只向在我前面的奔驰

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斐3:8-14

讀經摘選為紀念聖勃路諾

不但如此,而且我將一切都看作損失,因為我只以認識我主基督耶穌為至寶;為了他,我自願損失一切,拿一切當廢物,為賺得基督,為結合於他,並非藉我因守法律獲得的正義,而信德的正義。我只願認識基督和他復活的德能,參與他的苦難,相似他的死,我希望也得到由死者中的復活。這並不是說:我已經達到這目標,或已成為成全的人;我只顧向前跑,看看是否我也能夠奪得,因為基督耶穌已奪得了我。弟兄們!我並不以為我已經奪得,我只顧一件事:即忘盡我背後的,只向在我前面的奔驰,為達到目標,為爭取天主在基督耶穌內召我向上爭奪的獎品。 Read More

與世界的距離

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路10:1-12

此後,主另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在他前面,到他自己將要去的各城各地去。 他對他們說:“莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼的主人,派遣工人來,收割他的莊稼。你們去罷!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。你們不要帶錢囊,不要帶口袋,也不要帶鞋;路上也不要向人請安。 不論進了哪一家,先說:願這一家平安!那裏如有和平之子,你們的和平就要停留在他身上;否則,仍歸於你們。你們要住在那一家,吃喝他們所供給的,因為工人自當有他的工資;你們不可從這一家挪到那一家。不論進了哪座城,人若接納你們,給你們擺上什麼,你們就吃什麼。要醫治城中的病人,並給他們說:天主的國已經臨近你們了。不論進了那座城,人如不接納你們,你們就出來,到街市上說:連你們城中粘在我們腳上的塵土,我們也要給你們拂下來;但是你們當知道:天主的國已經臨近了。我告訴你們:在那一日,索多瑪所受的懲罰,要比這座城容易忍受。”

“莊稼多而工人少”,多麼真實!還有太多人沒被福音觸動。雖然福音在世上許多地方宣講,但仍有無數人不知道或幾乎不曾聽聞。需要做的工作還有許多,看看葡萄園裏工人的數量,我們會認為遠遠不夠。因此,主耶穌勸誡我們向天主祈求葡萄園裏的工人,那些真正被福音促動的勞動者,那些懂得所有人在基督內得救的重要性的工人。 Read More

亞西西的聖方濟與呼召的徹底性

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路9:57-62

他們正走的時候,在路上有一個人對耶穌說:“你不論往哪里去,我要跟隨你。”耶穌給他說:“狐狸有穴,天上的飛鳥有巢;但是人子卻沒有枕頭的地方。”又對另一個人說:“你跟隨我罷!”那人卻說:“主,請許我先去埋葬我的父親。”耶穌給他說:“任憑死人去埋葬自己的死人罷!至於你,你要去宣揚天主的國。”又有一個人說:“主!我要跟隨你;但請許我先告別我的家人。”耶穌對他說:“手扶著犁而往後看的,不適於天主的國。”

聖方濟聽從了主這番話,將自己的一生交到了主手裏。一些人可能會被這種徹底的態度嚇到,而另一些人則會被其吸引,這關乎的是如何回應天命的問題。 Read More

公义与慈悲

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路加福音 9:51-56

耶稣被接升天的日期,就快要来到,他遂决意向耶路撒冷走去,便打发使者在他面前走;他们去了,进了撒玛黎雅人的一个村庄,好为他准备住宿。人们却不收留他,因为他是面朝耶路撒冷去的。雅各伯及若望两个门徒见了,便说:“主,你愿意我们叫火自天降下,焚毁他们吗?”耶稣转过身来斥责了他们。他们遂又到别的村庄去了。

天主的行为人并不总容易理解。门徒们必须要懂得他们自己的愤怒不能成为天主行动的标准。当然,撒玛黎亚人错待耶稣,因此剥夺了天主藉圣子给予他们的恩宠。但是,耶稣来是为召叫罪人,而不是为审判(参若3:17)。门徒们必须反复学习这教导,所有跟随主的人亦是如此。 Read More

听从天使

 

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出23:20-23

读经节选为纪念守护天使

看我在你面前派遣我的使者,为在路上保护你,领你到我所准备的地方。在他面前应谨慎,听他的话,不可违背他,不然他决不赦免你们的过犯,因为在他身上有我的名号。如果你听从他的话,作我所吩咐的一切,我要以你的仇人为仇,以你的敌人为敌。我的使者将走在你前,领你到阿摩黎人、赫特人、培黎齐人、客纳罕人、希威人和耶步斯人那里;我要消灭他们。

我為護守天使節挑選的經文意在提醒我们,天主不仅为以色列民,而且为每个人提供了一位護守天使,作为我们生命中的兄弟和朋友,這位天上的伴侣,在主的爱中为我们服务。

施耐德主教在他的著作《Christus Vincit》中关于天使的章节中写道:”每位受洗的人都有一个之前從未作服務過別人的自己的護守天使。天主的恩赐是如此慷慨,以至于从永恒中选择了一位天使,只为某一个人做唯有的護守天使,哪怕这个人只在地球上只活了片刻。而他以后也不会再做另一个人的護守天使。” Read More

