾貝兩座城和周圍的地方去了，在那裏傳揚福音。呂斯特辣有一個人患軟腳病，常常坐著，因他生下來就是跛子，從來沒有走過路。他聽保祿講道；保祿注視他，見他有信心，可以痊癒，便大聲說：“起來，兩腿站直吧！”他就跳起來，也走起路來。群眾看見保祿所做的事，就用呂考尼雅話說：“神取了人形，降到我們這裏來了！”他們便稱巴爾納伯為則烏斯，稱保祿為赫爾默斯，因為他是主要發言人。在城門前的則烏斯的司祭，牽著公牛，拿著花圈來到門口，要同群眾一起獻祭。巴爾納伯和保祿宗徒聽見了，就撕裂了衣服，跑到群眾中間，喊著說：“諸位！你們這是做什麼？我們也是人哪！與你們完全一樣；我們只是給你們傳揚福音，為使你們離開這些虛幻之物，皈依生活的天主：就是那創造了天、地、海洋和其中一切的天主。他在過去的世代，容忍萬民各行其道；但他並不是沒有以善事來為自己作證：他從天上降下雨來並使按時豐收，以食物和喜樂充滿你們的心。”他們說了這些話，這才阻止了群眾，沒有向他們獻祭。