天主启示的奥秘

永世以来就隐藏在天主內的奧秘现已显露了出来!

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厄弗所人书 3:2-12

 弟兄们:相信你们必听说过,天主的恩宠为了你们而赐与我的职分:就是藉着启示,使我得知基督的奥秘;你们照着读了,便能明白我对基督的奥秘所有的了解,这奥秘在以前的世代中,没有告诉过任何人,不像现在一样,藉圣神已启示给他的圣宗徒和先知; Read More

對教会的反思

靠着祂,整个建筑物结构紧凑,逐渐扩大,在主内成为一座圣殿;

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注:今天我們只引用了今日讀經的最後部分

 厄弗所书 :2:19-22

所以你们已不再是外方人或旅客,而是圣徒的同胞,是天主的家人;已被建筑在宗徒和先知的基础上,而基督耶稣自己却是这建筑物的角石,靠着他,整个建筑物结构紧凑,逐渐扩大,在主内成为一座圣殿;并且靠着他,你们也一同被建筑,因着圣神,成为天主的住所。 Read More

因恩宠而得救

因着天主为我们预设的善工,我们参与天主之国的建立,在这国度里,天主与圣母玛利亚一同行使祂爱的王权

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厄弗所人书 2:1-10

弟兄们:你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的;那时你们生活在过犯和罪恶中,跟随这世界的风气,顺从空中掌权的首领,即现今在悖逆之子身上发生作用的恶神。就连我们从前也都在这样的环境中生活过,放纵肉身的私欲,照肉身和心意所喜好的行事,且生来就是义怒之子,和别人一样。然而富于慈悲的天主,因着他爱我们的大爱,竟在我们因过犯而死了的时候,使我们同基督一起复活;可见你们得救,是由于恩宠。 Read More

警惕赞美

耶稣对他们说:“那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。”

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玛窦福音 22:15-21

 那时候,法利塞人商讨,怎样在言谈上,叫耶稣落入圈套。

于是,法利塞人派自己的门徒和黑落德党人,到耶稣面前,说:“师父,我们知道你是真诚的,按真理教授天主的道路,不顾忌任何人,因为你不看人的情面。现在,请你告诉我们:你以为如何?纳税给凯撒,可以不可以?”

耶稣看破他们的恶意,就说:“假善人,你们为什么要试探我?拿一个税币,给我看看!”他们便递给他一块“德纳”。

耶稣对他们说:“这肖像和名号是谁的?”

他们对耶稣说:“凯撒的。”

耶稣对他们说:“那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。” Read More

信仰的责任

降生成人的圣子更大的恩宠,成为现在的照世的真光

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路加福音 11:29-32

 群众集合拢来的时候,耶稣开始说:“这一世代是一邪恶的世代:它要求征兆,除了约纳的征兆外,必不给它任何其他征兆。因为,有如约纳为尼尼微人是个征兆,将来人子为这一世代也是这样。南方的女王在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为她从地极而来,为听撒罗满的智慧;看,这里有一位比撒罗满更大的!尼尼微人在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了;看,这里有一位比约纳更大的!” Read More

婚宴礼服

這裏有一個條件需要我们要明拜:参加婚宴,需要一套婚宴禮服

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窦福音 22:1-14

 那时候,耶稣用比喻对司祭长和民间的长老说:

“天国好比一个国王,为自己的儿子办婚宴。他打发仆人,去召叫被请的人,来赴婚宴,被请的人,却不愿意来。

“国王又派自己的仆人,说:‘你们对被请的人说:看,我已经预备好了我的盛宴,我的公牛和肥畜都宰杀了,一切都齐备了,你们来赴婚宴吧!’

“被请的人却不理:有的去耕田,有的去做自己的生意,其余的竟捉住仆人,凌辱后杀死了。

“于是,国王大怒,派自己的军队,消灭了那些杀人凶手,焚毁了他们的城市。

“然后,对仆人说:‘婚宴已经齐备了,但是被请的人,都不配。现在,你们到各路口去,凡是你们所遇到的,都请来赴婚宴。’ Read More

我们被禁锢在法律的监守之下

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迦拉达人书 3:22-29

 弟兄们:圣经说过:一切人都被禁锢在罪恶权下,好使恩许藉着对基督耶稣的信仰,归于相信的人。在“信仰”尚未来到以前,我们都被禁锢在法律的监守之下,以期待“信仰”的出现。这样,法津就成了我们的启蒙师,领我们归于基督,好使我们由于信仰而成义。但是“信仰”一到,我们就不再处于启蒙师权下了。其实你们众人都藉着对基督耶稣的信仰,成了天主的子女,因为你们凡是领了洗归于基督的,就是穿上了基督:不再分犹太人或希腊人,奴隶或自由人,男人或女人,因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。如果你们属于基督,那么,你们就是亚巴郎的后裔,就是按照恩许作承继的人。 Read More

亚巴郎的子孙

圣经……,就向亚巴郎预报福音说:“万民都要因你获得祝福。”

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迦拉达人书 3:7-14

 弟兄们:你们该晓得:具有信德的人,才是亚巴郎的子孙。圣经预见天主将使异民凭信德成义,就向亚巴郎预报福音说:“万民都要因你获得祝福。”可见那些具有信德的人,与有信德的亚巴郎同蒙祝福。

反之,凡是依恃遵行法律的,都应受咒骂,因为经上记载说:“凡不持守律书上所记载的一切,而依照遵行的,是可咒骂的。”所以很明显的,没有一个人能凭法律在天主前成义,因为经上说:“义人因信德而生活。”但是法律并非以信德为本,只说:“遵行法令的,必因此获得生命。”但基督由法律的咒骂中救赎了我们,为我们成了可咒骂的,因为经上记载说:“凡被悬在木架上的,是可咒骂的。”这样天主使亚巴郎所蒙受的祝福,在基督耶稣内普及于万民,并使我们能藉着信德领受所应许的圣神。 Read More

救恩的恩赐

“十字架上的救主……是应对骄傲的良药,因为我们在一切事上亏欠祂的恩宠”

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迦拉达人书 3:1-5

 无知的迦拉达人啊!被钉在十字架上的耶稣基督,已活现在你们跟前,谁又迷惑了你们呢?我只愿向你们请教这一点:你们领受了圣神,是由于遵行法律呢?还是由于听信福音呢?你们竟这样无知吗?你们以圣神开始了,如今又愿以肉身结束吗?你们竟白白受了这么多的苦吗?果然是白白地吗?天主赐与你们圣神,并在你们中间施展了德能,是因为你们遵行法律呢?还是因为你们听信福音呢? Read More

好的热忱与盲目的热忱

“你们一定听说过……我怎样激烈地迫害过天主的教会”

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迦拉达人书 1:13-24

弟兄们:你们一定听说过,我从前尚在犹太教中的行动:我怎样激烈地迫害过天主的教会,竭力想把她消灭;我在犹太教中比我本族许多同年的人更为急进,对我祖先的传授更富于热忱。但是,从母胎中已选拔我,以恩宠召叫我的天主,却决意将他的圣子启示给我,叫我在异民中传扬他。我当时没有与任何人商量,也没有上耶路撒冷去见那些在我以前作宗徒的人,我立即去了阿剌伯,然后又回到了大马士革。 Read More