路加福音 1:26-38
到了第六個月﹐天使加俾額爾奉天主差遣﹐往加裏肋亞一座名叫納匝肋的城去﹐到一位童貞女那裏﹐她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚﹐童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說﹕“萬福﹗充滿恩寵者﹐上主與你同在﹗”【在女人中你是蒙祝福的。】她卻因這話驚惶不安﹐便思慮這樣的請安有什麼意思。
天使對她說﹕“瑪利亞﹐不要害怕﹐因為你在天主前獲得了寵倖。看﹐你將懷孕生子﹐並要給他起名叫耶穌。他將是偉大的﹐並被稱為至高者的兒子﹐上主天主要把他祖先達味的禦座賜給他。他要為王統治雅各伯家﹐直到永遠﹔他的王權沒有終結。”
瑪利亞便向天使說﹕“這事怎能成就﹖因為我不認識男人。”天使答覆她說﹕“聖神要臨於你﹐至高者的能力要庇蔭你﹐因此﹐那要誕生的聖者﹐將稱為天主的兒子。且看﹐你的親戚依撒伯爾﹐她雖在老年﹐卻懷了男胎﹐本月已六個月了﹐她原是素稱不生育的﹐因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說﹕“看﹗上主的婢女﹐願照妳的話成就於我吧﹗”天使便離開她去了。
若望福音 8:31-42
那时候，耶稣对那些信他的犹太人说：“你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。”他们回答说：“我们是亚巴郎的后裔，从未给任何人做过奴隶；怎么你说：你们要成为自由的呢？”耶稣答覆说：“我实实在在告诉你们：凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。奴隶不能永远住在家里，儿子却永远居住。那么，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。我知道你们是亚巴郎的后裔，你们却图谋杀害我，因为你们容纳不下我的话。我说的，是我在父那里所看见的；而你们行的，却是从你们父亲那里学习的。”他们回答说：“我们的父亲是亚巴郎。”耶稣对他们说：“假如你们是亚巴郎的子女，你们就该作亚巴郎所作的事。如今，你们竟然图谋杀害我──这个给你们说出从天主那里所听到的真理的人──亚巴郎却没有作过这样的事。你们正作你们父亲的事业。”他们向他说：“我们不是由淫乱生的，我们只有一个父亲：就是天主。”耶稣回答说：“假如天主是你们的父亲，你们必爱我，因为我是由天主出发而来的，并不是由我自己来的，而是那一位派遣了我。” Read More
若望福音 8:21-30
那時，耶穌向法利塞人說：“我去了，你們要尋找我，你們必要死在你們的罪惡中；我所去的地方，你們不能去。”猶太人便說：“他說：我所去的地方，你們不能去；莫非他要自殺嗎？”耶穌向他們說：“你們是出於下，我卻是出於上；你們是出於這個世界，我卻不是出於這個世界。因此，我對你們說過：你們要死在你們的罪惡中。的確，你們若不相信我就是那一位，你們必要死在你們的罪惡中。”於是，他們問耶穌說：“你到底是誰？”耶穌回答他們說：“難道從起初我沒有對你們講論過嗎？對你們我有許多事要說，要譴責；但是派遣我來者是真實的；我由他聽來的，我就講給世界聽。”他們不明白他是在給他們講論父。耶穌遂說：“當你們高舉了人子以後，你們便知道我就是那一位。我由我自己不作什麼；我所講論的，都是依照父所教訓我的。派遣我來者與我在一起，他沒有留下我獨自一個，因為我常作他所喜悅的事。”當耶穌講論這些話時，許多人便信了他。 Read More
若8：1-11
耶穌上了橄欖山。清晨他又來到聖殿，眾百姓都到他跟前來，他便坐下教訓他們。那時，經師和法利塞人帶來了一個犯姦淫時被捉住的婦人，叫她站在中間，便向耶穌說：「師傅！這婦人是正在犯姦淫時被捉住的，在法律上，梅瑟命令我們該用石頭砸死這樣的婦人；可是，你說什麼呢？」他們說這話，是要試探耶穌，好能控告他；耶穌卻彎下身去，用指頭在地上畫字。因為他們不斷地追問，他便直起身來，向他們說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」他又彎下身去，在地上寫字。他們一聽這話，就從年老的開始到年幼的，一個一個地都溜走了，只留下耶穌一人和站在那裏的婦人。耶穌遂直起身來向她說：「婦人！他們在那裏呢？沒有人定你的罪嗎？」她說：「主！沒有人。」耶穌向她說：「我也不定你的罪；去罷！從今以後，不要再犯罪了！」 Read More
聖若望福音 12:20-33
那時候，在那些上來過節、崇拜天主的人當中，有些希臘人。他們來到加裏肋亞貝特賽達人斐理伯前，請求他說：“先生！我們想拜見耶穌。”斐理伯就去告訴安德肋，然後，安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。耶穌開口向他們說：“人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們：一粒麥子，如果不落在地裏死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命，進入永生。誰若事奉我，就當跟隨我；這樣，我在那裏，我的僕人也要在那裏；誰若事奉我，我父必要尊重他。“現在我心神煩亂，我可說什麼呢？我說：父啊！救我脫離這時辰吧？但我正是為此才到了這時辰。父啊！光榮你的名吧！”當時有聲音來自天上：“我已光榮了我的名字，我還要再光榮它。”在場聽見的群眾，便說：“這是打雷。”另有人說：“是天使同祂說話。”耶穌回答說：“這聲音不是為我而來，而是為你們。現在，就是這世界應受審判的時候，現在這世界的元首，就要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。”祂說這話，是表明祂要以怎樣的死而死。 Read More
