Showing all posts by Elija

下载PDF

第七場

克勞狄烏斯：我是來公開指控少女依搦絲的，她是貴族霍諾裏烏斯-普拉西達斯和他的妻子勞倫西亞的女兒。我指控這位依搦絲褻瀆神明以及叛國。由於她有潛逃的危險，我要求立即逮捕她。

盎博羅削：年僅12歲的小依搦絲就是這樣被鎖在地牢……

在獄中以及整個過程中，少女依搦絲證明了她真正循守了羔羊的足跡，不僅不惜一切代價保住了貞潔，並且在“她的嘴裏沒有謊言”，她的每句話都流露出真誠。

第八場

（監獄內腳步聲響起，監獄的大門被打開） Read More

下载PDF

第一場

一位女士看見一位失落的男士… …

教友： 你剛到米蘭嗎?

保祿：是的，我剛從漫長的旅途中趕來 要回羅馬，但我不得不在這裏停留一下

教友：你看起來像個神職人員。

保祿：是的

教友：我想你不會想錯過今天盎博羅削主教的佈道吧？快點，我們已經過了第三時辰了。彌撒聖祭一定已經開始了! Read More

下载PDF

最近三天，我們默想了明智的沙漠教父聖安當給予我們的間接建議，反思了在“聽”、“說”、“看”方面的交戰，並理解到為將人的這些領域置於天主統轄之下而免於反復受到攻擊的重要性。

“坐在沙漠中，努力使心平靜下來的他，已從三場戰役中得救：聽、說、看。他只剩下最後一場戰鬥：與不潔交戰。”

所以，現在我們要做的是與不潔交戰，這不僅指身體層面的不潔，亦指精神和心理層面傾向性的紊亂，這也是人類最艱難的鬥爭之一。這一次，我們將關注身體層面。

必須要將聖安當提到的“戰鬥”予以內化，事實上，主讓我們去戰鬥，是為堅固我們，給我們機會展示對祂的信實。如果不接受挑戰迎難而上，那麼我們就已經輸了。 Read More

下载PDF

再次默想聖安當的這段話:

“坐在沙漠中，努力使心平靜下來的他，已從三場戰役中得救：聽、說、看。他只剩下最後一場戰鬥：與不潔交戰。”

我們在過去的兩天默想了與“聽”、“說”的交戰，今天將致力於與“看”的對抗。

与“看”交战

當專注於視覺誘惑時，就可以使用“眼睛的欲望”一詞。 Read More

下载PDF

今天的默想繼續昨天的主題——紀念聖安當。我們再一次聆聽這位沙漠教父的教導，繼續描述基督徒蒙召進行的戰鬥:

“坐在沙漠中，努力使心平靜下來的他，已從三場戰役中得救：聽、說、看。他只剩下最後一場戰鬥：與不潔交戰。”

昨天我們默想了“聽”，今天我們默想“說”。聖安當在沙漠中學會靜默，如他所說，培養內心的平靜，一種內在的景象：活於與天主信任的對話，完全專注天主，這種平靜就會增長。

与“說”交战

沒有生活在沙漠中的我們，到處面臨著語言的洪流、不停息的過度言語。首先必須自問：是否意識到“說”會令我們跌倒？ Read More

下载PDF

讀經摘選為紀念聖安當院長

厄6：10-13，18

此外，你們務要在主內，藉他的能力作堅強的人。要穿上天主的全副武裝，為能抵抗魔鬼的陰謀，因為我們戰鬥不是對抗血和肉，而是對抗率領者，對抗掌權者，對抗這黑暗世界的霸主，對抗天界裏邪惡的鬼神。為此，你們應拿起天主的全副武裝，為使你們在邪惡的日子能夠抵得住，並在獲得全勝之後，仍屹立不動時時靠著聖神，以各種祈求和哀禱祈禱；且要醒寤不倦，為眾聖徒祈求。

