在我們進入五旬節的最後階段之前，在主耶穌升天之後，我們要在五旬節最神聖的聖宴中預備自己，我想在我們對聖女貞德的廣播之後不久，送出一本書。1907年，英國天主教神父羅伯特休•本森(Robert Hugh Benson)以“世界之王”(Lord of the World) 為題寫下了這本書。
這本未來主義小說具有世界末日維度，對我們信徒來說，這本書很有趣，它描述了世界叛教者與教會之間的衝突，同時還描繪了未來敵基督者的形象。
在小說中我們遇到了一對很有影響力的夫婦，奧利弗和馬貝爾·勃蘭特，他們代表一種新的“進步的”精神方向，完全依靠理性和現代性，將宗教信仰標識為過時的，尤其是天主教。奧利弗·布蘭德在政治上很活躍，擁有令人信服的演講天賦，他利用這一點實現政治目標，他在演講中特別擅長譴責天主教的落後。 Read More
我們特地為聖女貞德錄製了三集廣播劇，我們團體每天都在祈禱，希望能夠更好地理解她的使命，希望她的榮耀能夠被充分確立。
為什麼呢?
廣播劇最後提到，聖女貞德往往沒有得到正確的理解，這種狀態持續至今——人們無法想像天主會通過一個年輕女孩改變戰爭事件，以這樣的方式干預歷史進程。
如果純粹只以人的觀念來解釋奧爾良聖女，那麼很快，所有可能性都會窮盡，同時還會試圖為人的無法理解去尋找論點，在最糟糕的情況下，聖女和她的異象會被歸類為精神錯亂，或者乾脆否認她對當時事件的影響力。那些法國人不得不與之打交道的英國人只能、並且希望通過將貞德妖魔化，來解釋戰爭的轉折。因此，他們希望聖女被裁定成女巫是合乎邏輯的——不僅能毀掉她的聲譽，還會給查理七世抹上陰影（正如我們在昨天的默想中所聽到的）。 Read More
第三部分：受難與殉道
對貞德來說，最艱難的使命到來了，現在她要負上十字架的全部重擔，體會受難的苦楚，凡專心事主之人，無可避免。
對於英國人來說，僅僅把貞德當作戰俘處決是遠遠不夠的，英國人很清楚，那樣只會讓法國人把貞德視為殉道者，甚至會鼓勵法國人繼續為國家解放而奮鬥!因此，他們有意公開證明貞德是異教徒、是通過與魔鬼結盟而獲勝的女巫，這也就意味著查理七世的加冕是在女巫的協助下進行的。
但是，實施這計畫，英國人還需要教會及教會的權柄。博韋的主教柯肖恩，是一個投靠英國的法國人，他為這場不公正的審判出賣了自己。這位主教自立法庭，並達成了唯一的目標：將人稱“奧爾良的少女”的貞德判定為異教徒及女巫。這位年僅十八歲的年輕囚犯，陷入了一場受盡折磨的殘酷審判：她面對五十名神父及神學家，而他們窮盡一切手段陷害她…… Read More
第三部分
公開信最後一部分講到教會的自由。簽署者明確聲明教會有權管理聖事而不受國家當局干涉。信中說:
最後，作為對基督會眾負責的司祭，我們當牢記，教會堅定地維護屬於教會的管理、敬拜和訓導自主權。這種自主和自由是主耶穌基督賦予教會追求正當目標的天賦權利。因此，作為司祭，我們堅決主張自主決定彌撒和聖事舉行的權利，正如我們主張在我們直接管轄範圍內的事務上，如在禮儀規範和施行聖體聖事方面有絕對的自主權一樣。國家無權以任何理由干涉教會的主權。教會當局從來沒有拒絕與國家合作，但這種合作並不授權民事當局對公眾敬拜或司祭的工作施加任何形式的禁止或限制。天主和信徒的權利是教會的最高法律，教會既不打算也不能夠放棄。我們要求取消對公共敬拜的限制。 Read More
第二部分
我們可能很難想像，疫病大流行危機會被邪惡力量利用，在各個層面建立可能的統治形式，進而控制人類，並按照他們的思想引導人類!