在圣神内合一

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斐理伯人書 2:1-11

弟兄姊妹們:如果你們在基督內獲得了鼓勵、愛的勸勉、聖神的交往、哀憐和同情,你們就應彼此意見一致、同氣相愛、同心合意、思念同樣的事,以滿全我的喜樂。不論做什麼,不從私見,也不求虛榮,只存心謙下,彼此該想自己不如人;各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。

你們該懷有基督耶穌所懷有的心情:他雖具有天主的形體,並沒有以自己與天主同等,為應當把持不舍的,卻使自己空虛,取了奴僕的形體,與人相似,形狀也一見如人;他貶抑自己,聽命至死,且死在十字架上。為此,天主極其舉揚他,賜給了他一個名字,超越其他所有名字,致使上天、地上和地下的一切,一聽到耶穌的名字,無不屈膝叩拜;一切唇舌,無不明認耶穌基督是主,以光榮天主聖父。 Read More

十字架的奥秘

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路加福音 9:43-45

當眾人驚奇耶穌所作的一切時,他向自己的門徒說:“你們應謹記這些話:人子將要被交於人的手中。”但他們不明瞭這話,這話為他們還是蒙蔽著,他們仍不能瞭解;他們又怕問他這話的意思。

門徒們很難理解“將要被交於人的手中”的含義。直到今天,理解天主使這事——將祂的聖子“交於人的手中”——發生的動機,仍是偉大的屬靈功課。

基本上,唯有在信德光照下,去理解天主對人類之愛的偉大,唯有以信德的教導去理解對天主救贖工程的疑惑,才有可能做到。當時的門徒們還無法做到這一點,他們必須學會去理解,救恩並非建立在他們的老師有形的勝利之上,而是依靠祂甘願受苦以至於死,依靠祂在十字架上愛的犧牲。

但在事情發生時,門徒們應該想起祂的話,因此,主囑咐他們要謹記。

因著理解十字架,而對天主行為的理解,以及持守天主聖言,是我們追隨耶穌基督的兩個基本要素。 Read More

戰爭

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默示錄 12:7-12

 天上發生了戰爭:彌額爾和他的天使一同與那龍交戰,那龍也和牠的使者一起應戰,但牠們敵不住,在天上遂再也沒有牠們的地方了。於是那大龍被摔了下來,牠就是那遠古的蛇,號稱魔鬼或撒殫的。那欺騙了全世界的,被摔到地上,牠的使者也同牠一起被摔了下來。

那時,我聽見天上有大聲音說:“如今我們的天主獲得了勝利、權能和國度,也顯示了他基督的權柄,因為那日夜在我們的天主前,控告我們弟兄的控告者,已被摔下去了。他們賴羔羊的血和他們作證的話,得勝了那條龍,因為他們情願犧牲自己的性命死了。為此,高天和住在那裏的,你們歡樂吧!”

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天主永居首位

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哈蓋先知書 1:1-8

達理阿王二年六月初一,有上主的話藉哈蓋先知傳給沙耳提耳的兒子猶大省長則魯巴貝耳,和約匝達克的兒子大司祭耶叔亞說:萬軍的上主這樣說:這百姓說:“建築上主殿宇的時候還沒有到!”於是有上主的話藉哈蓋先知說:“當這座殿宇還是一堆廢墟時,難道為你們就到了住在有天花板的房屋的時候?如今萬軍的上主這樣說:你們應細心考慮一下你們的行徑!你們播種的多,卻收割的少;你們吃,卻總吃不飽;你們喝,卻總喝不夠;你們穿衣,卻總不覺溫暖;賺了工資,無異是將工資投進了破囊。萬軍的上主這樣說:你們應細心考慮一下你們的行徑!你們應上山去,搬運木材,建造殿宇!我必因此而喜悅,並顯示光榮。 Read More

天主召選了懦弱的

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讀經節選為紀念聖味增爵

格前1:26-31

弟兄們!你們看看你們是怎樣蒙召的:按肉眼來看,你們中有智慧的人並不多,有權勢的人也不多,顯貴的人也不多;天主偏召選了世上愚妄的,為羞辱那有智慧的;召選了世上懦弱的,為羞辱那堅強的;甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的,以及那些一無所有的,為消滅那些有的,為使一切有血肉的人,在天主前無所誇耀。你們得以結合於基督耶穌內,全是由於天主,也是由於天主,基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者,正如經上所記載的:“凡要誇耀的,應因主而誇耀。”

一切有血肉的人,在天主前無所誇耀!

誘惑於人根深蒂固——妄自尊大而意識不到一切來自天主!甚至連如此接近主耶穌,如此接近真正偉大的那一位的門徒們都在爭論誰是最大的(參穀9:33-34)。 Read More