接下来这几天的默想是我前几年完成的，鉴于当下灵性战争的重要性，我对这一些作了细微的编辑，再次分享给大家。 Read More

下载PDF

撒上16：1-13

上主對撒慕爾說：“我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裏去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。”撒慕爾回答說：“我怎能去？若撒烏耳聽說了，必要殺我。”上主回答說：“你手裏牽一頭小母牛說：我為祭獻上主而來。你應請葉瑟參與祭獻，我要告訴你當作的事，你要為我所指給你的人傅油。”撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到了白冷，城內的長老都戰慄前來迎接他說：“你駕臨這裏平安嗎？”他回答說：“平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。”他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。 他們一來到，他見了厄裏雅布，心裏想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：“你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。”葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是他說：“這也不是上主所揀選的。”葉瑟就叫沙瑪來；他又說：“這也不是上主所揀選的。”葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：“上主沒有揀選這些人。”撒慕爾於是問葉瑟說：“孩子們全到了嗎？”他回答說：“還有一個最小的，他正在放羊。”撒慕爾對葉瑟說：“快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。”他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：“起來，給他傅油，就是這一位。”撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回了辣瑪。 Read More

下载PDF

按照傳統曆法，今天是隱修者聖保祿的紀念日。因此，我們節選了相應的經文進行默想，更喜歡與今天新禮經文相對應的默想的朋友，則可以點擊以下鏈接:http://en.elijamission.net/the-value-of-fasting/

斐3：7-12

凡以前對我有利益的事，我如今為了基督，都看作是損失。不但如此，而且我將一切都看作損失，因為我只以認識我主基督耶穌為至寶；為了他，我自願損失一切，拿一切當廢物，為賺得基督，為結合於他，並非藉我因守法律獲得的正義，而是借由於信仰基督獲得的正義，即出於天主而本於信德的正義。我只願認識基督和他復活的德能，參與他的苦難，相似他的死，我希望也得到由死者中的復活。這並不是說：我已經達到這目標，或已成為成全的人；我只顧向前跑，看看是否我也能夠奪得，因為基督耶穌已奪得了我。 Read More

下载PDF

格林多人前書 6:13-15,17-20

弟兄姊妹們：人的身體不是為了淫亂，而是為了主；主也是為了身體。天主既使主復活了，他也要以自己的能力，使我們復活。

你們不知道，你們的身體是基督的肢體嗎？那與主結合的，便是與他成為一神。

你們務要遠避邪淫。人無論犯的是什麼罪，都是在身體以外；但是，那犯邪淫的，卻是冒犯自己的身體。

難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿嗎？這聖神是你們從天主領受的，住在你們內，而你們已不是屬於自己的了！你們原是用高價買回來的，所以，務要用你們的身體光榮天主。 Read More

下载PDF

撒慕尔纪上 9:1-4,17-19;10:1

本雅明支派有个人名叫克士，他是阿彼耳的儿子，阿彼耳是责洛尔的儿子，责洛尔是贝苛辣特的儿子，贝苛辣特是阿非亚的儿子；这本雅明人是个英勇的战士。他有个儿子名叫撒乌耳，魁梧英俊，在以色列人中没有比他更俊美的，比所有的人高出一肩。撒乌耳的父亲克士有几匹母驴，走迷了路，克士遂对儿子撒乌耳说：“你带一个仆人，起身去寻找那些驴。”他们走过了厄弗辣因山地和沙里沙地方，却没有找着；又过了沙阿林地方，也没有找到；最后经过耶米尼地方，也不见踪影。
撒慕尔一看见撒乌耳，上主就提醒他说：“看，这就是我曾对你提及的那人，他要统治我的百姓。”撒乌耳走到撒慕尔跟前，在城门洞中问他说：“请你告诉我，先见者的家在那里？”
撒慕尔回答撒乌耳说：“我就是先见者；请你在我以前上高丘去；你们今天要同我一起吃饭，明天早晨我打发你去，你心中所怀念的事，我会全告诉你。”
撒慕尔拿出油具，把油倒在撒乌耳的头上，口吻他说：“不是上主给你傅油，立你作他百姓以色列的首领吗？是你要统治上主的百姓，从四周的仇人手中解救百姓。” Read More