若望福音 7:40-53
那時候，群眾中有些人聽了耶穌的話，便說：“這人真是那位先知。”另有些人說：“這人是默西亞。”但也有人說：“難道默西亞能來自加裏肋亞嗎？經上不是說：默西亞要出自達味的後裔，來自達味出生的村莊白冷嗎？”因此，為了耶穌的緣故，在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他，但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏；司祭長和法利塞人問他們說：“為什麼你們沒有把他帶來？”差役回答說：“從來沒有一個人如此講話，像這人講話一樣。”法利塞人遂向他們說：“難道你們也受了煽惑嗎？首長中或法利塞人中，難道有人信仰了他嗎？但是，這些不明白法律的群眾，是可詛咒的！”他們中有一個，即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩，遂向他們說：“如果不先聽取人的口供，和查明他所作的事，難道我們的法律就許定他的罪麼？”他們回答他說：“難道你也是出自加裏肋亞麼？你去查考，你就能知道：從加裏肋亞不會出先知的。”然後，他們就各自回家去了。 Read More
若望福音 5:31-47
那時，耶穌對猶太人說：“如果我為我自己作證，我的證據不足憑信；但另有一位為我作證，我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去，他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據，我提及這事，只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈，你們只一時高興享受他的光明。但我有比若翰更大的證據，即父所託付我要我完成的工程，就是我所行的這些工程，為我作證；證明是父派遣了我。派遣我來的父，親自為我作證；你們從未聽見過他的聲音，也從未看見過他的儀容，並且你們也沒有把他的話存留在心中，因為你們不相信他所派遣的那位。你們查考經典，因你們認為其中有永生，正是這些經典為我作證；但你們不願意到我這裏來，為獲得生命。 Read More
若望福音 5:17-30
那時候，耶穌向猶太人說：“我父到現在一直工作，我也應該工作。”為此猶太人越發想要殺害祂，因為祂不但犯了安息日，而且又稱天主是自己的父，使自己與天主平等。
耶穌於是回答祂們說：“我實實在在告訴你們：子不能由自己作什麼，祂看見父作什麼，才能作什麼；凡父所作的，子也照樣作，因為父愛子，凡自己所作的都指示給祂；並且還要把比這些更大的工程指示給祂，為叫你們驚奇。就如父喚起死者，使祂們複生，照樣子也使祂所願意的人複生。父不審判任何人，但祂把審判的全權交給了子，為叫眾人尊敬子如同尊敬父；不尊敬子的，就是不尊敬派遣祂來的父。我實實在在告訴你們：聽我的話，相信派遣我來者的，便有永生，不受審判，而已出死入生。我實實在在告訴你們：時候要到，且現在就是，死者要聽見天主子的聲音，凡聽從的，就必生存。就如父是生命之源，照樣祂也使子成為生命之源；並且賜給祂行審判的權柄，因為祂是人子。你們不要驚奇這事，因為時候要到，那時，凡在墳墓裏的，都要聽見祂的聲音，而出來；行過善的，復活進入生命；作過惡的，復活而受審判。我由自己什麼也不能作；父怎樣告訴我，我就怎樣審判，所以我的審判是正義的，因為我不尋求我的旨意，而只尋求派遣我來者的旨意。” Read More
若5：1-16
這些事後， 正是猶太人的慶節，耶穌便上了耶路撒冷。
在耶路撒冷靠近羊門有一個水池，希伯來語叫作貝特匝達，周圍有五個走廊。在這些走廊內，躺著許多患病的，瞎眼的，瘸腿的，痳痺的，都在等候水動，因為有天使按時下到水池中，攪動池水；水動後，第一個下去的，無論他患什麼病，必會痊癒。在那裏有一個人，患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裏，知道他已病了多時， 就向他說:“你願意痊癒嗎？”那人回答說：“主，我沒有人在水動的時候，把我放到水池中；我正到的時候，別人在我以前已經下去了。”耶穌向他說:“起來，拿起你的床，行走罷!”
那人便立刻痊癒了，拿起自己的床，行走起來；那一天正是安息日。於是猶太人對那痊癒的人說:“今天是安息日，不許你拿床。”
他回答他們說:“叫我痊癒了的那一位給我說: 拿起你的床，行走罷!”他們就問他：“給你說拿起床來，而行走的那人是誰？”
那痊癒的人卻不知道他是誰，因為那地方人多，耶穌已躲開了。
事後耶穌在聖殿裏遇見了他，便向他說:“看，你已痊癒了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人: 使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌，因為他在安息日做這樣的事。 Read More