在“真理必會使你們獲得自由Veritas liberabit vos”信文中提到了這點：
“我們還要求政府領導人確保嚴格避免對人民各種形式的控制，無論是跟蹤還是其他任何形式的定位系統。”抗擊Covid-19的鬥爭無論多麼嚴重，都不能成為支持那樣一種帶有隱匿意圖計畫的藉口——具有非常強烈的商業與政治利益的超國家機構計畫。尤其必須讓公民有機會可以以拒絕那些對個人自由的限制，並不對那些不願使用疫苗、接觸追蹤或任何其他類似工具的人施加任何懲罰。” Read More
教会教导告诉我们，圣神由圣父与圣子所共发，引领我们进入全部真理。
在教会高层迷失方向的时候，我们特别需要关注圣神的声音。要对圣神非常地熟悉，才能将祂与当下周遭混乱的声音区分开来。
我们能够通过祂对宗徒的启发及在教会历史中的临在去了解祂，但，在个人祈祷生活中经验圣神，并与祂保持亲密的交流，同样很重要。
圣神会引导我们将谬误从真理中分辨出来，将意识形态从天主的教导中分辨出来；圣神会引导我们在谬误中发现并揭露被其证伪的真理的核心；与此同时，圣神还会清楚地指出真理与谬误的不相容，以保护我们不做坏事情。
“主，唯你有永生的话，我们去投奔谁呢？”(若6：68)，受启示的伯多禄这样对主耶稣说。
现在，总有信徒问：我们要去向哪里? 因为他们常常接收不到牧人的指引。
答案是：寻求圣神。求问祂，祂就会教你，祂是我们的护慰者。更好地了解圣神，就能区分哪些声音来自圣神，哪些不是。那些听从圣神的牧者，我们听从他们；对与那些与圣神智慧不相符的声音，我们闭上耳朵。
不要害怕！即便天主委派的牧人迷失了道路，天主也不会撇下祂的羊群，圣神会找到安慰我们的办法，我们若不离，祂必不会弃。
因此，今天我们以圣神祷文来结束圣三位一体的赞美诗，我们恳请圣神指引，使我们有能力抵制一切谬误，而活于真理。为加强这一请求，我们会在最后祈求天主之母，圣母玛利亚代祷。
天主圣神
我们怎样赞美圣父圣子，也同样赞美你，圣神，圣父与圣子之间的爱。
起初，你在水面盘旋，将混沌变为有序。
时候一到，你降临在蒙祝福的童贞玛利亚胎上，主基督由她为我们而生。
你时常以敬畏 、孝爱 、聪敏 、刚毅 、超见 、明达 、上智充满祂，你与祂同在，并分担祂的工作。
主耶稣升天时，圣父与圣子派遣你去到宗徒和门徒那里，引导他们，坚固他们。
因着你的关注，他们能够认知天主的救恩工程，能够明白圣经，在你的坚固下，他们成为复活的主基督的见证者，因为你就是见证！
你让世人知晓罪，并为他们揭示正义与审判。
你将自己倾注在我们心中，呼唤着:“亲爱的阿爸父！”以不可言喻的叹息为我们祈祷，你是我们的圣者，是黑暗中的光明，是我们心中的真理。
你在先知的信息中隐秘地显示自己，在众先知的见证上，显出大能的作为。在末日，你倾注在众人身上，好叫众人认识主基督。如此，你承担起圣父圣子的工程，照主耶稣的模样转变我们。
敬爱的圣神，我们要如何才能感谢你无限的爱与慈悲?
为此，我们与所有天使圣人一同朝拜你；与所有寻求你、敬拜你、听从你的人一同光荣你的名。
我们为尚需净化的已亡兄弟姊妹祈祷；为那些不认识你，而活于混乱与困惑的人 祈祷；尤其为那些对你封闭心灵的人祈祷。
因为你是圣的，因为你是圣的，因为你是圣的。
天主之母
颂唱了圣三位一体的赞美诗后，我们赞美你，天主之母，圣父的女儿，圣子的母亲，圣神的净配！我们呼求你强大的代祷，好使我们堪配敬拜至圣三位一体，并总能完成天主的旨意。
當下，全人類受到疫病大流行影響，宗教界也在討論這是否是來自天主的懲罰，有些人持肯定態度，而另一些人則堅決反對。因此，直接凝望天主就尤為重要了。
我們應當在一切逆境中，如聖詠——舊約中最偉大的祈禱書——所教導的那樣，讚美上主。逆境，正是我們需要相信天主的時候——尤其當我們無法理解周遭情勢、當我們自問天主何在？為何會發生這一切的時候。
更重要的是，永不要讓對天主的讚美歸於沉寂。讚美使我們遠離自我，從而進入天主的良善、榮耀與眷顧。這一切會傳達給我們的靈魂——靈魂可能會瀕於絕望——天主智慧的引領如此確定，即使我們沒有認識到，而僅是依賴信德的光芒。
這是對我們靈性的極大淨化。我們是如此渴望知曉與分辨一切，並由此尋獲安全感。但這並非來自天主的安全，而只是我們自認的安全。 Read More
